Irodalmi Szemle, 1981
1981/4 - KRITIKA - Mészáros László: Egy protestáns filozófus tanár a 19. századból
Mészáros László EGY PROTESTÁNS FILOZÓFUS TANÁR A 19. SZÁZADBÓL [Mészáros András: Vandrák András filozófiai rendszere, Madách 1980) A Kamenský Egyetem Bölcsészkara fiatal tudományos kutatójának könyve több szempontból is megkülönböztetett figyelmet érdemel. A kiadvány mindenekelőtt dicséretre méltó kiadói tett: nemzetiségi kultúránk három évtizedes fejlődésében ez az első filozófiai jellegű eredeti mű. Az elmúlt időszakban szigorúbban vett tudományos mű csak az irodalomtudomány területén jelent meg, de itt is csak az irodalomtörténet dominál a publicisztikai jellegű irodalomkritikával szemben s teljesen hiányzik az irodalomelméleti jellegű alkotás. Talán még a néprajzi jellegű művek közelítik meg a tudományos művek színvonalát. A régóta szorgalmazott társadalomtudományi szemle, vagy egy hasonló jellegű kiadó sorozat még mindig várat magára. Mészáros András könyve remélhetőleg egy új időszak kezdetét jelzi. Jellegét tekintve az elemzett mű tulajdonképpen egy sikeres diplomamunkára alapozott monográfia, eredményeiben pedig egy hézagpótló filozófiatörténeti adalék. Tárgya az eperjesi evangélikus líceumban a 19. században működő és magyarul író filozófus tanárok bemutatása, illetve legjelesebbjük, Vandrák András filozófiai rendszerének a bemutatása és vázlatos értékelése. A szerző így jellemzi céljait és módszereit: 1. A könyv elsődleges célja megismertetni az olvasót a magyar filozófia történetének egy kevésbé ismert szakaszával; 2. A munka csaknem kizárólag forrásanyagokra támaszkodik, mert az elenyésző számú feldolgozások vagy más szempontból tárgyalták az adott témát, vagy pedig már elavultak; 3. Az eperjesi kollégium filozófus tanárai közül a mű Vamdrák Andrásra összpontosít, Greguss, Serédi és Szlávik esetében pedig böJcseletük fontosnak vélt részével foglalkozik csupán; 4. Értelmezéseiben a szerző igyekezett eleget tenni a marxista—leninista történet- írás követelményeinek. Filozófiai műről lévén szó természetesen mindenekelőtt filozófiai szempontokból kell közelítenünk hozzá. Ugyanakkor, mint ezt már bevezetésként jeleztük, a kiadványnak és a műnek tágabb, kulturális, nemzetiségtörténelmi összefüggései is vannak. S végül Vandrák sorsa és esztétikája irodalmi érdeklődést is kiválthat. A továbbiakban majd ezekből a szempontokból próbáljuk meg elemezni és jellemezni Mészáros könyvét. Előbb azonban kitérünk Vandrák filozófiájának és esztétikájának általános jellemzésére (főleg a kötet megfelelő fejezetei alapján).