Irodalmi Szemle, 1965

1965/7 - MŰFORDÍTÓINK MŰHELYÉBŐL - Jiři Šotola: Irodalmunk mai helyzete

zött azért is, mert a viszonyok tényleges normalizációjának előrehaladásáról tanúsko­dik; az elégtelen árnyaltság éppen egyik kö­vetkezménye és bizonyítéka a rendellenesség­nek és éppen a természetes eltérések felé való jelenlegi fejlődés mutatja, mennyivel nagyobb a tehetség teljes érvényesülésének megnyilvá­nulási területe, mennyivel nőtt a tárgyilagos és civilizált türelmesség és fogyott a gyűlöl­ködő szektásság, amely csak egyetlen mód­szert ismer el, a saját módszerét és számára monopóliumot követel, mert fél a versengés­től. A művészetben, s különösen a szocialista művészetben az a természetes állapot, hogy senkinek sem lehet joga ä priori megállapítani a felvétel és viselkedés szabályait valamiféle kiválasztottak klubjába. Soha sincs biztosíték arra, hogy ami ma különcködésnek tűnik, hol­nap nem úgy mutatkozik-e, mint a további fejlődés egyik ésszerű és egyszerű módja. Ezért a csehszlovák irodalom rétegeződésének mai folyamata egészséges és hasznos, és egy­úttal hasznos minden, ami megfelelő kedvező külső feltételeket teremt számára, egyebek között a könyvkiadók és folyóiratok gyakor­latának területén is. Magától értetődik, hogy ez olyan folyamat, amely magas igényeket támaszt velük szemben, és emellett a fokozódó rétegeződés mellett is mint szerves egészet akarjuk érteni és megítélni a csehszlovák irodalmat. Ha egyre kifejezettebben rétegező- dő irodalomról beszélünk, akkor ezt meg is kell szoknunk: tehát valóban és következetesen mint kifejezetten differenciált irodalmat kell tekintenünk, elemeznünk, bírálnunk és érté­kelnünk, ám mindenekelőtt azt kell látnunk, ami valóban létezik, az egész bonyolult, ezer ágú irodalmi szervezetet. Minden más köze­ledés szektásság, bármilyen színű köntösben mutatkozik is. Kínosan nevetséges megfigyelni azt, hogy a szektásság bilincsként köti vise­lőjét, és a legellentétesebb irányzatok védel­mezői azt milyen egyetértésben adják tovább, bár egymást ki nem állhatják, és amellett egymáshoz annyira hasonlóak a művészet kvalitásai iránti teljes érzéketlenségükkel, káplári büszkeségükkel, „a cseh törpe messiás“ jellemző gesztusaival és alacsonyabbrendűségi érzésükkel. Azonban elég naív dolog volna, ha csupán örömet éreznének irodalmunk gazdag sokrétű­sége fölött, és megfeledkeznénk fontolóra venni azt, hogy érdekes és erős felfogások, jó és igaz művek közötti árnyalatok-e ezek, vagy pedig árnyalati különbség a szürke átlag között? A különbözőség ténye maga semmit sem árul el az értékek igazságos rangsoráról, és a fokozódó differenciáció miatt érzett elége­dettségünknek egyáltalán nem kéne bennünket mentesítenie attól a kötelességtől, hogy érté­keljük a minőséget, és necsak a stílus, nézet, bölcselet különbözőségét állapítsuk meg, ha­nem tegyünk különbséget a jó, az átlagos és a rossz között. Más szóval: a differenciáció folyamata ör­vendetes tény, de tulajdonképpen csak egy kedvező feltétele és beteljesülése a normali- záció alapfeltételeinek. A további fejlődés egyelőre nyílt és problematikus marad. A to­vábbiakról csupán az alkotás dönthet. Vagyis, csak ha időben hat az értékelő szándék, a minőség és a természetes rangsor törvénye, akkor valósulhat meg a differenciált és ugyan­akkor egységes irodalom természetes állapota. Volt már olyan helyzet, amikor csaknem az egész csehszlovák irodalom egységes erővel dolgozott, összefogott a dogmatizmus kitar­tóan védett állásainak megtörésére, a témák és eszmék területének elfoglalására, amely ez ideig többé-kevésbé zárva volt. Most nem akarom mérlegelni azt, hogy e törekvéseknek mi volt az ereje és a gyengéje. Akár így, akár úgy, az irodalom kétségtelenül bebizonyította, hogy nem fél a konfliktusoktól és a kockázat­tól, hogy a dogmatikus befolyás nem tudta kikezdeni lényegét; meggyőzött arról is, hogy a társadalmilag elkötelezett művészet hivatá­sát komolyan veszi és — néhány lényegtelen esettől eltekintve — arról is, hogy a hamis elvek válsága számára nem jelenti összes elveinek elvesztését. Ez volt hát az a helyzet, amelyben a cseh­szlovák irodalom — kevés kivétellel — rend­kívül egységesnek mutatkozott. Azt hiszem, hogy III. kongresszusunk ennek az egységnek külső csúcskifejezése és tartal­mának legértékesebb társadalmi megfogalma­zása volt. Ma már azonban meg kell állapítanunk, hogy ennek az erőfeszítésnek energiája és az ebből eredő kölcsönös egység mértéke időközben gyengül. Szt. megint nem az irodalom önkriti­kájának szánom, mert — véleményem szerint —, ennek természetes és reális okai vannak. Minden korszaknak megvan a saját dogmati­kája, és a jó irodalom ellene sosem szünteti be a harcot. Amiről azonban szó van, és ami a csehszlovák irodaiamban kereken 1955 óta folyik, s ami többek között a mi III. kongresz- szusunkkal is tetőpontra hágott, mindig bizo­nyos mértékben rendkívüli helyzet volt, és ma is az, amelynek időtartamát nem lehet változatlan formában meghosszabbítva tartó­sítani. Távolról sem értünk el mindent, amiről szó volt és van ebben az újjászületést folya­

Next

/
Thumbnails
Contents