Irodalmi Szemle, 1997

1997/1 - SZEMTŐL SZEMBEN - Beszélgetés Szigeti Lászlóval, a Kalligram Könyvkiadó igazgatójával

Beszélgetés Szigeti Lászlóval, a Kalligram Könyvkiadó igazgatójával könyv méltóságát vonjuk kétségbe, amikor pár oldalas helytörténeti kalauza­inkat, különféle naptárainkat és kalendáriumainkat, fűzött vagy gemkapcsos szellem- és művelődéstörténeti, folklorisztikai és egyházi füzeteinket könyv­ként, s nem kiadványként jegyezzük? Nem mintha nagy lenne a különbség, csak éppen óriási. Miközben hangoztatjuk, hogy a szívünkben rend van, va­jon nem önmagunkat és környezetünket csapjuk be, amikor a második, sőt a harmadik kiadásokat, és a több szlovákiai magyar szerző által előszeretettel praktizált újra- és újraválogatásainkat képesek vagyunk önfeledt elégedett­séggel friss szellemi termékként kezelni? Vajon az a műhely, amelyben a vul­garizált permutációt a frissesség, az újdonság és eredetiség mércéjével mérik, szellemiségét tekintve miféle konstrukció? És ennek a belénk ivódott szemlé­leti konstrukciónak elsődlegesen szellemtörténeti, vagy elsődlegesen egzisz­tenciális eredetű a természetrajza?... Bulgakovnak él bennem egy halra vonatkoztatott zseniális jelzője: másodlagos frissesség ű. A szlovákiai magyar könyvek és kiadványok legtöbbje már megszületése pillanatában ilyen, ami a különféle szenvedéstörténetek pácaiban érleltetett öngettósító szemléletünk­nek tulajdonítható. Ez az öngettósító szemlélet következménye annak az 1918- tól játszódó folyamatnak, amelyben fétissé avattuk önmagunkat, fetisizáltuk kisebbségi sorsállapotunkat, szlovákiai magyarságunkat. A világon rengeteg kisebbség őrlődik az önsajnáltatás, vagyis a könnyebb ellenállás pszichikai mechanizmusában, vagyis hát nem vagyunk különleges eset, ezért természe­tesen nem is vádlóként vagy szemrehányóként, legfeljebb magányos tény- közlőként beszélek, aki azonban éberen ügyel arra, hogy döntéseivel elkerülje az általa valóságtényként kezelt fetisizálás csapdáit. A pszichopatoló­giai értelemben vett fetisizmus a kasztrációs félelemben, a kisebbségi fetisiz- mus pedig — a politikai nacionalizmus patológiájaként — az identitáscsonkolástól való félelemben gyökerezik. Egyetlen hatékony kezelés­mód kínálkozik, a szüntelen és következetes kommunikáció a lehetséges vagy valós csonkolóval. Azaz nem az öngettósításban, hanem a permanens nyitottságban, a rendszeres kommunikációban az esély. Való igaz, hogy ezzel a megállapítással még mindig csak a kórmegállapításon belül toporgom, meg­lehetősen messze attól az alapkérdéstől, hogy mitől és a hogyan lehetnék nyitott, mivel és hogyan fokozhatnám kommunikációs készségemet?... Mivel és hogyan tehetném érthetőbbé identitásaim problémakörét?... Mitől és ho­gyan lehetnék teljes értékű partnere képzelt vagy valós csonkolóimnak?... De nem sorjáztatom naivabbnál naivabb, számomra mégis kulcsfontosságú kér­déseimet, amelyek arra szeretnének választ kapni, vajon a szlovákiai magyar könyvkiadásban milyen szemléleti módosulások révén legalizálhatnánk azt, ami belőle szuverén. Vagy szuverén lehetne... • Mitől szuverén egy könyvkiadó, illetve egy kisebbségi könyvkiadás? — A szuverenitás szó itt természetesen szellemi döntőképességünk meta­forája. Olyan hatalom ez, amely az abszolút önrendelkezés, kizárólagosság és

Next

/
Thumbnails
Contents