Irodalmi Szemle, 1958

1958/2 - FIGYELŐ - Irodalmunk mérlegen (Dobos László)

ről a műről. Egyesek azzal vádolták, hogy túlságosan „tanáros“ vagy „ez inkább ha­sonlít író-iskolára mint kritikára“ vagy Turczelből a „pedagógus beszél és nem a kritikus“. Ha nem is ebben a formában és nem is ezekkel a szavakkal, de lényegileg ez így pontos és így igaz. De hisz véle­ményem szerint maga a szerző, Turczel La­jos is ezt akarja: elősegítem a fiatalok kibontakozását, alakítani az irodalomba lépő és értékeket ígérő költő és író egyé­niségeket. A kritika összegez, értéket ál­lapít meg. Ezt tette és teszi Turczel Lajos is. írásainak súlya- költészetünk „derékha­dának“ (Bábi, Dénes, Veres János, Ozs­vald Árpád stb.) 1953 és 1956 között fel­vetődő fejlődésbeli kérdéseit tárgyalja. Szük­ség volt erre? Feltétlenül. Aki lebecsüli az ezekből az évekből származó kritikai írásokat, az költőink és irodalmunk alko­tásai, sőt önmaga felett mond felelőtlen és lekicsinylő ítéletet. Költői derékhadunk ezekben az években érik egyéniségekké, formálódik alkotó jellemekké. Turczel La­jos költői arcképeket, profilokat rajzol a meglevő értékek alapján. Azt teszi, amit az akkori irodalmi helyzet megkövetelt: a fejlődés és a kibontakozó költőegyéni­ségek jellemző vonásaira irányítja a fi­gyelmet. Értékeket és selejtet jelez. Köl­tők és költői ígéretek énvilágát elemzi. A kritikai elgondolás tárgya és célja a költői én. A nevelő és irányító célzatú kritikának jól megválasztott módszere ez. A forrongó, alakuló, önmagát kereső fiatal íróemberben tudatosítani kell alkotó egyé­niségének jellemzői vonásait: a jót és a rosszat, az előre mutatót és a visszahúzót. A szubjektív vonásokat elemző kritika köz­vetlenül a költői egyéniség tudatosítását szolgálja és segíti elő. Közvetve viszont hat a formálódó irodalmi köztudatra. A Turczel rajzolta költői profilok talá- lóak, bár esetenként csupán kiegészítés­ről van is szó. Helyesen összegezi többek között Gyurcsó kezdeti éveinek jellemző élménygazdagságát, élményőszinteségét, s ugyanakkor verseinek kiforratlan művészi formáját, Veres János költészetének téma­bőségét és az első kötet verseinek „lel- kendezően ünnepélyes hangját“, amely leg­többször a témától függetlenül uralja a verset. Helyesen mutat rá Mács József pró­zai írásainak éretlen, kiforratlan megfor­málására stb. Turczel kritikai írásainak elgondolá­sa, szándéka, alaphangja helyes és ezen keresztül fiatal költők és írók elem­zéséhez. Azonban miközben a nevelő és irányító jellegű kritika befolyását és je­lentőségét fontolgatja, az emberben aka­ratlanul is felvetődik a kérdés: meddig terjedjen és terjedhet a kritikus nevelő irányú hatása az induló íróember egyéni­ségére? A kritikus nevelő szándéka meddig jelent valóban segítséget? A szeretés és a féltés nem válik-e agyonszeretéssé és agyonféltéssé, hol a határ ? Szerintem mindezt az alkotó munka alaptörvénye szabja meg. Az alkotás melegágya az egyéniség képessége, adottsága. Azt szok­ták mondani: a művész születik, a tudós nevelődik. Ha nem is lehet ezt minden esetben általánosítani, de sok igazság van benne. A nevelő szándékú kritika „hogyan­ja“ addig helyes és jó, míg meglátásaival és összegezéseivel az írói egyéniség termé­keny kibontakozását segíti elő. A cél: ne­velni, irányítani. Hogyan? Értékméréssel, megméretéssel. Legyen a kritika bármily jó- szándékú, ha oktatni kezd, erkölcsi prédi­kációvá válik és megszűnik kritika lenni. Fennáll ez a veszély Turczel Lapos kriti­káiban? Általában nem, de írásainak van­nak ilyen „kioktató hajlamai". Bábiról többek között ezt írja: „Bábinak is ko­molyan önmagába kell néznie és a bántó érdességeket kemény önfegyelemmel kell a viselkedéséből kiirtania. Ellenkező eset­ben az a veszély fenyeget, hogy — a szo­fisták hathatós támogatásával — bele- játssza magát a „kivertség“ érzésébe, vagy olyan „magános farkas“-féle atti­tűdbe, ami a polgári világ művészének volt sokszor felvett vagy rákényszerített sajátja. Erre pedig a mi világunkban nincs szükség és az ilyesminek a kialakulását meg kell akadályozni.“ Alapjában véve ez jószándékú figyelmeztetés, tanácsadás. Ilyennek nem szabad lenni. De hisz ez voltaképpen egyéniség és természet kér­dése. Bábinak, a költőnek azóta megtett útja azt bizonyítja, hogy verseiben túl­tette magát mindezen. De abban már ké­telkedünk, hogy éppen a fentidézett „ta­nács“ hatása révén. Turczel Lajos a kritikus őszinte örömé­vel tud örülni irodalmunk minden vala­mirevaló értékének, minden megcsillanó tehetségnek. Közben a pillanatnyi benyo­más hatása alatt olyan mértékkel mér, amit helyenként elhamarkodottnak és túl­zónak tartok. Mács József első kötetéről a Végnélküli gyűlésről helytálló megállapí­tások után ilyeneket is mond: „Ilyen érett íznek számít már ebben a kis kötet­ben is Mács finom megfigyelőképessége, pompás érzéke a parasztok gondolkodásá­nak és észjárásának bemutatása terén. Itt Mács néha már olyan erős és mély tud lenni, hogy szinte a legjobbakat: Tömör­kényt, Mórát, Móricz Zsigmondot és Ve-

Next

/
Thumbnails
Contents