Irodalmi Szemle, 1963

1963/6 - FIGYELŐ - Rácz Olivér: Dünnyögő elmélkedés két könyv fölött

dent maga elé kapar, mindent akar. így tesz az író is. Az első alkotások után azonban egészséges, éltető hőmérséklet lesz a lüktető, nyugtalan lázból, lehiggad a kéz, s biztos fo­gással ragadja meg a szükséges alkotó eleme­ket. A többit félreteszi. Alfonz Bednár keze nyomán már nagyon magasra, erősre tornyo­sult az alkotás, s keze ügyében már megnyug­tatóan kevés a fölöslegesnek látszó építőkocka. Hasonlóan ahogyan Bednár könyve keretes napló, Ivan Kríž regényének szellemi gerincét egy falusi krónika, a nagypusztai tanító kró­nikája alkotja. Ez a krónika rögzíti, elemzi azt a harcot, amely a faluért és a szövetke­zetért folyik a falu és a szövetkezet belső életében, egyidejűleg azonban a krónika a le­vezetője és feloldója annak az ideológiai küz­delemnek is, amely a két ellenlábas, a kom­munista Souček Martin és az ugyancsak kom­munista Hort tanító között vívódik meg, hang­talan, feszült, belső küzdelemben. Ennyiből is kitűnik, s a regény során mind­inkább bebizonyosodik, hogy Kríž — s ez di­cséretére szól — nem híve a fehérfekete, po- zitív-negatív jellemábrázolásnak, s konfliktu­sai nem az abszolút jó és az abszolút rossz harcából származnak, hanem az alakuló élet természetihozta, elkerülhetetlen ellentételeiből. Kríž tehát nem annak az általános közhely­nek a kiinduló állásából mozgatja alakjait, hogy vannak jó emberek és vannak rosszak, hanem abból a felismerésből, abból a tényből, hogy az emberek jelleme jóból és rosszból te­vődik össze; ezért emberek. Emberek, akik botlanak és elbuknak, majd újra talpra állanak, mert bukásuk nem lehet végleges, de talpra állásukat sem lehet a véletlenre és egyéni sor­suk alakulására bízni — azért, mert emberek. A regény főhőse, Souček Martin, maga is figyelmeztető ellentéte a szokványos hős-ábrá­zolásnak. A szokványos hős általában felfelé ívelő pályát fut be, küzdelmei során feljut a mondanivaló s a cselekmény eszményi magas­latára; ott bontakozik ki teljes fényében, meg- dicsőülten. Kríž főhőse ellentétes pályán halad: délcegen és diadalmasan jelenik meg előttünk, s a vívott harc során egyre mélyebbre roskad, már csak szánni tudjuk „meztelen hátát, ki­álló lapockáit, fűrészhez hasonló fogas hátge­rincét: egy cingár ember siralmas hátát...“ — s ekkor ébredünk rá, hogy ez az ember, ez az elbukott, roskatag férfi jelenti a falu és a szövetkezet talpra állását, s éppen ezért, mert végső fokon ő mentette meg a falut, most a falu menti meg, állítja talpra őt. Kríž regényének bonyodalmát két szál indít­ja el. Az egyik magából a cselekményből fut ki: Souček Martin, a fiatal, ígéretes karrier előtt álló katonatiszt hazajön a falujába, meny­asszonyát jön meglátogatni néhány napra, s ekkor megdöbbenve látja a szövetkezet teljes leromlását, lezüllését. Felháborodott, heves el­határozással leveti magáról a kapitányi zub­bonyt, s otthon marad, hogy kisegítse faluját az ingoványból. Meg kell mondanunk — ez a motívum látszik a kevésbé szerencsésnek, ne­hezebben elfogadhatónak. Hajlandók vagyunk elfogadni a fiatal katonatiszt heves, pillanatnyi felháborodásából fakadó, s a körülmények ala­kulása folytán véglegesre forduló elhatározását, de kétkedve várjuk a néphadsereg döntését (s ez elnagyolt, elhallgatott kérdés marad): valóban ez-e az egyedüli helyes megoldás; el szabad-e bocsátani a hadsereg kötelékéből egy fontos politikai poszton álló, minden jel sze­rint nagyrahivatott, fiatal tisztet, akiben a hadsereg bizonyos számú éveket, bizonyos ma­gas intenzitású energiákat, tehát számottevő erkölcsi és anyagi beruházásokat fektetett, s nyilván nem abból a célból, hogy Souček Mar­tin egyik napról a másikra szakítson a rá váró katonai feladatokkal, s más feladatok elé vesse magát. Számunkra sokkal hitelesebb és elfogadha­tóbb a másik szál, amely a Souček—Hort el­lentétből indul ki, s mind lélektani mind ideo­lógiai síkon pontosabb, világosabb magyaráza­tot nyújt: ......amikor Nagypusztára jöttem tanítónak, k évésén múlt, hogy nem lettünk jó barátok.“ vallja a krónika Hort tanítója Souček Martin­nal kapcsolatban. „Sokat dolgoztunk együtt az ifjúság körében, társadalmi munkára toboroz­tunk, színielőadásokat, összejöveteleket, tánc- mulatságokat rendeztünk. Martin mindenkit felülmúlt áldozatkészségben, becsület, derekas- ság dolgában, s csodálkoztam, mi az oka még­is, hogy egyre kevésbé kedvelem. Számtalan dolog volt, ami meggátolt, hogy tartós rokon- szenv fejlődjön ki bennem iránta. A legfőbb ok tán az volt, hogy éreztem: Martin nem tart számot a barátságomra. Sőt, végezetül úgy láttam, Martin senki barátságára nem tart számot.“ A krónika további része még hatásosabb fényt derít a belső konfliktus okaira, mikor a tanító önmagáról vall, s ezzel egyúttal a bukás kezdetének okát is elárulja: .. szinte sértve éreztem magam, mert csak ezt az aránylag könnyű községet bízták rám! Nagypuszta akkoriban a járás legjobb közsé­gei közé tartozott, úgy emlegették, mint ha­ladó falut, mely a helyi nemzeti bizottság elnö­ke, Cyril Malec pompás vezetése alatt a zökke­nőmentes fejlődés útját járja. Irigyeltem szerencsésebb kollégáimat, akiket nehezebb helyekre küldtek.“ Az adott helyzetek félreismerése, a megté­vesztő látszatsikerek könnyelmű elfogadása — ez az, ami a súlyos konfliktusok elkerülhetet­len felmerüléséhez vezet, s ezeknek a kon­fliktusoknak a feltárása teszi Kríž írásait „a szocializmusért harcoló mai ember első törté­nelemkönyveivé.“ (Karol Rosenbaum megálla­pítása.) Mint már említettük, Kríž nagyon gondos, jól megalapozott ideológiai elmélettel támaszt­ja alá regénye cselekményét. Nagyon jó meg­figyelő, s különösen a cselekmény menetét előmozdító epizódok rögzítésében határozottan sikerült írói megoldásokra képes. Kár, hogy ezzel szemben a valóban drámai helyzetek

Next

/
Thumbnails
Contents