Irodalmi Szemle, 1960

1960/1 - HÍD - Botka Ferenc: Cseh proletárköltők fordításai a Kassai Munkás 1921— 1924-es évfolyamaiban

hol minden fejek felett és minden szívben

csak a Munka és a Szépség nagy, boldog himnuszai

fognak zengeni végtelen versenyben e végtelen, áldott isteni munkában,

mi, miág első huszitáinak unokái

leszünk megint,

mint ők hajdan,

minden nemzetek élén!“19

E hosszú és epikus körmondatok szinte maguk is a huszita írások szellemét tükrözik, de ugyanakkor kissé anakronisztikusak is. Különösen a vers általunk nem idézett első felében teszik komplikálttá és nehézkessé a mondanivaló teljesértékű kifejezését, úgyhogy a költemény egészét inkább szónoki dagályosság, mint igazi költőiség jellemzi.

A vers fogyatékossága ellenére azonban jelentősnek tartjuk már közzétételének puszta tényét is, mert arról tanúskodik, hogy a Munkás szerkesztősége minden nacionalizmustól mentesen, barátian adott helyet (1923-ban!) az érvelését régi cseh nemzeti hagyományokkal motiváló költészetnek is.

A nyomor és a szabad jövő álmának költészete (Hora, Suk, Neumann)

. A Munkás közleményeit a csak egy-egy verssel szereplő költők további sora folytatja. E magukban álló költemények alapján eléggé nehéz általános ítéletet mondani szerzőik egész alkotómunkásságáról, de kétségtelen, hogy ez önmagukban is érdekes színfoltokkal gazdagítják azt a folyamatot, amelynek egyes komponenseit az eddigiekben részletesebben volt módunkban megismerni.

E láncolat legkiemeltebb alkotása Josef Horának „a két világháború közti időszak vezető cseh lírikusának“20 immár klasszikusként ismert költeménye: a Proletár Madonna.21

A nyomor és a szépség költészetté nemesített nehéz levegője csap felénk már az első versszakokból:

„Hogyha ott volnál, nyirkos boltot látnál, pince szennyes homályát, ágyat s benne nőt, ki embertől született.

Látnál füstölgő kályhát,

szegényes ebéd rossz szaga csapna meg,

gyermekek kupacát, kik a nyomor himnuszát zengenék neked."

Hora szándékosan szembeállítja költeménye valóságát az istenszületés vallásos misztériumával, a bibliai hangulattal, a szentképek fényével és szépségével. A földi nyomorúságba testileg belerokkant, de elesettségében mégis hősiesen helytálló egyszerű munkásasszonynak szolgáltat költői igazságot:

19Arnost Dvorak: Mindenek élén! Munkás. 1923. 51. sz.

20 A Cseh és szlovák költők antológiájának rövid értékelése a költőről. Budapest. Szépirodalmi Könyvkiadó. 1953. 243. 1.

21 Josef Hora: Proletár Madonna. Munkás. 1923. 35. sz.