Új Szó, 1985. május (38. évfolyam, 102-126. szám)

1985-05-13 / 110. szám, hétfő

Eszmeileg és művészileg kiemelkedő alkotásokkal járuljunk hozzá társadalmi céljaink megvalósításához ÚJ SZÚ 1985. V. 13. Engedjék meg, hogy a legszí- vélyesebben üdvözöljem önöket, minden kedves és tisztelt vendé­günket, s külön köszöntsem a párt- és kormányküldöttséget, am^ly Josef Havlínnak, a CSKP KB titkárának vezetésével részt vesz a Csehszlovák Szocialista Köztársaság művészeti szövetsé­geinek ünnepi gyűlésén. Szövet­ségünk történetében másodszor találkozunk a prágai Nemzeti Színház boltívei alatt, ebben a számunkra oly becses, népünk nemzeti és szociális szabadságá­ért vívott harcának szimbóluma­ként számon tartott épületben. A csehszlovák művészeti szö­vetségek központi bizottságainak nyolc évvel ezelőtt, 1977-ben köz­zétett felhívása, amely a szocializ­mus és a béke nevében születő művészeti alkotások létrehozásá­ra serkentett, nemcsak a művé­szeink és a művelődési dolgozók körében, hanem egész társadal­munkban is nagy visszhangot vál­tott ki. Olyan tetté növekedett, amely művészeink döntő többsé­gének minden generációját a szo­cialista életünk felvirágoztatásáért folytatott cselekvő küzdelem tá­mogatására késztetett. Ezzel egy­ben a kommunista párt politikájá­val való azonosulásukat is kinyil­vánították. HÁLA A FELSZABADÍTÓ SZOVJET HADSEREGNEK Tisztelt elvtársak! Hazánk dol­gozóinak és művészeinek a leg­szorosabb kapcsolatát tudatosít­va, mi - írók, drámaművészek, zeneszerzők, karmesterek, éne­kesek és előadóművészek, kép­zőművészek, építőművészek, fil­mesek és televíziós alkotók - ma is népünk legmélyebb, legforróbb érzéseit fejezzük ki, ha ezt az ünnepi találkozót a felszabadító szovjet katonák és a fasizmust legyőző szovjet nép iránt érzett hálánk kifejeződésének tekintjük. Szeretnénk, ha a ma és a holnap új feladatainak teljesítésére tömö­rülő művészeti frontunk hangját az egész országban meghallanák, s ha a cseh, a szlovák és a ha­zánkban élő nemzetiségekhez tar­tozó valamennyi állampolgárunk tudatosítaná, hogy érzéseivel és meggyőződésével összhangban beszélünk. A szovjet hadsereg volt az, amely a felejthetetlen, má- moritó boldogságot és új életet lehelő májusi napokban negyven évvel ezelőtt felszabadította ha­zánkat. Soha nem feledjük, hogy nemzeteink szabadsága és mai életünk - éppúgy, mint Európa és Ázsia többi népének szabadsága is - a fasizmus fölött aratott győ­zelemnek, a hősi harcnak, a kion­tott vérnek, a kimondhatatlan há­borús szenvedéseknek, a máso­dik világháború terheit vállán viselő szovjet nép áldozatainak köszön­hető. Szabadságunk sem születhe­tett volna meg népünknek a meg­szállók ellen vívott kitartó és áldo­zatkész hazai és külföldi, a Szov­jetunióban harcoló első csehszlo­vák hadtest cseh és szlovák haza­fiainak harca nélkül. Ezt segítette elő az illegális és fegyveres parti­zánharc is, amely a Szlovák Nem­zeti Felkelésben és a Cseh Nép Májusi Felkelésében érte el tető­pontját. Ezt határozott módon irá­nyította a CSKP, amely Klement Gottwald vezetésével döntő mér­tékben részt vett az antifasiszta harcot, valamint a nemzeti és de­mokratikus forradalmat, az új, népi demokratikus Csehszlovákia lét­rejöttét elősegítő program kidolgo­zásában. A szovjet felszabadítók, a cseh és szlovák hazafiak közös harcá­ból, kiontott vérükből született je­lenünk is. Saját országunk gazdái lettünk és országunkat a fejlett szocializmus virágzó hazájává változtattuk. Jogos büszkeséggel állapíthatjuk meg, hogy a szocia­lista világ családjának a tagjai va­gyunk, azé a közösségé, amely­nek leghatalmasabb védőpajzsa és támasza a Szovjetunió. Egyike azoknak az országoknak, amelyek társadalmi életük alapelveivel, kül­Jan Kozák beszéde politikájukkal a leszerelésért, a bé­kés, minden ország számára elő­nyös együttműködésért, a lega­lapvetőbb emberi jogok, az élet­hez való jog szabad, boldog és alkotó kiteljesítéséért harcolnak. Ez a valóság új, kitörölhetetlen része népeink tudatának és vég­eredményben művészetünk és kultúránk kiapadhatatlan forrása is. A BÉKE, A TÁRSADALMI HALADÁS NEVÉBEN Negyven éve kezdődött új éle­tünk, s így új kultúránk, művésze­tünk is. Már a felszabadulás első napjaiban hatalmas, életadó áram járta át kultúránkat, művészetün­ket. Nemzeti kultúránk népi, de­mokratikus gyökereiből táplálko­zott, és a felszabadulás teremtette új történelmi feltételeiben az anti­fasiszta nemzeti demokratikus for­radalom rendkívüli hatóereje lett. Ugyanakkor rendkívül hatásos fegyvere is volt a forradalmi ideo­lógiának, segített a munkásosz­tálynak és a kommunista pártnak a felvilágosító, az ösztönző és a társadalom szocialista megvál­toztatására irányuló munkában. A kommunista világnézetet már korábban elsajátító művészekkel együtt más haladó és tisztességes alkotók, valamint a fiatal művé­szek is a nép szolgálatába állítot­ták művészetüket. Igen, ezt nyíl­tan és büszkén mondjuk, hiszen azt a harcot szolgáltuk, amelyet a munkásosztály és más dolgozó rétegek a CSKP vezetésével a szocialista jövőért vívtak. A dolgozók érdekeivel és szük­ségleteivel való azonosulás a mű­vészetnek új erőt, lendületet adott. Ez egyben új feladatot is jelentett, olyan műveket alkotni, amelyek az új társadalomért küzdő emberek életét ábrázolják, s a forradalmi szocialista változások közepette megmutatják életét, felfedezik, megerősítik és fejlesztik az ember új erkölcsi tulajdonságait. Elmond­hatjuk, hogy művészetünk ezt a teljesen új és nagyon nehéz fel­adatot is valóra váltotta, a negy­ven esztendő minden nehézsége ellenére is. Ugyanakkor a művé­szeti alkotóknak ezt a hazafias, mondhatnánk népi építőmunkáját már a kezdet kezdetén tudatosan összekötöttük a szocialista művé­szet mélyen internacionalista funkciójával. Különösen érezhető volt ez a nukleáris háború fenye­gető veszélye ellen indított harc­ban. A nyugati imperialista erők ezzel a fenyegetéssel akarták újra megfélemlíteni és leigázni a népe­ket, akiknek szabadsága és az új, igazságosabb élet iránti vágya ép­pen kiteljesedőben volt. A fenye­getés kezdetén egyesítettük erő­inket, tehetségünket a Szovjetuni­ónak és más szocialista országok­nak, minden békeszerető népnek az atomfegyverek betiltásáért, a leszerelésért és az eltérő társa­dalmi berendezkedésű országok békés egymás mellett éléséért ví­vott harcával. Még abban az időben, amikor európai és ázsiai országok földje a második világháborúban elpusz­tult milliók kiontott vérétől volt me­leg, Vítézslav Nezval, a nagy cseh költő és békeharcos felemelte szavát, hogy kifejezze minden egyszerű dolgozó ember szenve­délyes vágyát és üzenetét: A költő a béke dalát énekli, s minden nép, nemzet, minden férfi, nő és gyer­mek nevében szól. Nezval mozgósító békeóhajtást kifejező poémájában, amely egy­ben a haza, az alkotómunka sze­retetét is kifejezte, a nemzetek veszélyeztetett békés életének aktív védelmére szólított fel. Úgy hangzott ez, mint visszhangja és kiteljesedése mindannak, amit nemzeti hősünk, Julius Fučík Ri­port az akasztófa tövéből című örök életű, a világ háborúellenes irodalmának élvonalába tartozó művében kifejezett: „Emberek, szerettelek benneteket, legyetek éberek!“ SZOCIALISTA KULTÚRÁNK KIMAGASLÓ SIKEREI Nemcsak az irodalom, a próza és a költészet, amely a háború utáni időszakban olyan nagy fejlő­désen ment keresztül, hanem egész művészetünk gyarapodott; minden cseh és szlovák alkotó olyan műveket hozott létre, ame­lyek kifejezték az új élet születé­sét, népünk mélyen demokratikus, háborúellenes gondolkodását. Több száz, boldog életünket ün­neplő zenemű hangzott fel, s több ezer különböző képzőművészeti alkotás látott napvilágot. Élenjáró festőink képei, amelyeket irigyel­het tőlünk a világ, az élet fényeit tükrözték, de a legsötétebb árnya­latokat, a nukleáris háború fenye­getését is ábrázolni tudták. A szín­padokról, a rádióból, a televízió képernyőjéről, a filmvászonról már a kezdet kezdetén hallatszott a drámaművészek háborúellenes, békevágyat kifejező hangja. Nem­csak a mi alkotóink emelték föl hangjukat, hanem a baráti szocia­lista országok családjának művé­szei, különösen a szovjet művé­szek; de nem maradtak némák a világ haladó, demokratikusan gondolkodó művészei sem. Ez alatt az idő alatt művészeink alkotásait - melyek Csehszlovákia dolgozó népéről, békés életéről, jelentős antifasiszta harcairól, bé­kevágyáról és a nemzetek közötti barátságról szóltak - többször tüntették ki nemzetközi fesztiválo­kon, könyvvásárokon, képzőmű­vészeti kiállításokon, zenei és táncversenyeken. Szövetségünk tagjai között számos olyan író van, akiknek már több tucat nyelven jelentek meg könyvei. A csehszlo­vák irodalom számára megtisztel­tetést jelentett, hogy Jaroslav Sei­fert nemzeti művésznek - aki le­vélben köszöntötte találkozónkat - ítélték oda a Nobel-díjat; Bohu­mil Ŕíha nemzeti művészt Ander- sen-díjjal tüntették ki, amely a gyermekirodalmi teljesítménye­kért járó legtekintélyesebb nem­zetközi díj. Büszkeséggel mondhatjuk, hogy az elmúlt négy évtizedben a cseh és szlovák nemzet kultúrá­ja, közös szocialista hazánk kultú­rája valamennyi művészeti ágban olyan kitűnő művekkel gazdago­dott, amelyek tartós értékké válva nagymértékben gyarapították kul­túránk kincsesházát. Jogos büsz­keséggel állapíthatjuk meg azt is, hogy számos alkotás jelentősen gazdagította az egyetemes szo­cialista művészetet, amely új kul­turális minőségként, egy új, humá­nusabb világ emberének eszmei fegyvereként formálódik és erősö­dik. Igazi büszkeséggel tölt el ben­nünket, hogy a csehszlovákiai szocialista alkotóművészek mun­kái szellemi gazdagsággá, a más országok olvasói, nézői, hallgatói vágyainak, lelkesedésének és hi­tének a forrásává válnak. Mindez örvendetes és jelentős siker. Eleget tettünk, de nem lehe­tünk elégedettek. Népünkkel együtt olyan időszakot élünk, ami­kor tetőzik a CSKP XVI. kongresz- szusa programjának teljesítéséért folytatott céltudatos küzdelem és amikor társadalmunkra újabb, na­gyon igényes feladatok várnak. Az SZKP és a CSKP kongresz- szusának előkészületeivel össze­függésben fokozódó eszmei akti­vitásban mi nemcsak a néző sze­repét töltjük be, hanem részt is veszünk ebben a folyamatban. Amikor művészetünk és kultúránk holnapjáról beszélünk - tudatosít­va természetes kötődésünket a néphez -, feltétlenül szükséges mindenekelőtt abból kiindulnunk, hogy milyen lesz társadalmunk, mire fog törekedni és merre tart majd. Ezért nekünk művészeknek és valamennyi kulturális dolgozó­nak, rendkívül fontos tudatosíta­nunk, hogy a fejlett szocializmus építése, fejlődése és tökéletese­dése hosszú időszakra terjed ki. És csak a mi hozzájárulásunkkal válik lehetővé ebben a folyamat­ban korunk két alapvető forradal­mának - a szociális és a tudomá­nyos-technikai forradalomnak - az összekapcsolása a harmadikkal, amely még nem tetőzött: a kultu­rális szférában zajló forradalom­mal. Ez a szocialista társadalom építésének említett időszakában az embernek a lehető legigénye­sebb, harmonikus fejlődését köve­teli meg. Ezeknek az igényes feladatok­nak a szempontjából nézve, tisz­telt elvtársak, meg kell monda­nunk, hogy sokkal tartozunk társa­dalmunknak. Meg kell monda­nunk, hogy még mindig várunk olyan művekre, amelyek mély eszmeiségükkel és magas művé­szi szintű ábrázolással napjaink csúcsteljesítményei lennének. Olyan művekre, amelyek bonyolult és változó világunkban méltóan reprezentálnák társadalmunkat, ahol a nép saját országának gaz­dájává vált, ahol a társadalom lé­nyegéből adódóan biztosított az ember valamennyi alapvető em­beri joga a tisztességes élethez, amely mentes a nemzeti és szoci­ális elnyomástól; ez a társadalom jogot adott a munkához, a művelő­déshez, a társadalmi egyenlőség­hez és érvényesüléshez, bizton­ságot adott, hitet a jövőbe és alko­tói optimizmust. Szocialista művé­szetünk fő témája - az ember, aki él, küzd, alkot ezek között az új társadalmi és szociális feltételek között, és aki emellett őrzi a cseh és szlovák nemzeti lét sajátos je­gyeit, történelmi fejlődésének sa­játos hagyományait. Ez az ember gondolkodásával, jellegzetes tu­lajdonságaival - egyedülálló lehe­tőséget kínál a művészetnek csúcsteljesítmények, társadalmi szempontból rendkívül vonzó mü­vek létrehozására. Tudatában kel­lene lennünk annak, hogy a művé­szeti szférában ma semmilyen más társadalomban nem szület­hetnek haladóbb, nagyobb és vonzóbb müvek, mint a szocialista társadalomban. Nem létezik ennél haladóbb társadalmi ösztönző erő az alkotó tevékenység számára, amelynek egyik alapvető lényege az ember küzdelme a békében és a nemzetek közötti baráti együtt­élésben kiteljesedő életért. Nem szabad, nincs jogunk elszalaszta­ni ezt a kiemelkedően egyedülálló társadalmi, történelmi lehető­séget. SZELLEMI GAZDAGSÁGUNK FORRÁSA Ilyen művet természetesen csak olyan művész alkothat, aki szorosan kötődik a nép életéhez, együtt él örömeivel, gondjaival, re­ményeivel, vágyaival és küzdel­meivel, valamint a személyes és közösségi boldogulásra irányuló erőfeszítéseivel. Csak az a mű­vész képes művészi látásmóddal és mesterségbeli tudással ki­emelni, hogy mi az új társadal­munkban, mi születik és mi múlik el, aki maga is lángol szocialista életeszményeinkért. Csak ilyen al­kotás képes figyelmet kelteni, ösz­tönözni és hatni az ember szívére és értelmére, akaratot ébreszteni benne tettekre, új alkotómunkára. Csak az ilyen művek hordoznak magukban optimizmust - az illúzi­óktól és hiedelmektől mentes neu- manni optimizmust -, keltik fel és fejlesztik az önálló alkotó gondol­kodás képességét, késztetnek egyéni tisztességre és bátorságra abban a harcban, amely az aka­dályok, a csökevények, valamint a szocialista életet fenyegető, de­formáló, a fejlődést fékező és az embereket bosszantó dolgok le­küzdéséért folyik. Igen, egyre újabb és igénye­sebb feladatokat tűzünk ki. Egész társadalmunk most a párt XVII. kongresszusára készülve ilyen fel­adatokat tűz ki. Ezért engedjék meg, hogy megjegyezzem: az ilyen igényes, művészi és eszmei szempontból hatásos, a társada­lomnak oly szükséges alkotások gyarapodását meg kell tanulnunk még céltudatosabban segíteni. Társadalmunkban tudnunk kell teljes mértékben értékelni az esz­meileg és művészileg valóban ér­tékes, szocialista alkotásokat, szabad utat kell engednünk ezek­nek az olvasók, a nézők és a hall­gatók felé; segítenünk kell leküz­deni az eszmei ellenségeink ré­széről irántuk megnyilvánuló cél­tudatos bojkottot és segítenünk kell, hogy e művek eljussanak kül­földre is. Mindkét feladat nem csu­pán a csehszlovákiai szocialista művészet és kultúra sürgető, nagy feladata, hanem egész társadal­munké is. Hiszem, hogy mindany- nyiunk nevében szólok, ha azt mondom: a művészi alkotások és a kultúra értékeinek kérdésében, a művészi és eszmei kritériumok kérdésében még nincs minden rendjén. Még sok mindent kell ten­nünk és sok mindent meg kell változtatnunk, hogy a szocialista művészet és kultúra valódi értéke­inek létrehozása és népszerűsíté­se kiadóvállalatainkban, a színhá­zakban, az előadó-, a kiállító- és hangversenytermekben, a film­vásznon, a rádióban és a tévé képernyőjén uralkodóvá váljék éppúgy, mint a művészeti kritiká­ban és elméletben. NAGY FELADAT A szocialista művész számára nincs nagyobb feladat, minthogy segítse országunk népét közös hazánk felvirágoztatásában. Ezt a valóban szent feladatot eddig is és most is nemzeti klasszikusaink örökségével felvértezve teljesítet­tük, azokénak az örökségével, akik mindig fejet hajtottak az egy­szerű nép alkotó ereje, tehetsége és a Zdenék Nejedlý által megfor­mált kulturális örökség forradalmi koncepciója, azon mély életböl­csesség felett, miszerint a kom­munisták népük nagy tradícióinak az örökösei. A jelenkori szocialista művészet új vonásaival vagyunk és mara­dunk általuk gazdagabbak, annak a művészetnek vonásaival, amelyhez még a népiség, demok- ratikusság és korszerűség termé­szetes és szerves részeként hoz­zátársult a szocialista hazafiság és a proletár, szocialista nemzet­köziség rendszeres továbbfejlesz­tésének szükséglete. A szocializ­mus és a béke ideológiája nélkül nincs és nem is létezhet igazi művészet. Az ideológia nélküli művészet olyan, mint a szárnya- szegett madár. Valamennyiünk előtt, minden egyes művész ezelőtt, minden nemzedékhez, a legfiatalabb nemzedékhez tartozó művészek előtt is - s talán éppen előttük legjobban - hovatovább egyre in­kább, népünk harcának minden napjával egyre erősebben új, iz­galmas gondolati és tematikai táv­latok nyílnak az alkotómunkában. Elvtársak, tisztelt barátaink! Ha majd ma este a Művelődési Palota nagytermében felcsendül Smetana halhatatlan, valamennyi­ünk számára oly kedves Hazám című szimfonikus költeménye, mely immár hagyományosan min­den évben nyitánya legnagyobb zenei fesztiválunknak, a Prágai Tavasznak, s ha majd meghallgat­juk ezt a becses, világhírű zene­müvet, bízom benne, hogy mind­annyian és újra az alkotó ember teljes képzelőerejével tudatosíjuk, mit jelent és micsoda ihlető erővel bír a nép leikéből fakadó és a nép­nek újra visszaadott művészet. Hi­szem, hogy hasonló felhajtó és ihlető erővel teli műveket alkotunk majd annak az életnek a hatására is, amit ma élünk, abból, amit ma megélünk, annak ösztönzésére, amiért harcolunk és aminek remé­nyével nézünk a még szebb békés jövendő elé. Müveinkkel és művé­szi tetteinkkel a jövőben is mindig fel fogjuk emelni hangunkat az ember iránti szeretetért, a jobb emberi kapcsolatokért, a jobb élet­re való vágyért. Az embernek azért az elemi szükségletéért, hogy szabadon alkothasson és - ha csak egy keveset is - előbbre vihesse az életet. (Alcímek: Új Szó)

Next

/
Oldalképek
Tartalom