Irodalmi Szemle, 2004

2004/11 - SZÁZ ÉVE SZÜLETETT SZALATNAI REZSŐ - Filep Tamás Gusztáv: „Két hazában egy igazsággal...” (előadás)

Száz éve született Szalatnai Rezső Mindezt nem kell megfejteni; elég, ha fölnyitjuk első könyvét, a Van me­nekvést, melynek bevezetőjében ott szerepel: „Az író és újságíró azonosult ben­nem, az esztétikát összekötöttem a szociológiával.”4 Nos, Tóth László e kötet több cikkét is besorolta a válogatásába, s az innen vett szövegek alapján vázlatosan már előttünk is áll Szalatnai irodalomképe. Amelyben persze tükröződik politikai állásfoglalása is. Nincs módom itt arra, hogy a két világháború közötti szlovenszkói magyar elit aktivistákra és nega- tivistákra való fölosztásáról alkotott véleményemet fejtegessem, arra azonban utal­nom kell röviden, hogy e terminusok önmagukban kevéssé alkalmasnak tűnnek föl a szellemi körök, csoportok leírására. Valószínű, hogy külön, a korábbiról levá­lasztva kell kezelnünk az 1933 utáni aktivizmust, legalábbis másutt vannak a gyö­kerei, mint amannak. Az irodalom- és eszmetörténeti folytonosság szempontjából azonban figyelemre méltó, hogy az 1938-1944 közötti, erkölcsi értelemben vitán felül ellenzékinek tekintendő szlovákiai magyar magatartást - amely aztán az utó­kor szemében általános érvényűvé emelkedett - együtt teremtették meg a volt ke­resztényszocialista negativisták és azok, akik a harmincas években szemben álltak a magyar pártpolitikával, s munkahelyük miatt aktivistának minősültek, mint Szalatnai és Győry Dezső. (Ennek oka röviden az, hogy bár a keresztényszocializ­mus és a szociáldemokrácia korábban keményen küzdöttek egymással, s e harcok­ban mindkét részről sok patront pazaroltak el, mindkettő a szocializmus azon vál­tozatát képviseli, amely elismeri az emberi személyiség méltóságát, szemben más irányaival, a nemzetiszocializmussal, fasizmussal, bolsevizmussal.) Tóth László három, különböző korszakokból származó portrét, portréváz­latot közöl Szalatnaitól Győry Dezsőről. Mindhárom meggyőzően bizonyítja, hogy a költő egy nemzedéki életérzést közvetített, de egyik sem győz meg Győry alkotói kivételességéről. Szalatnai számos kritikai megjegyzést fűz e lírához, illetve jelen­tős mértékben költői epikához, ám azokban a Győry-citátumokban is, amelyeket kiforrott szövegtöredékekként idéz, több a szalma, mint a mag. Az első, a legko­rábbi Győiyre vonatkozó írásban aztán találunk egy megdöbbentő utalást arra vo­natkozóan, hogy a költő a harmincas években pártpolitikától, hatalmi befolyásolás­tól mentesen dolgozhatott egy napilapnál. A második Magyar Újságról van szó, s bármiként ítéljük is meg a költő és társai ottani működését, bármiféle alkotói sza­badságot kaptak is ott esetleg, ha van valami, amit nem minősíthetünk független­nek, az éppen egy kormányszubvencióból kiadott lap. Az említett, Győryről szóló tanulmány egyébként szintén a „Masaryktól kapott pénzen jelent meg”, s hogy mennyire viszonylagos ennek megítélése is, másutt már magam is említettem; rö­viden annyit: abból, hogy egy kormány támogat egy folyóiratot - esetünkben a Ma­gyar Figyelőt-, nem következik determinisztikusán az, hogy a szóban forgó folyó­irat is támogatja a kormányt; gondoljunk itt a kommunista korszak bármelyik or­gánumára - köztudottan mindegyik az állam kezében volt, mégis megjelentek né­melyikükben a szellemi ellenállásra buzdító szövegek. Végül hadd említsem meg,

Next

/
Thumbnails
Contents