Irodalmi Szemle, 1982

1982/9 - Duba Gyula: Illyés Gyula 80. születésnapjára

ismerője előtt — de a külső szemlélő előtt is — az ellentétes pólusok és a végletek egész sora bontakozik ki: a puszta és a nagyváros, Ozora és Párizs, parasztiét és mun­kásmozgalom, realizmus és avantgarde szürrealizmus, indulat és gondolat, szenvedély és önmérséklet, népi írómozgalom és kommün, jelen és történelem, nemzeti öntudat és világtudat, népféltés és nemzetköziség. Soroljuk még? S a látszólagos ellentmondások­ból következő finomabb meghatározások még jelentősebbek az író alkatára nézve. Szen­vedélyes igazságérzetével valóságlátásának és szókimondásának józansága párosul. S ha igenei is eszméket, nem válik rabjukká, szabadon, önállóan gondolkodik, saját való­ságérzetét s történeti érzékének sugallatát követi. Dogmára nem hajlik, csak az Igaz­sággal befolyásolható. Azt azonban feltétlenül szolgálja. A művész igazsága szubjektív, de objektív érvényre tart — és tarthat — igényt. A művészi igazságot szívvel és ésszel egyszerre kell megközelíteni, megértéséhez nem elég a logika, intuíció is szükségeltetik. Illyés Gyula lírikus, a prózájában is az. Köl­tészete nem a képzeletre, hanem a valóságra támaszkodik, modern költő, de távol áll tőle, hogy a lehetségest élje valóvá: az életet éli meg líraian. Lírája nem parttalan érzelmek árja, nem is valami egzaltált szépségkeresés, hanem a tények emelkedettebb megéléséből táplálkozó, racionalizált érzelemvilág és észlelőkészség, amely elkötelezet­ten, de tárgyilagosan és elfogulatlanul, az együttérzés melegével szemléli környezetét. Kemény érzésekre épül, nem elérzékenyülésre, ösztönösségét és lágyságát a szükség- szerűség és célszerűség fegyelmezi. Illyés líraisága több költészetnél: világértelmező szellemi erő, a véleményformáló tudat minősége — prózai művei, esszéi és kritikái is tartalmazzák. Az összegező képesség mellett az egyetemes és elemi lírai látás a másik alapvonása, llraiság olyan szinten, mely már az ember lényegével azonos. Lírai látását az teszi forradalmivá, hogy azonosulás- és segítőkészség s közösségi érzékenység járul hozzá. Művészi figyelme az ember — közösség, nemzet, emberiség — sorskérdéseire irányul. Igazságkereső útjai nem a személyiségnek az ismeretlenbe irányuló, individuális csapá­sait követik, hanem a nehéz múltból az ésszerűbb jövőbe hömpölygő népekkel jár együtt, útjukat egyengeti, oldalukon haladva irányt mutat, minden időben szoros közösséget vállalva velük. Önmagát mondva is a népről beszél, személyes vallomása a közösség képviselete. A modern világban, bonyolult és felgyorsult századunkban egyén és közös­ség világméretű harcában és elrendeződésében, a két véglet között olyan egység ková­csolását vállalja, melyben az egyén jogait és lehetőségeit a közösség érdekeinek a tör­vényei szabályozzák. Illyés közösségben gondolkodó egyéniség, szótárában a szociális — szocialista fokozottan népit jelent. Ebben modernsége! Századunk a tömegek százada, a felszabadult népek érdekeié, az igazi népi forradalmaké. A demokratikus társadalmi rendszerek is ezt példázták, a szocializmus méginkább. Korunk történelmét a népi töme­gek sorsformáló ereje Írja: a nép jogokat követel, világméretűén, szinte ellenőrizhetet­lenül gyarapodik és szót emel a háborúkban való engedelmes pusztulás ellen. Petőfi látomása — „Feltámadt a tenger...” — egyetemes valósággá vált, populációs robbanás, tömegkultúra, népi felszabadító mozgalom és tömegmozgalmak, népképviselet — ezek a jelen időszerű és jellemző fogalmai, melyek egyben új érzelmi és erkölcsi minőségeket jelentenek, korszerű sorsproblémákat és modern művészi feladatokat. Illyés Gyula kezdettől fogva bizalmasan ismeri a népet, még abból a korból, amikor szinte félállati sorban élt a nép emberi életet, osztozott sorsában és azonosult vele, művészetét a szol­gálatába állította. Ezzel korfeladatot vállalt, életműve világerőket támogató lehetett, írásunk elején a részekre hullás, a tagolódás, az extenzív gyarapodás tényét említettük; ez az újkori jelenség a néptömegek felemelkedésével is összefügg, részben annak következménye. Ugyancsak ezt a folyamatot kíséri a fokozódó ösztönösség. A tudatos rend kiművelése és a magas szintű szellemi összegezés egysége, az esetlegességek és ösztönösségek zűrzavarában való tisztánlátás, az eszmei programadás fontosabb, mint bármikor korábban. Az emberiség létfeltétele. Illyés Gyula szolgálata ezért korszerű történelmi hivatásvallalás.

Next

/
Thumbnails
Contents