Irodalmi Szemle, 1968

1968/6 - FIGYELŐ - Haltenberger Kinga: Kései beszámoló az esztergomi nyári egyetemről

Az esztergomi nyári egyetem mottója mindennap szemünk előtt volt. Tulaj­donképpen rátapint a Kodály-rendszer lényegére: „...Nem sokat ér, ha magunk­nak dalolunk, szebb, ha ketten összeda­lolnak. Aztán mind többen, százan, ez­ren, míg megszólal a nagy Harmónia, amiben egyek lehetünk. Akkor mondhat­juk csak igazán: Örvendjen az egész világ.“ Kodály itt tisztán, tömören fejezte ki rendszere egyik leglényegesebb célkitű­zését: hogy a zene mindenkié legyen, s hogy mindenki lelje benne örömét. Ennek az örömnek, a zene szeretetének forrása — amellett, hogy mindenkinek kezébe adjuk a zenélés lehetőségét — a zene megértése. Hiszen csak azt tud­juk bensőségesen szeretni, amihez ér­tünk, aminek a lényegét ismerjük. A mai magyar zeneoktatás ebben is híven követi Kodály és Bartók hagyatékát. Minden fajta zene közül a legvilágosabb, mindenki számára legérthetőbb a népi zene, hiszen a legtermészetesebb forrás­ból, lényegében saját bensőnkből ered. A mai életmód az embert eltávolította ettől a zenétől. De ha meg akarjuk ér­teni a műzene „nagy“ alkotásait, akkor elsősorban belőle kell kiindulnunk, ahogy a világirodalom remekeit sem olvashatjuk a hazai irodalom ismerete nélkül. Ebből a szempontból kell tehát értelmeznünk a Kodály-módszer két fő pontját: — többet adni a gyermekeknek — a népdal alapján hozzáférhető ze­nét nyújtani. Mint a nyári egyetemen elhangzott első előadásból (Dobray István: A gyer­mekek zenei nevelése a magyar iskolák­ban/ megtudtuk, a zene 1868 óta — amikor először került az iskolák tanter­vébe — sok módszertani változáson ment keresztül. ^Leginkább a különféle tandalok voltak kárára, mert dallamuk nem felelt meg a magyar nyelv hangsú­lyának. Ezen a téren is Kodály tett pon­tot a kísérletek egész sorára — ő ala­pozta meg a helyes módszert, amelynek alapja a népi melodika, a szöveg és a ritmus egysége, illetve a zenei anyag és a módszer egysége. A további, lé­nyeges lépést már nem tehette meg egymaga, tehát segítség nélkül: biztosí­tani kellett a kimondott módszer útját a közönséghez. Tanítókra, tankönyvekre és tanszerekre volt szükség, s mindez sok év szívós küzdelmébe került. Dobray István előadása átfogó képet nyújtott az egész módszer fontosabb vo­násairól. Röviden így foglalhatnám össze: A zenei nevelés középpontjában a ze­nei élmény áll. A zenei nevelés óráinak a gyerekek számára felüdülést, élvezetet kell jelenteniük, mert csak így lehet el­érni, hogy az órán hallottakhoz később élvezettel, szívesen térjenek vissza. Min­den óra egy-egy élmény. Az új tanterv biztosítja az órák változatosságát: a műsoron az elmélet mellett ének, kar­ének, zenehallgatás és aktív zenélés sze­repel. Maga az elméleti rész is játékos jellegű, itt a gyerekek ritmusérzékén és relatív hallásuk kifejlesztésén van a fő hangsúly. A zenehallgatás sem lehet passzív. A közismert és kedvelt művek meghallgatása szerkezeti elemzéshez kapcsolódik, melynek folyamán a gye­rekek maguk is leéneklik az egyes szó­lamokat, sőt, mint tanúi voltunk, egyes részleteket a zenekari hangszerelésnek megfelelő szólamokban is el tudnak énekelni. Emellett figyelembe veszik a meghallgatott mű tartalmát, és nem hagyják figyelmen kívül a zene törté­nelmi fejlődését sem. Magát a tantervet Lukin László mu­tatta be Zenei hatások a serdülő és gyermekkorban című előadásában, a- melyhez egyébként saját nyolc gyerme­ke adta a „demonstrációs anyagot“. Az 1921-ben jóváhagyott törvény szerint az általános iskolák alsó osztályaiban he­tente kétszer fél óra, felsőbb osztályai­ban hetente két óra zenei nevelés van. A tanterv figyelembe veszi a gyerekek — korosztályok szerinti — fiziológiailag meghatározott különböző képességeit. így például a legkisebbeknél a hangterjede­lem körülbelül őt hang. Itt a ritmusér­zékre kerül a fő hangsúly, ennek gya­korlását mozgással kapcsolják (lépés, taps vagy tematikus játék a dal ritmu­sában). A gyerekek ismerik a felírt hangjegyek ritmikai értékét, kézjelek alapján a hangterjedelmüknek megfele­lően szolmizálnak, egyes felírt hangje gyeknek ismerik az abszolút magasságát is, és egyszerűbb kánonokat tanulnak. A 9-évesek már transzponálnak, azaz a szolmizálást különböző alapfokról ki­indulva tudják végezni. A kottaírás és kottaolvasás nem okoz nekik nehézsé­get, még több szólamban sem. A válto­zatos dallamot egyenletes ritmusú taps­sal, osztinátóval tudják egybekapcsolni.

Next

/
Thumbnails
Contents