Irodalmi Szemle, 1968

1968/6 - FIGYELŐ - Kovács Győző: Tények és valóságok

figyelő tények és valóságok IDr. Rehák László: A kisebbségek Jugoszláviában) A nemzetiségi és kisebbségi kérdés fokozott mértékben kerül napjainkban az érdeklődés középpontjába. Nemcsak a múlt kritikai vizsgálata, hanem a jelen is aktuálissá tesz minden olyan józan, a helyes irányba mutató és kibontako­zást elősegítő törekvést, amely ezt a problémát, ennek vizsgálatát tűzi napi­rendre. Tényekről és tanulságokról van szó. Múltra és jelenre nézve tudomásul kell venniük a kelet-európai — ha úgy tetszik, a Duna-völgyi népeknek —, hogy kontinensüknek ezen a táján sok nem­zetiségű államok léteznek, hogy a nem­zetiségi határok szükségképpen nem es­nek, nem eshetnek egybe a politikai ha­tárokkal. A jelenre nézve pedig feltétle nül tudomásul kell venni, hogy e nagy és nem mindenben könnyen megoldható probléma napjainkban különösen köve­teli a józanságot, a közös cselekvés szükségességét. A szocialista országok koegzisztenciája ezt követeli meg. Az elvi síkról s a tágabb európai táv­latokról így érkezünk el a probléma szűkebb köréhez, egyben a gyakorlati megoldások boncolgatásához — a szo­cialista országok nemzetiségi politikájá­hoz. Ez voltaképpen Rehák László: A kisebbségek Jugoszláviában című köteté­nek témája. Nemcsak általában lehet ar­ról szólanunk, hogy e könyvben múlt és jelen, különböző politikai rendszerek és államalakulatok kerülnek minduntalan szóba, hanem inkább azt kell megállapí­tanunk: Rehák László kritikailag veszi szemügyre ezt a kérdést; elemző módon vizsgálja a nemzetiségek, illetve a ki­sebbségek történetét az utóbbi másfél száz, közelebbről pedig az utolsó ötven esztendőben. Tragikus fordulatok tarkítják a kelet­európai országok történetét mind a tá­gabb, mind a szűkebb időhatárok között mozogva. Egyáltalán nem véletlen, hogy — mint Rehák László elemzéseiből is kitűnik — a haladó erők mindig nagy Jelentőséget tulajdonítottak a nemzeti­ségi és kisebbségi kérdésnek. Azt külö­nösen helyesnek tartjuk, hogy a szerző a marxlzmus-lenlnizmus elméleti állás- foglalásait, elsősorban Lenin magatartá­sát e kérdésben, részletesen Ismerteti. A napjainkban sokat emlegetett lenini normák alapvetőek a kiindulásban. (Csu­pán utalunk arra, hogy a 60-as éVek el­ső felében Togliatti mily világosan is­merte fel, s mily bátran mutatott rá az újra élesedő nemzetiségi problémákra, jelezve azt, hogy e kérdés valóban nagy erővel jutott Ismét felszínre, s azt is, hogy bár az internacionalizmus mellett másodsorban juthat szerephez, a kettő között fennálló dialektikus kapcsolatban azonban a korábbiaknál fontosabb he­lyet kell annak tulajdonítani.) Rehák László könyvének rendkívül ro­konszenves vonása az, hogy a múlt hi­báit kíméletlenül feltárja, bármelyik ol­dalon is fedezhetők azok fel. Generáció­kat és korábban elhallgatott tényeket szembesít egymással, mivel az a kiin­dulási alapja (s utólag is erre a vég­eredményre jut, mintegy igazolva kiin­dulásának helyességét) — a múlt kriti­kai elemzése nélkül nem lehet valóban tanulni, nem lehet helyesen levonni a tanulságokat. Ámde könyvének csak egyik alkotó eleme a múlt és a jelen szembesítése, illetve kritikai elemzése. A dolog termé­szetéből következik, hogy a jelen és a jövő kapcsolatainak is mind erősebb rangot kell kapniuk. Sőt: ma már ennek kell túlsúlyban lennie. Rehák nagyon figyelemreméltó módon utal ennek fon­tosságára (könyve 95—97. oldalán): a ki­sebbségi kérdést, sajátos módon, világ­méretűvé tágítja, analóg módon ahhoz, amiként a társadalmi-gazdasági rendsze­rek szembenállását, illetve koegziszten-

Next

/
Thumbnails
Contents