Irodalmi Szemle, 1988

1988/8 - NAPLÓ - Rákos Péter: Egy Komenský-dolgozat mellékhajtásai

927 mileg már polgárosodásnak indult Csehor­szág, illetve Morvaország mögött. De egy­azon dinasztia hatalmi szférájában volt, s Erdély, melynek fejedelme egyszersmind Patak ura volt, mégis egy kicsiny, de vi­szonylag jól prosperáló nemzeti állam kör­vonalait sejtette. S ami ennél is fonto­sabb, ráismert itt saját hazája problémáira és igényeire, a két nemzet sorsának össze­mérhetőségére, talán valamelyes „areális” összefüggést, szolidaritást érezhetett: ven­dég volt, de nem a szó szoros értelmében idegen. Ilyen értelmű kijelentéseit fogad­hatjuk fenntartással, lehet bennük vala­melyes udvariasság, a vendég helyzetéből és missziójából fakadó nemes stratégia. Amivel meggyőz: a biztonság, ahogyan az ország és a nemzet életviszonyaiban tájé­kozódik, s ennél is inkább: azok az itt keletkezett művek, amelyek a magyarok­ról s a magyarokhoz szólnak. Nem sorol­hatjuk mind, de legalább kettő közülük nem hagyható említés nélkül: ,,A lelki te­hetségek kiműveléséről” szóló beköszöntő beszéde s „A nemzet boldogsága” című, II. Rákóczi György fejedelemnek ajánlott írá­sa, melyet röviddel Patakról való távozása előtt fejezett be. Az emberiségnek szánt „messzehordó” üzenet s a magyar vendég­látóinak ott és akkor időszerű, Patak mér­tékére szabott mondanivaló nem választ­ható külön — ez a két mű az egész kome- nológia ékessége, a magyar kultúrának pe­dig külön is becses kincse. Az első még tartózkodóbb, tapintatosabb — inkább tanács, az utóbbi, talán a már némileg meghonosodott vendég jogán, személye­sebb. keserűbb — ez már bírálat. A lefegy- verzően nemes gesztus, amellyel kifogja a szelet a nemzeti érzékenység vitorlájából, az azonosulásé. „Ami tehát minket, magya­rokat és morvákat illet, az igazat megvall­va eddig sem az én nemzetemnek, sem a tieteknek nem volt elegendő műveltsége. Ezért Európa műveltebb nemzetei között tehetségünk folytán nincs semmi különös fényünk. Minthogy pedig saját honfitár­saimnak valamilyen fényre való emelésé­re most nincs gondom és hiába is vállal­nám, a szomszédi szeretet arra késztet, kedves magyar szomszédok, hogy minde­nekelőtt nektek komolyan tanácsoljam: tö­rekedjetek jó és rossz tulajdonságaitokat jobban megismerni, azokat növelni, ezeket kisebbíteni.” Másutt igy szólítja meg hall­gatóságát: „Figyeljetek, kérlek, népeim és rokonaim, magyarok, morvák, csehek, len­gyelek és szlávok!” A művelt nemzet esz­ményét körvonalazva Komenský fő ismér­vekként a gazdagságot, városiasságot, Jól működő közigazgatást, rendet és közbiz­tonságot, a mesterségek és az Ipar virág­zását, szorgos munkálkodást, az Idegenek iránt tanúsított nyájasságot, a békeszere- tetet jelöli meg. ,,A nemzet boldogsága”, hol keserű és kiábrándult, hol kíméletlenül ostorozó hangvétele ellenére is még az előbbi mű­nél is értékesebb hozzájárulás a magyar kulturális hagyományhoz, talán a legtöbb, amit szerzője Patakon ebben az egész mű­fajban alkotott. A nemzet meghatározása, amely az egész művet bevezeti, felülmúlja a legtöbb később keletkezettet, s valóság­gal modernül hat; magánál a meghatáro­zásnál talán még Inkább az, hogy szük­ségét érezte a meghatározásnak. „A nem­zet vagy nép (gens sive natio) azon em­berek közössége, akik ugyanabból a törzs­ből származnak, a világnak ugyanazon he­lyén (mintegy közös házban, melyet ha­zának neveznek) laknak, egy nyelvet be­szélnek, és ezért a közös szeretet, az ösz- szetartás s a közjóra való törekvés kötelé­kei fűzik össze őket.” Mire van a magyar nemzetnek szüksége ahhoz, hogy boldog lehessen? — teszi fel a kérdést Komenský. Fontos tudni, hogy a magyart Komenský nem „hungarus”-ként értelmezi, ahogyan az történi tudatunkban kialakult, nem a történelmi Magyarország lakóit érti raj­ta, hanem csupán a magyar nemzethez tar­tozókat. Érthetően saját hazájának a sor­sa jár az eszében, amikor isteni parancs­ként említi, hogy a nemzet, ha boldog kí­ván lenni, soha más nemzetbelit ne vá­lasszon királyául, hanem a saját kebeléből valót. De csodálatra méltó, hogy a magát morvának, morvaországi csehnek valló Komenský, kit szoros nyelvi, nemzeti és vallási kötelékek fűznek a szlováksághoz, mennyire magáévá tudja tenni a magyar nemzeti nézőpontot, s abból kiindulva mér­legelni a magyarság helyzetét a környező népek közt: „Senki sem fogja azt monda­ni, hogy a magyar nemzet nagy nép, ha figyelembe veszi, hogy egyetlen, nem is nagy kiterjedésű ország határai közé van szorítva, s ezt a földet sem maga lakja, hanem földjének jó részét, ha nem a na­gyobbat, németek, szlovákok, rutének, ro­mának és törökök lakják.” Ámbár, teszi hozzá, „magában véve nem is oly nagy rossz, ha ugyanabban az országban több nemzetiség is lakik, csak egymás iránt nyugodtan és barátságosan viselkedjenek”. De ha a magyarok nem tudnak boldog nemzetté válni, nem állják a versenyt a

Next

/
Thumbnails
Contents