Új Szó, 1970. február (23. évfolyam, 27-50. szám)

1970-02-27 / 49. szám, péntek

Arad - legendák nélkül A város nevét az emlékezet megőrzi, márcsak azért is, hisz a magyar történelem szabadságharcainak egyik legna­gyobbja, az 1848—49-es utolsó akkordjai itt hangoztak el. Á magyar forradalmi kormány itt tartotta utolsó ülését, s Kossuth a cári és császári erőktől szorongatva itt adja át a hatalmat Görgeynek. Ez hát a történelem, s ettől kezdve csupán órák kérdése, hogy a szabadságharc sorsa végképp megpecsételődjék. A város újkori története hovatovább feledteti ugyan a múl­tat, az élet új igazságait hozza előtérbe, a tények azonban tények maradnak. Ezért az idegen számára, aki egy kissé a történelemmel jelfegyverkezve jön a városba, különös kö­zeget jelent ez a hely... Nemcsak az elbukás, hiábavalóság s az önkényt megtestesítő embertelenség emlékei elevened­nek meg, hanem a forradalmi igazság elnémíthatatlan esz­méi, a harc akarása és vállalása is egy kissé — poraiból megéledt főnixként — innen is ered. Lebírni a lehetetlent, vagy a lehetetlennek látszót, emberhez méltó gond, hozzá illő feladat... S a történelem során a népek hányszor vállal­koztak a — lehetetlenre ... Ebben a közelségben, persze, a történelmi hagyományt is kis­sé módosítani kell. Világos vá­ra, Szilágyi Mihály egykori fel­legvára 1849-ben romhalmaz csupán. A lényegen ez azonban mitsem változtat. S ez a lényeg: a kapituláció. Színhelye nem a vár, hanem a vár tövében fekvő Bohus-kastély — a mai Slavici múzeum. Itt üti fel főhadiszál­lását az Aradról seregeihez visz­szatérő tábornok, Görgey, aki ekkor már: diktátor. Itt várja Frolov cári tábornokot és Rü­diger hadseregparancsnok ve­zérkari főnökét. Elhatározása világos. Azért ruháztatta magá­ra a teljhatalmat — bár szán­dékát elhallgatta —, hogy felté­tel nélkül letegye a fegyvert. 1849. augusztus 13. a kapitu­láció napja. Az asztalt, melynél a tárgyalás folyt az aradi 48-as .múzeum őrzi. Történelmi kuta­tások alapján azonban bebizo­nyítottnak látszik, hogy Vilá­gosnál semmit nem írtak alá. A megegyezés, a feltétel nél­küli kapituláció, szóbeli volt. A csapatok azonban nem itt, hanem a várhegy tövétől né­hány kilométerre, a szőllősi me­zőn tették le a fegyvert. S ezt követően a kisebb csapattestek­nek sem jut más sors. Augusz­tus 17-én Damjanich tábornok, Arad védője is megadja magát. S a szó ezután már a császári reakcióé. A cári csapatok elvo­nulnak, a császári reakció pe­dig vérengzéssel, önkénnyel bosszulja meg a korábban el­szenvedett vereséget. Áruló volt-e Görgey? — tette fel áz évforduló alkalmából a mai kor krónikása a bukaresti El őrében a kérdést. S a választ Igy fogalmazta meg: „Az utó­kor nagy történelmi perére ne­héz biztos választ adni. Görgey c becsvágyó tábornok, a rideg katona gyűlölte az osztrákokat. Kossuth fanatikus forradalmi­ságával szemben Görgey, a me­rev arisztokrata, azonban csak a lehetőségekkel számolt. Talán meggyőződése volt, hogy a to­vábbi harc céltalan. Talán sze­mélyes ambíciója volt, hogy pontot tegyen a forradalom vé­gére. Talán bízott a cári tábor­nokok nagylelkűségében. Meg­annyi talán", A közvélemény azonban nem ň „taIán"-ok szerint ítél, sokkal szigorúbb bíró. . . Nem is be­szélve arról, hogy 1848 hősi ha­gyománya nem tudta feledtetni a harc nélküli kapitulációt. Csakis ezzel magyarázható, hogy az utókor Kossuthot ma­gasztalta s őt visszavárta, Gör­geyt viszont nemcsak elfogad­ni nem tudta, de keserű kétke­déssel próbálta elfelejteni. Vi­lágos ily módon nemcsak a megadás, meghátrálás helye Volt, hanem jeladás Haynau ke­gyetlenkedésének. A vérengző tábornokot különösen bántotta, hogy a fegyverletételnél nem lehetett jelen, s ez csak növelte bosszúvágyát . . . így lett aztán Arad is a vértanúk városa . . . Tizenhárom hős tábornokot vé­geztek itt ki, többlégüket bitó­fán. Voltak, akiket „kegyelem­ből" golyó általi halálra ítél­tek. A kivégzésre a bécsi októ­beri forradalom évfordulóján került sor, s a parancsot a for­radalomtól rettegő császár és király, Ferenc józsef adta ... De a császári hatalom sem határtalan ... Az aradi vértanúk emléke hagyományt alakított kl a városban. Hiteles dokumentu­mok vallanak arról, hogy a ter- ' tor elienére már az első évfor­dulón ismeretlen kezek virág­csokrokat s koszorúkat helyez­nek el a vesztőhelyen. A vesz­tőhely megjelölésére azonban csak 1861-ben, a Bach-rendszer bukása után kerülhetett sor. Jóval később, 1874. október 6-án, a bitófák feltételezett he­lyén egy kisebb emlékművet fel is avattak. 1881-ben ugyanitt egy dombra obeliszket emeltek. Az ásatások alapján azonban kiderült, hogy a kivégzésekre kissé távolabb került sor. 1848 kordokumentumait az aradi múzeum őrzi. Gyűjtemé­nyei között találjuk a Horváth­Thorma-féle közismert fest­A fehéregyházi 1848-as emlékmű, és a névtelen hősök emlékére. ményt u vértanúk kivégzéséről, Damjanich díszkardjait, a ken­dőt, mellyel Lázár Vilmos sze­mét bekötötték, Bem pisztolyait és kesztyűjét, s más személyes használati tárgyakat. Itt láttam azt a képet is, melyen Petőfi a felszabadult Szebent üdvözli. S Petőfi kardja mellett a piski csata győzelmét hirdető hídge­rendadarab is itt található. A múzeumot a felszabadulás után tudományosan átrendezték, ki­bővítették, s a magyar szabad­ságharc emlékei mellett itt ta­láljuk a román nép 19. századi küzdelmeit megörökítő doku­mentumokat is. A kegyelet annakidején szob­rot állított a város főterén az aradi véntanúk emlékének. <Az utókornak ezt a tisztelgését a fasizálódó Románia urai azon­ban a 30-as években eltávolít­ják. A vesztőhelyen levő emlék­művet pedig a második világhá­ború idején a fasiszta provoká­torok rongálták meg. 1945-ben a román hatóságok helyreállí­tották a vesztőhelyi emlékmű­vet, s restaurálták a mácsai, bulcsi és borosjenői síremléke­ket is... S bár ezt követően voltak olyan törekvések, me­lyek a hagyományokat legszíve­sebben leírták volna, a mai na­pok azt tanúsítják, ez a szem­lélet s hasonló törekvések ho­vatovább már a múltéi. A sze­mélyi kultusz túlkapásainak fel­számolásával együtt a marxista történelemszemlélet a hagyo­mányok értékelésében is helyet követel magának, s így ez a té­tel ís elfoglalhatja helyét a megbecsülés és a kegyelet he­lyén. Ott, ahol a közös harc nagy tetteit s történelmi emlé­keit tartják számon. Arad — marad, tartja a ha­gyomány, a furcsa szójáték, s a szó hallatára berzenkednek az aradiak. Arad, mint mondják, mindig lépést tartott a fejlő­déssel, s erről ma sem mondott le. Érthető hát, hogy szinte sér­tésnek veszik ezt a furcsa szó­játékot éppúgy, mint az egyik népszerű magazin riportjának kitételét. Ez ugyanis olyan vá­rosnak mondta Aradot, mely egyetlen főutcából áll. S ez ma már valóban vád .. . Mert Arad — románok, magyarok, néme­tek, szerbek keze­munkája nyomán * valóban épül, szé­pül. S a gazdasági eredményekkel együttjár a kultu­rális és szellemi igény növekedése is, beleértve a vá­ros egyötödét kite­vő magyar lakos­ság igényeit is. A szállóige pa­radox igazságát ál­lítólag 11. józsef fogalmazta meg. Megerősítve ezál­tal, hogy a város „marad", azaz nem rombolják le, s nem telepítik ki. Ez az igazság — a fejlődést biztosítva tehát — azt jelenti: a város hű marad önmagához, fejlő­dik, épül, erősödik, lépést tart a kor­ral. S hogy erre minden okuk meg­van, bizonyítja az is, Románia egyik legjelentősebb, nagymúltú ipari központjáról van szó. Termékeiről félszáz országban tudnak, s az apá­ról fiúra szálló szakértelmet nem­csak megőrizték a mai kor számára, hanem annak javá­ra kamatoztatják is. Minden ház tör­ténelmet rejt itt, csak tudni kell ol­vasni a múlt és je­len rengetegében. Kőszínházában, színháztörténeti múzeumában ro­mán, magyar, né­Petöfi niet színésznagysá­gok léptek fel. Dé­ryné, Eminescu, Pascally, Millo, Treumann járt itt. Fehér Kereszt Szállójában Ady szállt meg a Holnap-osok­kal... Itt született Tóth Árpád, s Kuncz Aladár útja is innen indul f. . . A városnak azonban nemcsak múltja van, de jövője is most íródik. Gyárakkal, la­kónegyedekkel s a modern kor más követelményeivel gazdag­szik Arad, sőt a jövő fürdővá­rost is láttat a régi vár körül. Lokálpatriotizmusuknak vi­szont a vádakkal, legendákkal szemben egyetlen válaszuk van: „Hollywoodban filmcsillagok cementbe örökítet lábnyomait mutogatják á turistáknak. A mi emlékeink, még ha a múltnak szilánkjai is csupán — ' értéke­sebbek." És ebben valóban nekik van igazuk! FONOD ZOLTÁN POZITÍV VISSZHANGRA TALÁLT 1968. MÁJUSABAN MEGJELENT BÍRÁLÓ CIKKÜNK • VÉGLEGES OTT­HONT KAPOTT MÁR A DUNASZERDAHELYI CSAL. LÓKÖZI MÚZEUM • AZ ÖSSZEGYŰJÖTT ANYAG­BÓL MÉG AZ IDÉN KIÁLLÍTÁS NYÍLIK Nagyjavítás alatt a Sárga Kastély Az előzmények MÚZEUM VAGY LOMTÁR? — címmel írtam riportot lapunk 1968. május 24-i számában a du­naszerdahelyi Csallóközi Mú­zeumról, ahol akkor már négy esztendeje parlagon heverve rongálódott a több százezer ko­rona értékű muzeális anyag!... Nem a túlzott borúlátás nyomta tollamra akkoriban a szókimon­dó címet, hanem a Nyugat-szlo­vákiai Kerületi Nemzeti Bizott­ság jóváhagyásával 1964 júliu­sában alakult Csallóközi Mú­zeumban látott szomorú-puszta valóság kifejező érzékeltetésé­nek a szándéka. Ezt a célt követte rögtön a bevezetés is: „Ha nem a saját szememmel látom, aligha hi­szem ... Dunaszerdahely szívé­ben, egy jó kőhajításnyira a já­rási nemzeti bizottság korszerű épületétől áll a Fehér Kastély, amelynek, sajnos, csupán a ne­ve őrzi már az egykori büszke rangot... Ma málladozó vako­lat, roskatag falak, a rendezet­len udvaron pedig a „kastély­ban" lakó két cigánycsalád rit­kán tisztogatott baromfiketre­cei, egy sertésól s nagy rendet­lenség fogadja az alkalmi láto­gatót. A múzeumba szú- és egérrágta nyikorgó-csikorgó múlt századbeli falépcsők ve­zetnek, arról nem is szólva, hogy a „lépcsőházba" érkezőt szinte mellbe vágja az ódon fa­lak nehéz, áporodott füstsza­ga ... Az első emeleten három helyiség összesen alig száz négyzetméternyi területén szo­rong a dunaszerdahelyi járás, a Duna- és az Alsó-Garam vi­dékének egyetlen tájjellegű múzeumai" A cikkben szót kapott Mar­czell Béla múzeumigazgató, aki kérvényekkel, okiratokkal bizo­nyította: mennyi hiábavaló utánjárásba került már igyeke­zete. hogy a Csallóközi Múzeum megfelelő épületbe és méltó környezetbe kerüljön. Szót ka­pott a riportban Kulcsár Ferenc, a járási pártbizottság ideológiai titkára, Lengyel László, a jnb dolgozója és Rehák László a vnb részéről. Mindhárman se­gítséget. a sürgető probléma gyors orvoslását ígérték ... Az ígéret szép szó, ha meg­tartják úgy jó — tartja az ősi közmondás. Hogy mennyire igaz ez Dunaszerdahelyen, annak a napokban ismét utánanéztem . . . A jelen az első pillanatokban nem sok javulással biztat. A környezet, a lépcsőház éppen olyan, mint 1968 májusában, sőt, tán még egy fokkal kiábrándítóbb... A biztonsági lakatra záródó ajtó mögött azonban már nem le­tört, pesszimista emberekkel ta­lálkozom, hanem Marczell igaz­gató távollétében — S i d 6 igazgatóhelyettes mosolyogva fogari. — Már csak féllábbal va­gyunk itt — mondja. —- Az évekig tartó huzavona után végre megkaptuk a SÁRGA KASTÉLYT-t, ahol eddig a Kar­tográfiai és Ceodéziai Vállalat működött. Az épület ma már három helyiség híján teljesen a miénk, s konkrét ígéretet kaptunk arra is, hogy azokat is mielőbb kiürítik. - Bizonyára sok javítanivaló akad a kastélyon . . . — A leendő múzeum teljes külső és belső nagyjavítást kap, beleértve a tetőzetet is. Az eme­leten lesznek a kiállítási ter­mek, egy martosi parasztszoba; míg a földszinten laboratóriu­mot, könyvtárat, irodahelyisé­geket rendezünk be. — Milyen ütemben halad a munka, mikor fogadják az első látogatókat? — Hamarosan, hiszen hat gépkocsifuvarra való anyagot már át is szállítottunk. Ogy ter­vezzük, hogy még ez idén kiál­lítást : nyitunk a legelőször el­készülő három szobában. En- . nek pontos időpontja a nagyja­vítást végző mesteremberektől függ... Ezt távolról sem tü.­relmetlenségből mondtam, hi­szen munkájukkal eddig elége­dettek vagyunk. Az igazgatóhelyettes a Sárga Kastélyba invitál, ahol valóban serény munka folyik: az ablak­kivágásokba új rámák kerültek; javítják, cserélik az ajtókat; el­készült már a martosi paraszt­szoba mestergerendázatá; a szo­bák falain friss vakolat 'szárad; a leendő új igazgatói irodában pedig már a padlózatot is ki­cserélték. Kísérőm szerint a vnb mellett működő gazdasági udvar dolgozói a lehetőségek­hez mérten nemcsak gyors, ha­nem jó mn'ik'lt is végeznek. liolnap A Csalio ... lú/.eum távlatai­ról Gyurcsik józ sef, a Duna­szerdahelyi Városi Nemzeti Bi­zottság elnöke tájékoztat. — Végleges otthont sikerült biztosítanunk a múzeumnak, mely így — a nagyjavítás be­fejezése után — küldetéséhez méltó tevékenységet fejthet majd ki. Hogy csak egyetlen példát említsek: a Duna- és az Alsó-Garam vidéke, néprajzi föltérképezés tekintetében csak­nem teljesen szűz terület. A múzeum mielőbbi megnyitása sokat emel majd városunk rang­ján is, mert bizony mi tagadás: idegenforgalmi nevezetességek­ben, látnivalókban nemigen bő­velkedünk ... — A szükséges anyagi támo­gatás ezért az önök érdeke is ... — Természetesen, bár egye­lőre még nem dőlt el véglege­sen, hogy a nagyjavítás után a városi vagy a járási nemzeti bizottság fennhatósága alá tar­tozik-e majd a múzeum? A vnb tanácsa azt szeretné, hogy a Csallóközi Múzeum Dunaszerda­hely „tulajdona" lenne, ezért már határozatba is foglaltuk a Sárga Kastély környékének ren­dezését és az udvaron álló szö­kőkút megjavítását is. Pillanat­nyilag a legfontosabb feladat az épület rendbe hozása, hogy a múzeum hatesztendei kényszer­tétlenség után gyakorlati munkához láthasson! 1968 májusában megjelent ri­portom lezárásaképpen az aláb­biakat írtam: „Marczell igazga­tónak igaza van, a mai helyzet tarthatatlan! ... Es a mielőbbi „pálfordulás" nemcsak az igaz­gatónak és munkatársának, ha­nem egész Csallóköznek is az érdeke. ígéretek, távlatok he­lyett konkrét, gyors tettekre van szükség." Nos, ha nem is gyorsaii, de a konkrét tettekkel fémjelzett „pálfordulás" bekö­vetkezett. joggal reméljük — a. múzeum eddigi nehézségeinek tudatában —, hogy ez nem csu­pán átmeneti javulás, hanem tartós valóság lesz. A Csallókö­zi Múzeum csak így lehet Du­naszerdahely büszkesége, Csal­lóköz ékessége!... MIKLÓSI PÉTER Szencen készülődnek Március 13-áu és 14-én az idén immár ölödször rendezik meg Szencen a Szenei Molnár Albert napokat. Az első nap szava 1 óve rseny re, d iá k ve lé 1 ke­dőre és könyvkiállításra kerül sor. Ezen a napon nyitják meg a Csemadok helyi szervezetének nagytermében a „Szene kultu­rális életének 50 éve" elnevezé­sű kiállítást. Másnap ünnepi akadémiát rendeznek, melyen dr. Czine Mihály mond ünnepi beszédet. Az ezt követő műsor keretében fellép a Csemadok galántai helyi szervezetének Ko­dály-kórusa, a budapesti Egye­temi Színpad és a Csemadok já­rási bizottságának táncegyütte­se. Fellépnek a szavalóverseny győztesei és értékes műsorral szerepel a Szenei Alapfokú Ki­lencéves iskola gyermekkórusa. —kom--

Next

/
Oldalképek
Tartalom