Irodalmi Szemle, 1996

1996/6 - Kulcsár-Szabó Zoltán: Intertextualitás és a szöveg identitása

retorikájában az újraolvasás trópusa jelölheti, amely így azonban nem annyira allegória, sokkal inkább egy másik fontos retorikai fogalommal írható le — az iróniáéval.

Kulcsár-Szabó Zoltán

Jegyzetek

1 Az integratí v/reflexív allúzió szerkezeti oppozíciójához (G. B. Conte) vö. A. L. Johnson: Allusion in poetry = PTL 1976/3, 5X1 582.

2. Vö. M. Foucault: Mi a szerző? = Világosság 1981/7, 29 30.

3. J. Kristeva: Bahtyin: A szó, a párbeszéd és a regény = Helikon 1968/1

4. M. M. Bahtyin: A szó a költészetben és a prózában = TJő: A szó esztétikája. Bp. 1976, 207.

5. Vö. J. Starobinski: Les mots sous les mots. Paris 1971,30 31. A Saussure-szövegeket közreadó és kommentáló Jean Starobinski szerint az anagrammákban nem poétikai szabályrendszert, hanem egyfajta "szimbolikus, szisztematikus" olvasásmódot kell látni (uo., 152.). A dekonstruktív retorikafelfogás figuráció/defiguráció-fogalompáija és az angramma-koncepció viszonyáról vö. P. de Man: Hypogram and Inscription = Uő: The Resistance to Theory. Minneapolis 1986,49 51.

6. Vö. R. Barthes: S/Z. Frankfurt 1987, 21 25.

7. Uo., 20.

8. Barthes: Das Reich der Zeichen. Frankfurt 1981, 104.

9. Nem véletlenül kedvenc példája ez a szöveg a recepcióesztétikának. Vö H. R. Jauss: Die Theorie der Rezeption. Konstanz 1987, 30—32.

10. Vö. ehhez de Man: l'he Rhetoric of Temporality = Uő: Blindness and Insight. London 1993, 207.

11. A hang "létesítése" az irodalmi szövegben de Man szerint szintén az olvasás egy trópusa. Vö. ehhez de Man: Autobiography as De-Facement = Uő: The Rhetoric of Romanticism. New York 1984, 69 70., 80 81.

12. G. Genette: Palimpseste. Frankfurt 1993, 110 112.

13. Vö. Jauss: Asthetische Erfahrung und literarische Ilermeneutik. Frankfurt 1984, 813 -824.

14. Barthes 1987, uo.

15. Vö. Genette, 13- 15.

16. Lukács (iy.: Az esztétikum sajátossága I. Bp. 1975, 758 759.