Irodalmi Szemle, 1964

1964/7 - FIGYELŐ - Turczel Lajos: Egy költő szintézis kísérlete és lehetősége

Egy költői szintézis kísérlete és lehetősége Bábi Tibor: Tízezerév árnyékában Bábi Tibor Tízezer év árnyékában című negyedik verskötetének a szabványos vers­kötetek értékét jóval felülmúló jelentősége van. Ezt a kötetet — amelyet 1964 elején adott át a közönségnek a Szlovákiai Szépirodalmi Könyvkiadó — úgy tekinthetjük, mint az első költői szintézist, illetve szintézis-kísérle­tet a harmadvirágzás költészetében. Bábit az előző három kötetében erős tár­sadalmi tudatossággal és felelősséggel áthatott költőnek ismertük meg. Új kötetének az értékelői is ezt az alapvető alkati tulajdon­ságot emelik ki nála. Egri „meditálásra haj­lamos gondolati és politikai költőnek“ nevezi őt. Duba „a szó legtisztább, fogalmi értelmé­ben vett gondolati költőnek" tartja; olyannak, aki „széleskörűen szerteágazó problematikájá­ban jóformán a modern szocialista ember minden fontosabb kérdésére keresi a feleletet“. Csanda Sándor szerint Bábi „dialektikusán gondolkodó költő, ... s lírájának középpontjá­ban a szocialista humanizmus, hazafiság, költői és nemzeti öntudat áll“. Az értékelői által kiemelt alapvető jellem­vonását: társadalmi elkötelezettségét maga a költő a fellépésétől kezdve öntudatosan hang­súlyozza. „A népé vagyok én, tettben, vágyban, minden kis szóban, rejtett gondolatban“ — mondotta magáról a második verskötetében. Az új kötetben olvasható arspoetikus önjel­lemzések lényegében ugyanazt a gondolatot fejezik ki, de áttételesebben, összetettebben és árnyaltabban. A Ki lopta el című vers „csicseri kismadár ja“ a játékosan derűs, felhőtlen köl­tészetet, illetve életet jelképezi, amely után a problémákkal férfiasan küszködő, de a személyi kultusztól s dogmatizmustól meg­keseredett szívű költő nosztalgiát érez: az égre füstöl vad komorságom. Madárka, madárka, ki lopta el az ifjúságom? A kérdésre az Anteus panasza című vers azon sora felel, amelyben a költő úgy aposzt­rofálja magát, mint „akit két ország s a meggyötört nép kínja ölt“. Ha azokra a tár­sadalmi és történelmi problémákra gondolunk, amelyekkel a költő Bábi az előző kötetekben viaskodott — a csehszlovákiai magyarság helyzete 1945—49-ben, a szlovák-magyar vi­szony tradicionális elromlpttsága és az anya­országi magyarság tragikus útvesztettsége a két világháború között, a parasztság meg- hasonlása, a kollektivizálás megindulásakor, a szlovákiai magyar parasztság egy részének vándor-munkássá válása és a szétszóródása, — akkor az egész idézett verssort indokoltnak és igaznak érezzük. Az Anteus panaszá-ban azonban nem az idézett soron van a főhangsúly. A vers első­sorban Bábi költői alkatának elrendeltségét, alkatából adódó társadalmi elkötelezettségét jelképezi és hangsúlyozza. Amint a mitoló­giai Anteusnak a földben volt az ereje, úgy a költő Bábinak erejét is a földközelség és népközelség jelenti: Ö kell, kell a föld, a jószagú trágya, marha, ló„ ez a száguldás csak egy bősz istennek való. Visszahúz a táj, család, ezer más dolog, hová löknek a dörgő rakétamotorok? Amint ezt a fentebb felsorolt társadalmi és történelmi problémák mutatják, Bábi anteu- szi földközelsége az előző köteteiben nem elvont vagy általános értelmű társadalmi el­kötelezettségként, azonosulásként nyilatkozott meg, hanem hangsúlyozottan hazai és törté­nelmileg konkrét kérdések felvetésén keresz­tül. És valóban olyan — a dogmatizmustól deformált vagy eredeti — történelmi defor- máltságukban tovább torzított — kérdések- problémák voltak ezek, amelyekért s amelye­ket a népnek s költőnek egyaránt meg kellett szenvednie. Bábi a költőink közül a legtöbbet vállalta ebből a szenvedésből (a „kényes“ és sokszor hamisan, dogmatik'usan-sematikusan értelme­zett vagy tilalmas problémákkal való bátor és becsületes megküzdésből). Ez pedig azzal magyarázható, hogy a hozzá hasonló fiatalok­ból álló költőgárdában — gazdagabb és ter­mékenyebb élettapasztalata és mélyebb és intenzívebb művészi és politikai felkészültsége révén — neki volt a legerősebb immunitása a sematizmus fertőzésével és csábításával szemben. Ezt az immunitást nyugtalanul har­figyelő

Next

/
Thumbnails
Contents