Irodalmi Szemle, 2005

2005/11 - KÖSZÖNTJÜK A 75 ÉVES TÖRÖK ELEMÉRT - Duba Gyula: „Töprengései mélyén önmaga gyötrődése áll...” (esszé)

„Töprengései mélyén önmaga gyötrődése áll...” Amikor első kötetével jelentkezett - Fényért perelek, 1968 -, szerkesztője írja könyve fülszövegében: „Van ebben a költészetben valami elemi természetesség és fel­szabad u 1 tság, bár a költő szorongása és szkepticizmusa is ott bujkál a képekben és me­taforákban.” Az észrevétel pontos és lényeges, azt jelenti, hogy Törököt megfogta a Bodrogköz lelkisége, a végek hangulata, a szülőföld mítosza, a természet elemisége és a társtalanság érzete, a magány. Az egyedüllét nem mindennapi, fizikai módon, hi­szen naponta gyerekszemek tekintete kíséri, hanem szellemi értelemben, mintegy „eg­zisztenciális” szinten. Hol van már a kezdeti eredetieskedés s az ugyanakkor valamifé­le virtuális közösség jelenléte! Naponta a gyerekszemek és hangok, szülői figyelem irányul rá, a falu tekintete, a vidék kollegiális élettere veszi körül, szellemileg azonban- magány! Verseiből tudomást szerzünk Kopasz Gyuláról, kőművesmesteréről, a Csutka-partiról, szüleiről és a horgászásról, a parasztokról és a tájról, mindenekelőtt a legendás Ticéről. Töprengései mélyén azonban önmaga gyötrődése áll, s ez a gyöt­rődés adottsága és metafizikus vonása lesz, talán célja sincs, csak kiterjedése, aligha­nem nemzedéki vonás! Töprengés a múlton, a történelmi sors felett, önmaga helyze­tén, gondjain, magát keresve. Lírája közelről sem kiforrott, ám a kezdetekhez képest szinte csodaszerűen más és hatásos, közelről sem pontos még, de mélységeket sejtető! Nem törekszik formai kezdeményekre, bár gyakran s talán ösztönösen meglepően ere­deti képeket és érzékletes metaforákat teremt, egykori indulatos szenvedélye önemész- tővé jámborodik benne valahol. Inkább kérdez s választ ritkán talál. Életérzésévé avat­ja a bizonytalanságot és a kételyt. Meg néha a szorongást. Hol van már az egykori kí­sérletek irreális tombolása, hová tűnt a hit és a bizonyosság?! Már csak a szülőföld nyugtat meg, bár új hitet - egyelőre - nem ad. De ahhoz a minőséghez, amely meggyőződésévé, szinte rögeszmévé nő benne, amit a bodrogkö­zi táj lelkületének nevezhetnénk, hozzásegíti őt. Helyzeti adottsága lesz a vidéki lét, a fővárosi tudat és központi szemlélet számára távoli tartomány, alig ismert s számon alig tartott létforma. Amelynek azonban megvan, s életközelsége folytán tisztábban és hitelesebben: a mitológiája. Mintha ennek igaza nyomába eredt volna a költő. Vidéken élő íróink általában a központ felé tekintenek, irodalmi tápanyagaikat távoli közpon­tok, fővárosi berkek sugallják számukra, kevésbé kortyolják közvetlen környezetükből az irodalmi fejlődés tápanyagait, stílusban és valóságszemléletben szellemi mozgal­makhoz igazodnak. Török Elemér más utat jár, így önmaga maradt! Talán nem is tu­dott volna mást tenni, saját útját járó alkat, önmagára hagyott! Igazgatóskodásakor, Abarán jártamban nála szálltam meg éjszakára. Éjfélig be­szélgettünk, poharaztunk, reggel későn ébredtem. Hűvös ősz volt, s álmos szemmel, nehezen ébredezve látom őt, mint egy jelenést! Hajnalban kelt és kiment a Ticéhez hor­gait megnézni s éppen hazaért. Nagy, kamyi csukát hozott, jobbjában lógatva magasra emelte és mosolygott rám, háromkilós csuka lehetett, ismerős kamaszkoromból. Ele­mér kalapban, bajuszosan, volt benne valami elemi és mitikus, szinte ősziesen emberi, már-már ősemberi, s ezt nem csak kába tudatom sugallta akkor, később is így emlékez­tem rá. S arra kellett gondolnom, hogy magam is így éltem valamikor, egyszerűen és természetesen, s most egészen másképp élek, s hogy az irodalom, irodalmunk elszán­tan igyekszik valahová előre, a jövőbe, míg múltja ködbe vész és gyökerei elszakadoz­

Next

/
Thumbnails
Contents