Irodalmi Szemle, 1961

1961/4 - SZÍNHÁZ-FILM - Dávid Teréz — a Vidor család

vívódások és gátlások nélkül jutott el a vilá­gos fölismerésekig. Veled megyek c. kis verse tömören és mindent kifejezően árulkodik évek hosszú küzdelméről: Álltam tétován, mint a vak, Ajakamra nem jöttek szavak. Félelem és kétség gyötört, Fenyegető, kemény ökölt Emelt elém a képzelet. — Ébressz fel lelkiismeret; Ne tűrjön gúzst lábam, kezem, Hisz sehová sem szökhetem! Utam a lét vize felett, Az igazság hídján vezet Keresztül, — miért reszketek ? Vezess elvtárs, veled megyek. Ilyen eszmélések után joga van kérdezni és felelősségre vonni, a békéért aggódni és a hazáról énekelni, embernek emberhez való viszonyát, egyén és közösség viszonyát problé­mává tenni és megnyugtatóan feloldani, el­múlásra és halálra gondolni. E közösségi és egyéni élmények végülis az egyetlen nagy él­mény és dráma feloldását készítik elő, a parasztság sorsproblémájának megoldását. A következő néhány sor épp e nagy közösségi élmény lírai vetülete: És visszajöttem, itt járok újra, Vetésed bebalzsamozza talpam, Míg a barázdák közt dűlóútra Érek — s most arra kérlek meggyógyulva, Bocsásd meg, hogy rég másképp akartam. A műhelyben is téged láttalak, Üzenet volt, ha szegtem kenyeret, Éheseknél jobban kívántalak, Színes szivárványt rajzolt rád a nap, S éreztem, hozzád hogy visszamegyek. Visszajöttem, gyötörj; fel nem rovom, Rögöd illata erőt ad nekem, Lássátok, íme: fennen hordozom Veríték mosta, büszke homlokom, S vallom, sorsomon ez már győzelem. (Vallomás a földhöz) Csontos, aki évtizedeken át menekülni, ki­törni készült a paraszti sorsból, itt győze­lemként ünnepli, hogy visszatért és vissza­térhetett a földhöz. Nem valami národnyik hangulat ez és nem parasztromantika, hanem egy kemény élet valósága és öröme. Csontos ma szövetkezeti tag, éppen úgy tagja a szö­vetkezetnek, mint ezer és ezer délszlovákiai paraszt. Ez a lírai megnyilvánulás objektív társa­dalmi helyzet tükre: a munkásosztály nem­csak önmagát szabadította fel, de a dolgozók minden rétegét — a parasztságot is, mely a szocialista gazdálkodás útjára lépett, s ezzel az évszázadok óta lejátszódó komor paraszt­dráma biztató megoldást nyert. Formailag Csontos versei érett, kiforrott alkotások. Prozódiájuk többnyire magyaros, olykor bizonytalan ritmuskompozíció. Rímei önkéntadó jólhangzó rímek — gyakran asszo- nanszok — nem önkényesen alkalmazott cikor- nyák, s mindenütt versszervező funkciójuk van. Leggyakrabban a közismert és egyszerű rímképleteket alkalmazza. A nyelv a népi­realista hagyomány követőjére vall — az eleven, élő köznyelv nemesített irodalmi haj­tása, a különböző irodalmi hajtások Petőfi, Ady és egyebek vagy lekoptak róla, vagy ízlé­ses szintézissé olvadnak benne s nagyon alkal­mas mondanivalójának és élményeinek közve­títésére. Dobos László Dávid Teréz A Vidor család Színház-fii A Magyar Területi Színház május 29-i komárnói bemutatóján szlovákiai magyar író­nő, Dávid Teréz Vidor család című darabját hozta színre. Az írónő neve nemcsak a magyar közönség körében ismert, Dodi és Lidércfény című színművei révén találkozott vele a szlo­vák, illetve a cseh közönség is. Első két darabjában erkölcsi kérdéseket boncol, a har­madik mű már témájánál fogva is társadalmi­történelmi telitettségű. Elöljáróban el kell mondanunk annyit, hogy a csehszlovákiai magyar irodalmat, termé­szetesen ideértve a drámai alkotásokat is, eddig főleg a falusi élet, a parasztvilágban végbemenő változások és a kispolgári rétegek magatartásának, erkölcsének, életérzésének problémája foglalkoztatta. A régmúlt vagy akárcsak közelmúlt már történelminek mond­ható témáihoz elvétve nyúlt. Egri Viktor regénytrilógiájának első két kötetén kívül nincs is számottevő szépirodalmi mű, amely történelmileg fontos korszakok irodalmi fel­dolgozására vállalkozott volna. Dávid Teréz megpróbálkozott azzal, hogy felelevenítse a Csehszlovákiában élő nemze­tiségek életében sorsdöntő szerepet játszó 1938-as eseményeket. Košicén vagyunk, meg­történt a „visszacsatolás“, a Felvidék „zajos visszafoglalása“. Kint az utcákon rezesbanda fűti a hangulatot: lárma, zsivaj, jelszavakat ordítanak: „Mindent vissza“, „Nem, nem, soha“, egyszóval győzelmi mámor. E hangulat ellen­pólusaként áll a néző előtt a Vidor család. Szabóság a mesterségük, szegény földhözragadt emberek, akiknél a lakás műhelyül is szolgál. Az apa mesterségét kitanulta az egész család és szükség esetén mindenki „bedolgozik“ neki. A közép- és kisvárosoknak sajátos rétegét

Next

/
Thumbnails
Contents