Irodalmi Szemle, 1959

1959/3 - FIGYELŐ - DOBOS LÁSZLÓ: Új riportkönyv

lett volna, hogyha a kiadó a kötet anyagát — Csontos Vilmos „Kell itt a szó“-jához ha­sonlóan — válogatott versek formájában és születési időrendben állította volna össze. Ebben az esetben most pontos határt le­hetne húzni a régi és a mai Monoszlóy között és nem kellene találgatni azt se, hogy a versei közül melyek az újak és melyek a régiek. Mindenesetre vannak bizonyos támpon­tok, amelyek ezekben a kérdésekben segí­tenek eligazodni bennünket. A kötet két utolsó cuklusának (Ember vagy, szeretni vá­gyói és Csillag fény) a versei nagyobbrészt félreérthetetlenül új fogantatásúak. És ezekben azt látjuk, hogy Monoszlóy már sikeresen kitör a rá oly jellemző eszmei fogyatékosságokból, főképp a kiábrándult­ságból és sztoicista fatalizmusból, — és el­jut végre „az igazi — földi hittanig“. Saj­nos, a „Szén és galamb" ciklus bányász-ver­sei alaposan megingatnak ebben a feltevé­sünkben. Ezekből az ugyancsak újabb keletű bányász-versekből a munka hősies áldozatvállalásának megértése és eszményí­tése helyett komor balladás hangulatok, enerváltság és pesszimizmus áradnak. Monoszlóy mostani költészetének ezek az ellentmondásai fenntartásokat ébresztenek bennünk még az olyan hangsúlyozottan po­zitív eszmeiségű költeményei iránt is, mint amilyenek a Kifelé nézz, a Győztes bolygó vagy az ArS poetica. A Kifelé nézz pártos hangját, szép eszmei célkitűzéseit egyelőre csak a költő önkritikájaként tudjuk elfo­gadni: Nem, nem lehet betelni azzal, amit az Én dzsungele rejthet. Befelé nézni elég volt már, de most kifelé nézz, te ember! Arra születtél, védjél, adjál, nem hogy búsan magadba görnyedj. Monoszlóynak komolyan meg kell szív­lelnie és költői gyakorlatával szentesítenie ezeket az önkritikus felismeréseket, ha a „perc rigója“ helyett dolgozó népünk iga­zi költője akar lenni, ha a jövőben „ének­lését tetté“ akarja „növelni". Ellenkező esetben elsősorban reá fog visszaütni az az itéletmondás, amelyet az Ars poeticá­jában fejezett ki: ... rossz mester, ki tétlenül a szebért, jobbért nem hévül. Turczel Lajos ÚJ RIPOR7KÖNYV Sajtónknak és irodalmunknak van egy mindennapi kulturális igényt és szük­ségletet kielégítő, és mégis mostohán kezelt műfaja: a riport. E megállapítás kettős értelmű s látszólag önmagának ellentmondó, de riportírásunk helyzetét, értékeit és művészi színvonalát valóban ez az ellentmondás jellemzi a legjobban. Ellentmondás van szándék és megvalósu­lás, valamint riportírásunk alacsony szint­je (nagyon kevés kivétellel) és művészi igényességünk, továbbá a műfaj iránt megnyilvánuló társadalmi szükséglet és figyelmetlenségünk között. A riportírásban az újságírás és az iro­dalom nagyon közel kerül egymáshoz. A vád éppen ezért egyaránt illeti az iro­dalmat, valamint a sajtóban megjelenő riportokat is. A riportírás lebecsülését nem foghatjuk fel csak úgy, mint egy műfaj elhanyagolását. A riportírás értékei szorosan összefüggnek a valóságlátás fo­galomkörével. A riportirodalom tartalmi és művészi színvonala a sajtó és az iro­dalom valóságlátásának, életszemléletének, valóságrealitásának bizonyítványa is. Éle­tünk ritmusa gyorsabbá vált, érzelmi, gondolati, erkölcsi életünk összetettebb lett. A riport mint műfaj korszükséglet, vagy ha úgy tetszik, korunk egyik leg­jobban kultivált publicisztikai műfaja. Mi teszi azzá? Az élet jelenségeire való gyors reagálás képessége. Hisz a riport értékét és értelmét éppen ez a művészi szavakészség adja meg. A riportot nem lehet úgy felfogni, mint a statikus lehig- gadtság, a művészi kiérleltség műfaját. A riport életképességének alapfeltétele az, hogy egyvonalban haladjon az esemé­nyekkel. Ha ezt nem teszi, a legjobb esetben is csak regisztrál, tudósít vagy dokumentál. A riport az életközelség, az életismeret, a mindennapi életjelenségek ábrázolásá­nak műfaja. A riport alapja: valóság­igény, valóságismeret. A riport szellemi tömegigény s legszigorúbb kritériuma a maiság, a korszerűség. Ez jelenti e mű­faj éltető elemét, levegőjét. Ez a tény viszont az irodalom és riportírás viszo­nyának kérdését veti fel. A riportíró és a riport az irodalom felderítő előőrse: terepszemle, tanulmányozás; a látottak és hallottak számbavétele és jelentése tartozik feladatai közé. Az irodalmi rangú riportírás az irodalom mozgósító képes­ségének, csatasorba állásának, harci szel­lemének kifejezője. Betölti-e irodalmunk-

Next

/
Thumbnails
Contents