Irodalmi Szemle, 1959

1959/4 - FIGYELŐ - DOBOS LÁSZLÓ: A megszállott — Kónya J. új regénye

ben a leghatásosabb érv a jó, a jobb írói alkotás. Ez az egyetlen és legfőbb érv: más nincsen. Két év múltán a véletlen, vagy a kö­rülmények szükségszerű összejátszása folytán megint úgy adódott, hogy talál­koztunk Kónya Józseffel. A ürügy: új könyve, „A megszállott“. A Dalol a Tátráról többek között eze­ket írtam: „A kötet írásainak műfaját nehéz megállapítani. Elbeszélésnek vagy novellának titulálni túlzás vagy túlzott udvariaskodás lenne. Hangulatos lírai te­lítettség ű történetek, amelyekben túlteng a természetrajongásból fakadó érzelmi motívum“, Erről a könyvről szerintem azóta sem lehet mást mondani. A bírálat lényegében a műfaji tisztázatlanságot s az elvetélt líraiságot rótta fel Kónya Jó­zsef hibájául. Jóllehet a második könyv, A megszállott regény, műfajilag tehát eltér az elsőtől, mégis a fentidézett meg­állapításhoz kell kötni az értékelés gon­dolatát. Miben hozott újat és mást Kónya József második könyve, A megszállott? Először is: műfajban. A Dalol a Tátra élmény-elmondó, élmény-rögzítő jellegét nagy epikai műfajra, a regényre váltotta át. Az első könyv történeteiben a líraiság hőfokát kértük számon, A megszállott írójától viszont már az objektív realitást, az életigazság ábrázolását s a téma adek- vát kifejezését követeljük. A regény mű­faji igénye kétségtelenül többre vállal­kozást, merészebbet akarást jelent Kó­nyánál. A műfaji formába kényszerülés által e regény megkülönböztető vonássá minősül az első könyvvel szemben. A tu­datosabb műfajiság tényéből adódik a két mű második megkülönböztető voná­sa: a kiinduló alaphelyzet másfélesége. A Dalol a Tátra írásaiban, mint tartalmi elem a nevelő célzatú, szándékolt líraiság dominál. Az első kötet műfaji és szer­kezeti értékei nem jutnak túl a termé­szetrajongástól fűtött helyzetleírás, hely­zetteremtés szándékán és tényén. Ezzel szemben A megszállott tartalmi, műfaji és szerkezeti jegyei új elemmel bővül­nek: a regényben Kónya már időszerűbb lelkiállapotokat is vázol. A regény egy népi őstehetségről, a Megszállottról, Kuruc Paliról és meny­asszonyáról, illetve feleségéről, Tóth Ma­rikáról szól. Mindketten Nagylakon a szövetkezetben dolgoznak, Kuruc Pál mint fogatos, Tóth Marika pedig a ker­tészcsoport tagjaként. Ez a tehetséges parasztfiatal kettős életet él. Dolgozik a szövetkezetben s emellett otthon a pajtájukban szobrászkodik. Kétkezi mun­kás és művész-lélek. Autodidakta. Eleinte szenteket mintáz, katonaság után felhagy ezzel: „Hatalmas kézfejet mintáz, mely három meztelen embert szorít kegyetlenül markában és ezek irtózatos erőfeszítéseket tesznek, hogy kiszabadítsák magukat a szörnyű szorításból, de hiába feszül meg minden izmuk, hiába torzul el arcuk, hiába dagadnak ki nyakereik az erőlkö­déstől, szabadulni nem tudnak.“ Ennek a szobornak „A tőke rabjai“ nevet adja Kuruc Pali. Ezután „kövérre hízott disz­nót formált, ahogy mohón falja a vályú­ból a kukoricát és dühösen néz a sok, apró girhes malacra, amelyek csurgó nyállal figyelik a nagy zabálást. „A ka­pitalista“ véste a szobor talapzatába.“ Szobrait elviszi a szövetkezet alakuló gyű­lésére, ahol alkotása a falu nagyparaszt­jait takarodásra kényszeríti. Kuruc Pali elhatározta, hogy megmintázza az ártat­lanság szobrát és megkéri Tóth Marikát, hogy álljon neki modelt. A leány bele is egyezik, de amikor rájön, hogy Pali mez­telenül akarja látni és megformázni, szé­gyenében ész nélkül hazamenekül. A ket­tőjük közötti rokonszenv ezzel és ezután szerelemre gyúl, aminek házasság lesz a vége. A Megszállottnak híre megy, felfi­gyelnek rá, városi művésze'k szállnak ki hozzá, akik szinte elámulnak Kuruc Pál tehetségén. Pályázati felhívásra megmin­tázza a béke szobrát, amellyel a kiállí­táson első díjat nyer. A Megszállottban egyre inkább tudatosul életének kettős­sége: a kétkezi munkás és a „művész“. Az első érzés falujához köti és marasz­talja, a második elmenésre, tovább-tanu- lásra kényszeríti. Közben megbízzák díj­nyertes békeszobra nagyformájú márvány­változatának elkészítésével. A feladatot a Megszállott vezetésével négy fiatal szobrász vállalja és végzi el. Kuruc Pál a városba költözik, ahol beiratkozik a képzőművészeti főiskolára és szorgalma­san képezi magát. A városba költözve két otthona lesz: a régi, falusi, ahová felesé­géhez időnként hazajár, és a másik a város, ahol a munka és tanulás fonalához egy harmadik szál is társul: megismer­kedik Beával, lakásadó művésztársának feleségével, aki erős érzelmi vágyódást ébreszt benne. A befejezés: a fiatalok békeszobra a felavatáson nagy tetszést arat. Kuruc Pál lakást kap és egy ideig tartó fon­tolgatás után feleségével együtt a város­ba költözik. Amint a tartalom vázlatos elmondásából kitűnik, egy tehetséges fiatalember fel­felé ívelő életszakaszának az ábrázolásá­ról van sző. Kuruc Pál egyszerű falusi parasztember, akiből a regény szerint

Next

/
Thumbnails
Contents