Irodalmi Szemle, 1985

1985/7 - FÓRUM - Ankét a kritikáról: (A szerkesztőség kérdéseire válaszol: Alabán Ferenc, Dénes György, Fónod Zoltán, Klimits Lajos, Mészáros Károly, Rácz Olivér, Révész Szilvássy József, Tóth Károly)

A szakmai és a politikai felkészültség csakis dialektikus kölcsönviszonyban képzelhető el. Az a kritikus, aki nem látja a társadalmi összefüggéseket, az adott műalkotást sem tudja megérteni és objektívan értékelni. Nem jut el az életünket, közösségünket moz­gató törvényszerűségek gyökereihez, és önmaga számára is képtelen kialakítani egy olyan esztétikai értékrendet, amely összhangban van társadalmunk kultúrpolitikai cél­kitűzéseivel, formálja a kulturális értékek létrehozóinak és befogadóinak személyiségét és szocialista tudatát. 3 „Ha a műalkotás értékelésekor a kritikus nem lát és nem gondolkodik marxista esztétikai fogalmakban, nem értheti meg a mű lényegét és jelentőségét" — írja Daniel Okáli 1981. július 9-én, a Pravdában közzétett cikkében. Ľudovít Pezlár, Szlovákia Kommunista Pártja Központi Bizottságának titkára Az iro­dalomkritika eszmeiségéért című cikkében pedig a következőkre hívja fel a figyelmet: „Teljesen világos, hogy a terminológiának megismerési és noetikai funkciója van. Persze nem arról van szó, hogy egy kritikus varázsigeként használja a marxista kifeje­zéseket, de aki ezen a téren megalapozott, komoly munkát akar végezni, az nem kerül­heti el őket.. .” Nyilvánvaló tehát, hogy objektív, valós művészettörténeti-(irodalomtörténeti]-esztétikai értékrendet csak az a kritikus tud kialakítani, aki tudományos felkészültséggel, a mar­xista—leninista esztétika eszközeivel közelíti meg a műalkotást. Nem állítom, hogy kritikusaink nem próbálkoznak bizonyos művészettörténeti (iro­dalomtörténeti]-esztétikai értékrend kialakításával, ez azonban tudományos megalapo­zottság nélkül csak ábránd. Ezért aki rendszeresen figyelemmel kíséri a sajtóban meg­jelenő műkritikákat, annak az lehet a benyomása, hogy kritikánkat az esetlegesség, a felszínesség, az igénytelenség jellemzi. Az, ha kritikánk szervezett formában, meghatározott keretek között dolgoznék, még nem biztosítaná a kritika színvonalát. A lapok főszerkesztőinek, rovatvezetőinek és ter­mészetesen a kritikusoknak kellene elgondolkozniuk, átértékelniük munkájukat, hogy valóban betöltsék a társadalmunk által nekik szánt szerepet. Az. írószövetség magyar szekciójának van egy kritikai részlege, amely a fiatal kriti­kusokat is szép számban tömöríti. A részleg feladata az lenne, hogy irányt mutasson, neveljen, vitákat és műértékeléseket szervezzen, hogy a fiatal kritikusok és irodalmárok szemében is szakmai és elkörcsi tekintélye legyen. Gustáv Husák elvtárs, Csehszlovákia Kommunista Pártja Központi Bizottságának fő­titkára a kongresszusi beszámolóban ezt mondta a fiatal alkotókkal kapcsolatban: „Az alkotó szövetségeknek, a kulturális minisztériumoknak jobban kell gondoskodniuk a fiatal alkotókról, politikai és művészi fejlődésükről, de arról is, hogy sajátságos mű­vészi megnyilvánulásuk keresését ne csupán a feltűnési vágy, hanem elsősorban társa­dalmi felelősségérzetük vezérelje.” 4 A műkritikára minden civilizált társadalomban szükség van. A szocialista társada­lomban, ahol a műkritika megkülönböztetett megbecsülést, figyelmet és rangot kapott, arra hivatott, hogy formálja a dolgozók szocialista tudatát, és fejlessze esztétikai ízlésü­ket. Ez állandó, folyamatos és egyszersmind perspektivikus feladata a szocialista mű­kritikának. A. rendszeres műkritika hiánya valóban érzékeny veszteségekkel járhat a művészet további fejlődésében, de a társadalomban is. Csehszlovákia Kommunista Pártja Központi Bizottságának főtitkára, Gustáv Husák elvtárs a kongresszusi főbeszámolóban a követ­kezőket mondta a kultúráról és a művészetről, amelynek a szocialista műkritika értel­mezője, értékelője és népszerűsítője: .. „Életünkben pótolhatatlan szerepe van a kultúrának és a művészetnek. A szocialista társadalom hozzáférhetővé tette a dolgozók széles tömegei számára a kulturális és mű­vészeti értékeket, új, soha nem volt, kedvező feltételeket teremtett a kultúra és a mű­vészet fejlesžtéséhez. Csehszlovákia Kommunista Pártja arra törekszik kulturális politikájában, hogy állan­dóan növelje a művészet társadalmi szerepét; a művészet feladata, hogy hozzájáruljon a dolgozók széles rétegeinek valódi értékekkel való gazdagításához, a szocializmus és a kommunizmus eszméi iránt érzett tettre kész viszony elmélyítéséhez, a szocialista életmódnak, az emberek kulturális és társadalmi aktivitásának a fejlesztéséhez. A szó-

Next

/
Thumbnails
Contents