Új Szó, 1989. augusztus (42. évfolyam, 179-205. szám)
1989-08-17 / 193. szám, csütörtök
Változó számok - lehetőségek és hiányok Magyar tanítási nyelvű óvodák és alapiskolák a Rozsnyói járásban Van-e mesemúzeum? Gyerekdarab a Magyar Területi Színházban A „modern“ mesék értékét ugyanaz adja, mint a népmesékét vagy a népmesei ihletésű klasszikus mesékét, feltéve, hogy szerzőjük betartja azokat a műfaji törvényeket, amelyeket az esztétika és a fejlődéslélektan meghatározásai alapján a mesék hatáselemei között tartanak számon. A legalapvetőbb törvény: a jó mindig legyőzi a rosszat. Ennek bármilyen módon történő kificamítása nemcsak a gyereket zavarja meg a neveléssel már-már kialakított értékrendjében és lelki biztonságérzetében, hanem a mese dramatizált változatainak konfliktusait is semlegesíti. Milyen például az a színház, ahol nincs küzdelem a Boszorkány és János vitéz között? Ha mindketten békességben é!degélnek(?) egy mesemúzeumban, akkor miért a sok hűhó? Az meg egyenesen hihetetlen, hogy a Róka, aki a nagy erdők szabad lakója, miért igyekszik mindenáron a mesemúzeumba? Ha neki nem jár az ingyen tyúkhús, milyen jogon apasztja a múzeum költség- vetését az Ürpilóta, aki a mai gyerek számára egyáltalán nem mesehős? Legfeljebb példakép, akinek komoly kalandjaira vágyik minden kiskamasz. Az pedig végképp felér egy rémálommal, hogy a Tévémaci a múzeum igazgatójaként kitessé- kelí az intézményből a Rókát. Neki ott nincs mit keresnie. Már csak az hiányzik, hogy ez az eredendően gyermek-formájú bumfordi kis tévésztár az esti mesék sorából is kiebrudalja a rókához hasonló mentalitású állat- vagy emberhősöket. Tehetné, elvégre ebben a mesejátékban kinevezték mesemúzeum- igazgatóvá. Sok a gondom ezzel a mesemúzeummal. Kik is lakják ennek a „kulturális intézménynek“ a termeit? Az Ürpilóta, a Boszorkány és János vitéz. Nyugdíjas mesehősök? Lehet-e egyáltalán egy-egy mesehőst A plakát királya megtisztelő címmel Sidney Ransom angol plakáttervező illette Alfons Muchát a The Poster című lap 1899 szeptemberi számában. S a király, úgy tűnik, azóta is ott ül a trónján, bár tudjuk, trónkövetelőkből sosem volt hiány. Aki egy kicsit is ismeri a plakátművészet történetét, tudja, a képző- művészetnek talán épp ez az ága ment át a legtöbb változáson századunkban, ezt érintette leginkább a forradalmi és esztétikai értelemben vett megújulás szele. Közhely, de igaz: a plakát az utca művészete, pontosabban az utcára, a tömegbe kivitt művészet hol dédelgetett, hol mostohaként kezelt gyermeke. Jelentős és híres művészek művelték ezt a műfajt, ám pancserok is visz- szaéltek vele. Forradalmi újításokat élt át, és tömeges ízlésrombolást is végzett. Talán éppen ez a kettőssége jelzi mérhetetlen fontosságát: értő ember kezében, művészi ihletéssel művelve az utca emberének esztétikai épülését szolgálja, kóklerek és üresfejű agitátorok keze nyomán az általános elcsürhülés egyik kifejezője. Talán nem érdektelen tisztáznunk, miért forgolódunk ennyit a plakát körül Mucha ürügyén, holott őt korántsem utasíthatjuk - még utólag sem - pusztán a plakátfestő szerepkörébe. Egyrészt azért, mert Mucha művészetét és életútját éppen ez a műfaj tette ismertté és meghatározóvá, másrészt a közízlés kapcsán: a Mucha-plakátok, -poszterek és -grafikák lenyomatai ma is kaphatók (szinte filléres áron), s ez valahol a művészetnek a tömegízlésre gyakorolt hatásának lehetőségét bizonyítja. Bár tegyük hozzá:a szecesz- sziónak a századfordulótól napjainkig tartó diadalútja nem éppen a tömeges szépérzék egyértelmű fejlődéséről árulkodik. De talán nem is erről van itt szó: sokkal inkább egy jelenségről, amit Mucha-jelenség- nek is nevezhetünk, mert e kései múzeumba dugni? Mi lesz akkor az egy-egy gyereknek tizedszer, huszadszor is elmesélt Grimm-mesék- kel? Kerülhet-e mesemúzeumba a mézeskalácsház gonosz lakója? Ki ellen védi meg lluskáját János vitéz, ha a Boszorkányt bedugják az „aggmenhelyre“? Miféle János vitéz az, aki Tündérország lluskával ékeskedő birodalma helyett - valamilyen témahiányban szenvedő szerző izzadmánya szerint - a mesemúzeumban tengeti életét? Ilyen dolgok csak annak a szerzőnek a fejében születhetnek meg, aki vagy nem olvasott népmesét és úgy írt műmesét, vagy a lélektanból csupán a „tant“ szereti, mert a lélek fölösleges fényűzésnek tetszik számára. Most már úgyis mindegy. Sár- mándi Pál Peti meg a Róka című mesejátékát bemutatta a Matesz, és várhatóan a közelgő tanév első hónapjaiban is játssza majd. A mesefi- camító játékot Dráfi Mátyás pergő ritmusú változatban állította színpadra. Neves színészünk rendezőként nem először jegyez egy-egy színpadi játékot, s ezúttal is olyan formát talált, amely nem harsánysá- gával, hanem képi jeleinek tisztaságával szólítja meg a gyereket. Ezt tapasztalva lehet igazán sajnálni, hogy nem körültekintőbb keresés után választottak darabot. Következetlenségnek legfeljebb azt tekinthetjük, hogy a Tévémaci jelmeze nem hű mása a képernyőről ismert figurának. A színészek karikírozó, illetve karakterizáló játéka is megérdemelt volna egy, sokkal biztosabb mesei alapokon felépített darabot. Benes Ildikó (Peti) ismét nadrágszerepben mutathatta meg, hogy játékos színészi habitusa karakteres komédiák szerepeire is jelöli. Varsányi Mária (Boszorkány) a játék íróí tévedéseinek függvényében amolyan szeretetreméltó boszorkányt alakított. Vajcsi Lajos (János vitéz) keménykötésű, mindig bátor tettekre érdeklődés igazából nem a szecesz- sziónak., s nem is valamelyik művészeti iránynak, mint inkább egy alkotó különös stílusának szól. De ki is volt Alfons Mucha, ez a különös nevű és - bár utólag úgy tűnik - korántsem rendhagyó sorsú művész, aki a Monarchia cseh bugyrából, e fullasztó légkörű, elnemzeti- etlenítő törekvések béklyójában vergődő országból szakadt a szabad levegőjű Párizsba, a művészetek fővárosába? Ki volt ez a különös ember, akit vörös ingéről és szabados életviteléről ismertek a párizsiak, akinek alakját bőven övezték pletykák és mendemondák? Ki volt ez a lágyszívű bohém ember, aki karrierje csúcsán, a fejedelmi megrendeléseket is visszautasítva, napi 10-12 órát dolgozva, szinte napszámosként festett, aki lemondva honoráriumáról, bélyeget, bankjegyet, sőt, rendőregyenruhát tervezett hazájának, aki kétes kimenetelű tervekbe fogott, s akinek a munkásságán mások tollasodtak? A legkevesebb, amit elmondhatunk róla, hogy stílust teremtett, hogy szerencsés, termékeny időben élt, megadatott neki, hogy a „boldog békebeli időben“ alkothatta életműve javát. Európa látszólag ártatlan, de talán legellentmondásosabb korszakában. Amikor 1894 karácsony estéjén, egy véletlen folytán, Sarah Bernhardt, az „isteni Sarah" újévi premierjének plakáttervére megbízást kapott, már hét éve a Szajna- parti városban élt és dolgozott, teljes ismeretlenségben. Mucha, ha hihetünk a korabeli tanúknak, szinte lakonikusan fogadta a megtisztelő ajánlatot. A plakát szokatlan volt, rendhagyó, a megrendelő rossz közérzettel és fanyalogva fogadta. Ám az isteni Sarah el volt ragadtatva. Az elsöprő siker szinte egy csapásra szárnyára vette az addig ismeretlen művészt, akinek útja ettől kezdve látszólag töretlen, egyértelmű, a karrier felfelé ivelő. Látszólag ennyi az készülő hőst formált a szerző szerint nyugdíjas bakának is tekinthető hadfiból. Mellette a figura jelleméből és meseietlen funkciójából eredeztetve mozgott Pőte István Ürpilótája. Vörös Lajos (Róka) játékából az első pillanatokban állatjelmez nélkül is kiderült volna, hogy kit is lát a gyereknéző, mert határozott mozgása eleve sompolygó rókát idézett. Mics Ildikó (Tévémaci) alakításának hitelességét fokozta volna a „valósághű“ jelmez, ami ismertté teszi minden gyerek számára ezt a naponta látott „állatgyereket“. A leghálátlanabb szerep Skronka Tibornak jutott. Ceruza hírlapíró, aki az írói erőszak áldozatául esett mesehősök cselekedeteit lett volna hivatott lapjában publikálni, sokszor kereste a kapcsolódás lehetőségét a darab történéseihez. Az író téves meseértelmezése, a rendező írót és művét tisztelő munkája, a színészek tisztes szándéka és Platzner Tibor jelmezei, valamint díszletei nyomán egy-egy elemében a mese igazi „valóságát“ is megvillantó játék született. Az a tény azonban, hogy az egyetlen izgalmat Peti és a Róka között születő egyezség napvilágra kerülése kelti, kevés annak a téveszmének ellen- súlyozására, amit a szerző a mese alapvető törvényeinek semmibevételével tanmeséjében terjeszt. Ugyanis: Peti (a gyerek) attól aligha javul meg, s aligha lesz okosabb, aligha lesz kevésbé torkos, rendetlen, szófogadatlan, ha a ravaszdi mesehőst mások leplezik le. így legfeljebb kényelmes, mások áldozathozatalára számító kisebbfajta zsarnok lesz belőle. S mily messze van ez már a magyar népmesék, a Grimm-mesék, az Ezeregy éjszaka történetei és a János vitéz szegénylegényeinek, legkisebb fiúinak, áldozatos szerelmű leányainak világától? Hm. DUSZA ISTVÁN egész: némi szerencse, kis szorgalom, adottság. A „La style Mucha“ kialakulásához azonban ez vajmi kevés lett volna. Ezt az első, későbbi sorsát eldöntő plakátot egy érett művész készítette. 1897-ben két kiállításon is szerepelt, igazi erkölcsi elismerést, közönségsikert azonban a párizsi világkiállítás hozott számára. Itt kapja a megbízást Bosznia pavilonjának a berendezésére. A művész az őt jellemző alapossággal fogott hozzá a feladat teljesítéséhez: Boszniába utazott, megismerni az országot. Ez az utazás fordulópontot jelentett életében. Az amúgy is nemzeti érzelmű művészben új vágy ébredt fel: megfesteni a szláv népek történelmét. Egy csapásra unalmassá és kiábrándítóvá vált számára az „elegánsan frivol“ plakátgrafika, a reklámmunka. Jórészt Smetana hatására kezdett el dolgozni a Szláv eposzon 1913-ban, amely 1929-ben, tizenhat év múltán készült el, ám e vállalkozás teljesítése élete végéig, 1939-ig tartott, amikor hazáját megszállták a németek. Ez az év halálának éve is. A sors iróniája, vagy a közízlés szelekciója, hogy életműve mégis szinte kizárólag az „elegánsan frivol“ plakátgrafikában él tovább. Mintha az utókor nem akarná tudomásul venni, hogy életműve mily gazdag: a plakát és grafika mellett tervezett színpadi díszletet és jelmezt, szobrot és ékszert, bútort és háztartási eszközöket, betűket és reklámokat, bankjegyet és bélyeget. Egyike volt tehát az első formatervezőknek. Hogy mégis légies, gazdag díszítésű, arabeszkekkel és mozaikkockákkal, építészeti ihletésű és virágdíszekkel zsúfolt, egy kortalan korízlés ideáljainak megfelelő nőalakjai élnek a tudatunkban? Talán azért van így, mert egyszerűen szépek, karakterisztikusak, valami időtlen harmóniát sugallnak. (kövesdi k.) „Járásunkban a nemzetiségi iskolák az oktatásügy szilárd láncszemei, és az ok- tató-nevelő munkában elért eredményeink is olyanok, mint azokban az iskolákban, ahol a tanítási nyelv szlovák. Büszkeségre ad okot, hogy a magyar tanítási nyelvű alapiskolák 8. osztályát elvégző tanulók nagy többsége sikeres felvételi vizsgát tesz a középiskolákba, ahol szlovák nyelven is eredményesen tanulnak. E siker alapjait már az óvodában lerakják“ - szögezték le a Rozsnyói (Roznava) Járási Nemzeti Bizottságnak azon a plenáris ülésén, melyen a főbeszámoló részletesen foglalkozott a nemzetiségi iskolák helyzetével. A járás 91 óvodájának 175 osztályába jelenleg 4362 gyerek jár. A Rozsnyói járásban 15 önálló magyar óvoda van 24 osztállyal, melyben 499 gyerek nevelésével foglalkoznak. A 3-6 éves gyerekek 11,43 százaléka jár magyar óvodába. A jnb oktatási osztálya a nemzetiséglakta falvakban a kevesebb létszámú óvodák nyitva tartását is engedélyezi. A mellétei (Meliate) óvodába 12, a borzovaiba (Silic- ká Brezova) 10, a szádalmásiba (Jablo- nov) 14, a körtvélyesibe (Hrusov) 15, a lekenyeibe (Bohúnovo) 16, a páskahá- ziba (Pasková) 17 gyerek jár. A magyar óvodákban az optimális létszám az 1981-82-es tanévben volt, amikor a 16 óvoda 22 osztályát 629 gyerek látogatta. Az 1988/89-es tanévben a magyar óvodák száma eggyel csökkent, s az osztályok száma kettővel gyarapodott - jóllehet a gyerekek létszáma 133-mal megcsappant. A plenáris ülésen ezt a jelenséget a természetes népszaporulatban beállt csökkenéssel és a járásból a nagyobb városokba való elköltözés növekedésével magyarázták. A fö ok kétségtelenül alighanem ez, de a csökkenéshez más dolgok is hozzájárultak. Az 1982/83-as tanévben például Kúntapolcán (Kunové Tep- lice) és Hosszúszón (Dlhá Vés) szűnt meg az óvodában a magyar nyelvű nevelés. Az előbbi helyen a magnezitművek, az utóbbiban az efsz fennhatósága alá került az óvoda. Az oktatási nyelv megváltoztatását néhány szülő igényére a hnb kérvényezte. A plenáris ülésen hangsúlyozták, hogy a Rozsnyói járásban nem lenne szabad megoldatlan problémáknak előfordulniuk, már csak azért sem, mert az óvodai kapacitások megengedik, hogy azokban a községekben, ahol magyar nemzetiségű állampolgárok élnek, az anyanyelvükön foglalkozzanak a gyerekekkel. A járási nemzeti bizottság ebben az időszakban Görgőn (Hrhov), Gicén (Hucín), Hárskúton (Lipovník), Li- cén (Licince), Kúntapolcán és Hosszúszón lát lehetőséget az óvodai kapacitások bővítésére és az igények szerint az oktatási nyelv megváltoztatására. A járási székhelyen, Rozsnyón, a Va- jansky utcában van a magyar tanítási nyelvű óvoda. A vnb megítélése szerint ez képes az igényeket kielégíteni. A déli lakótelepen élő szülök közül ugyan néhá- nyan kérték, hogy ott is nyissanak magyar óvodát, de 5 gyereknek egyelőre ezt nem tudják lehetővé tenni. Rozsnyón az 1989/90-es tanévre már beérkeztek az óvodai elhelyezést igénylő kérvények. A 121 gyerek közül magyar tanítási nyelBizonyára nemcsak az én örömömre szolgált, hanem sok-sok pedagógustársaméra is, hogy vannak emberek, akik úgy ítélik meg a munkánkért járó szabadságot, ahogyan azt a pedagógusok megérdemlik. Az Új Szó 1989. július 29-i számában megjelent Pedagógusnyár című írást szeretném néhány gondolattal kiegészíteni. Legtöbbször ugyanis csendes szenvedő alanyai vagyunk a hosszú szünidő jogosságát kétségbevonók - sokszor csípős - megjegyzéseinek. Valamikor régen - szokták mondani az idősebbek - a tanítók, úgymond „urak“ voltak, megbecsült, elismert rétegét alkották a társadalomnak. Azokban az időkben még nem volt olyan elmélet, mely szerint ,,a gyerekeknek szünidő, de a pedagógusoknak nem", nekik be kell járniuk az iskolába, nekik, mint ahogyan a fent említett cikk szerzője írta, tanfolyamokon kell részt venniük... stb. stb. Ki állíthatja, hogy a gyerekekkel végzett foglalkozás során, egy bizonyos idő elteltével, a gyerekek elfáradnak, regenerálódniuk kell, ugyanakkor a pedagógusnak nincs szüksége ilyesmire, ő nem fárad el? Pedig közös munkáról van szó, arról nem is beszélve, hogy azt a tanító irányítja, vagyis ő ugyanúgy részese mindannak, ami a gyerekeket terheli, kifárasztja. A pedagógusról azt hisszük, hogy valamiféle acélember, aki fáradhatatlan. Nem, nem az. Ezt bizonyítja az is, hogy nagy arányban betegeskednek a tanév folyamán, éppen ők. vú óvodába mindössze 9-et kívánnak járatni a szülők. Ami a magyar tanítási nyelvű alapiskolákat illeti, elmondható, hogy a Rozsnyói járásban jelenleg négy 1-8 osztályos magyar tanítási nyelvű alapiskola van, mégpedig Szádalmáson (Jablonov nad Tur- nou), Dernön (Drnava), Pelsőcön (Plesi- vec) és Rozsnyón. Magyar tanítási nyelvű 1-4 osztály van: Görgőn, Lekenyén, Csoltón (Őoltovo), Gömörhorkán (Ge- merská Hörka), Gicén, Kecsőn (Kecovo), Várhosszúréten (Krásnahorská Dlhá Lúka), Krasznahorkán (Krásna Hörka) és Szilicén (Silica). A Rozsnyói járás tanköteles gyermekeinek 12,75 százaléka, azaz 1414 gyerek jár magyar iskolába, közülük 304-en tanulnak kisiskolákban. A magyar tanítási nyelvű iskolák tanulói között 459 cigány van, ez a létszámnak 32,46 százalékát teszi ki. A magyar tanítási nyelvű alapiskolák tanulóinak 78 százaléka jár napközi otthonba, és ez a járási átlagnál - ami 68,7 százalék - sokkal jobb. A különböző szakkörökbe a magyar iskolák tanulóinak 20,4 százalékát kapcsolták be. A járási átlagnál (6,39 százalék) ez is figyelmet érdemlően jobb. El kell mondani azt is, hogy a magyar tanítási nyelvű alapiskolákból az értékelt időszakban a végzős tanulóknak 48 százaléka érettségivel végződő középiskolában folytatta tanulmányait, és sokan az egyetemi és főiskolai követelményekkel is eredményesen megbirkóztak. A szellemileg csökkent képességű magyar nemzetiségű gyerekek számára Rozsnyón 1983-ban nyitottak kisegítő iskolát, amely az 1990—91 -es tanévtől 1-8 osztályos oktatási intézménnyé válik. Az iskola 6 osztályának jelenleg 62 tanulója van, akik közül 55 cigány. A CSKP KB Elnökségének 1976. június 6-án hozott határozata és az ezt követő kormányrendeletek értelmében a kisiskolák körzetesítését a Rozsnyói járásban is végrehajtották. A megszüntetett 60 kisiskola közül 12 magyar tanítási nyelvű volt. Az újabb rendelkezéseket figyelembe véve, a jnb plenáris ülése feladatul adta a Hosszúszói, a Krasznahorkai, a Kúntapolcai, a Licei, a Hárskúti, a Sza- lóci (Slavec) és a Rozsnyói Nemzeti Bizottságok tanácsainak, hogy tárgyalják meg az új magyar tanítási nyelvű alapiskolák létesítésének lehetőségeit. A plenáris ülésen káderkérdésekkel is foglalkoztak. Megállapították, hogy a Rozsnyói járás magyar tanítási nyelvű iskoláiban 79 pedagógus tanít, akik közül csak egynek nincs megfelelő képesítése. Ebben a járásban pedagógushiány eddig nem volt, de szeptember 1-jétői már lesz, mégpedig azért, mert többen nyugdíjba vonulnak. Az alsó tagozaton 4, a felsőn 3, a kisegítő iskolában 2 hely üresedik meg, a diákotthonokba pedig 5 szakképzett nevelőt tudnak felvenni. Az előrejelzések szerint az ezredfordulóig a Rozsnyói járás magyar tanítási nyelvű alapiskoláiban 41 új pedagógusra lesz szükség. A pedagógiai főiskolán, sajnos, jelenleg csak egy magyar nemzetiségű hallgató van ebből a járásból, aki viszont már jelezte, hogy nem szándékozik ide visz- szatérni. (szaszák) Persze, mondhatnám azt is, vannak családok, ahol már egy-két gyerek nagyon fárasztó tud lenni a szülők számára. Mi ennél sokkal több gyerekkel foglalkozunk naponta. Itt van például a „zajártalom“ - ezt nemhogy szünidővel, pénzzel sem lehet ellensúlyozni. Zajban tízóraizunk - ha van időnk -, zajban ebédelünk. Az egész munkaidőnkre jellemző az örökös készenlét, a figyelem összpontosítása és a zaj. Talán nem véletlen, hogy a pedagógus terhelését súlyosabbnak tartották némely felmérések, mint a pilótáét. Az is. De ha még nem úgy lenne is! Egyébként sok-sok foglalkozásban van valamiféle más vonzó elem is. Például a vasutas olcsón utazik, a kereskedő mindenhez hozzájut, a hivatalnok csendes, nyugodt irodában tevékenykedik, az orvos szép, tiszta, csendes környezetben úr a maga „portáján". Ha csak annyi volna a szünidő jelentősége, hogy (többek között) a pályához vonzza az embereket, azt hiszem, ez sem volna bűn. Meggyőződésem, ha rövidebb lenne a pihenés ideje, a pedagógusok kilencven százaléka nem lenne képes új tanévet kezdeni. A tízhónapos készenléti állapot és megterhelés után, azután amit végigcsinálunk, ennyi idő, tehát két hónap, minden tanító számára szükséges ahhoz, hogy kipihenten, regenerálódva tudjon új tanévet kezdeni, ami végsősoron társadalmi érdek is. Aki ezt kétségbe vonja, az bizonyára keveset volt gyermekek között. Jakabné G. Etelka A plakát királya ötven éve halt meg Alfons Mucha Kell a pihenés DJ SZÚ 6 1989. VIII. 1