Irodalmi Szemle, 1979

1979/9 - NAPLÓ - Keszeli Ferenc: Bártfay Gyula 1888—1979

Bártfay Gyula 1888-1979 Kilencvenedik születésnapján találkoztam vele utoljára. Ez még tavaly ősszel történt, amikor jubileumi kiállításának megnyitó­ján magam is beálltam az ünnepi kézszo­rításért sorakozó gyülekezetbe, hogy el­mondjak egy keresett szavakból összetá­kolt mondatot. Az idős Mester megkö­szönte a jókívánságot, majd rekedt hang­ján még annyit mondott: azért a tegnap­előtti beszélgetésért nagyon hálás vagyok magának fiam! Én voltam hálás, mert úgy éreztem, csakis számomra maradhatott igazán emlé­kezetes az a beszélgetés. Azon a bizonyos tegnapelőttön egy tel­jes napot töltöttem a társaságában. Egy nyitrai panelház második emeletén, a Mes­ter kétszobás lakásában ültünk. Szobrok, makettek, festmények, könyvek, és hang­lemezek között. A szoba berendezéséről, az érdekes, egyedi, intarziás bútorokról kér­deztem vendéglátómat, mert sejtettem: a bútorokat maga készíthette, valamikor ré­gen, évtizedekkel ezelőtt, mikor még asz­talos volt. Merthogy asztalosként kezdte a pályát... — Hársfaberakás — mondta, ős ettől a szőtől kezdve egy órán keresztül csakis a fáról, a legbecsesebb, a legszépségesebb anyagról beszélt. Egyszerű, mégis szinte igéző szavakkal. Mesélte, hogy hosszú éle­te során egy kisebb katedrálisra elegendő követ és márványt faragott meg, de a leg­fárasztóbb, a legtempósabb kőfaragó-mun­ka után is a legtöbbször az történt, hogy a kővésőt letéve leült a fa mellé és fába faragott. A szobrászat igazi szépségét, az alkotás teljességének minden lehetőségét a fában kereste és találta meg. De nemkü­lönben a kőben. Olyan művész volt, akiben nem csak a jelentős szobrászt, hanem a már kihalt kézművesség utolsó mohikánját is tisztel­hetjük. Apja, a lévai szűrszabó aranykezű emberként él a legöregebbek emlékezeté­ben. Ködmönei ma már muzeális darabok lehetnének. A sokat faricskáló és rajzol- gató gyereket asztalosinasnak adták egy neves nyitrai műasztalos nagyhírű műhe­lyébe, ahol rövidesen a legnehezebb fara­gásokat bízták rá. Boszorkánynak nevezte őt a mesterei. Később Pestre került, majd visszajött Nyitrára, és ott műhelyt nyitott. Aztán elvitték katonának. Megsebesült s egy erdélyi hadikórházban megfaragta első igazi szobrát. Életének következő állomása a legnagyobb bécsi műbútorgyár, melynek alkalmazottjaként Franciaországba megy, hogy a lyoni világkiállítás bécsi pavilonjá­nak művészi faragványait elkészítse. Sza­bad idejében bemerészkedik egy kiállítás­ra, ahol Rodin szobraival találkozik. Emlékezete szerint ekkor dőlt el végér­vényesen az élete. Hazajön, dolgozik, és rövidesen megnyitja első szobortárlatát. Sikert arat. Művésztársai felkarolják, gyűjtést rendeznek a számára, és Párizsba küldik, ahol egy véletlen szerencse foly­tán a nagy Bourdelle műtermébe kerül. Tiszteli, csodálja mesterét, de nála is job­ban csodálja Rodint. Esztendőket tölt a „világ fővárosában”, ahol Rodin műtermé­be is bejut, s ellesheti a nagy titkokat. El is lesi, mégsem követi mestereit. Saját uta­kat keres és talál. Később Rómában, majd ismét Párizsban él, de rendszeresen haza­látogat, ahol rendszeresen ki is állítja szobrait. Mesélte akkor, mennyire nem szereti a művészkedést, azokat a festőket és szob­rászokat, akik csak festmények és szob­rok „létrehozására” képesek. Az ablakhoz hívott, mondván, nézzem meg azt a „szob­rot” ott a lakótelepi virágágyások között. Egy a számtalan közül. Jóságos szemmel, szánakozva nézte azt a szobrot, és kiderült, alkotójának nevét sem tudja, — tehát elfogulatlanul ítélke­zik. Aztán a figurális szobrászatról kezdett beszélni, a régiekről szólt, az eklektikáról,

Next

/
Thumbnails
Contents