Tolnavármegye és a Közérdek, 1910 (20./6. évfolyam, 14-93. szám)

1910-09-26 / 66. szám

XX. (VI.) évlolya-n 66. szám Szek^zárd, 1910 szeptember 26. Előfizetési ár: Egész évre .... 16 korona. Eél évre .... 8 „ Negyed évre ... 4 „ Egy szám ára . . 16 fillér. Előfizetéseket és hirdetéseket a kiadó- hivatalon kívül elfogad a Molnár-féle könyvnyomda és papirkereskedés r.-t. Szekszárdon. Egyet számok ugyanott kapható*. POLITIKAI HETILAP. Az opsz. m. kir. selyemtenyésztési felügyelőség hivatalos lapja. Megjelenik hetenkint kétszer: hétfőn és csütörtökön. Szerkesztőségi teleton-szám: 18 és 24. — Kiadóhivatali teleton-szám : 18 és II. Szerkesztőség: Bezerédj István-utca 5. sxám. Ide küldendők a lapot érdaktő össze« közlemények. Kiadóhivatal : Vármegye-utca 130. szám. Az előfizetési pénzek és hirdetések ide küldendők. Néptanítóknak. ha as előfizetést egész évre előre be­küldik. 8 kor. Főszerkesztő: Dr. LEOPOLD KORNÉL« Felelős szerkesztő: BODNÁR ISTVÁN« Főmunkatárs: FÖLDVÁRI MIHÁLY. I.aptulajdonosok a szerkesztők. Az aradi szónok. Az aradi gyásznapnak, annak a szomorú ünnepnek, amely a tizenhárom tábornok ki­végeztetésének évfordulóján Arad városát teszi a nemzet érzéseinek középpontjává, ünnepi szónoka ez idén Gról Tisza István lesz. Megbecsülhetetlen érdekességü, de jelen­tőségben is kimagasló eseménye lesz ez az országnak. Valamely beszéd tartalmáról és tendenciájáról előre beszélni nem lehet; de maga a kapcsolat, amelybe ez az ünnep, az abból felnyúló emlékek és az ország első államférfia jut, rendkívül sokat kifejező s okot ad arra, hogy azzal előre is foglal­kozni lehessen. Az egész nemzetre kiható, hatalmas igazságnak érvényt szerző tanúsága lesz Tisza István beszéde az aradi vértanuk szobránál. Október hatodika nem egyszer jutott olyan színezethez, mintha annak meg­ünneplésére egy politikai pártnak : a függet­lenséginek lenne a legtöbb jogcíme. Nem akarjuk a függetlenségi pártot azzal a vád­dal illetni, hogy ezt a nemzeti ünnepet kisajátította magának. Viszont azonban az ellenkező közjogi politika híveit sem érheti az a gyanú, — hogy október hatodikától távol tartották magukat. Hiszen a vértanuk kivégeztetése ötvenedik évfordulóján még a szabadelvüpárt volt a képviselóház többsége, amikor a képviselóház elhatározta, hogy koszorút tesz le az aradi vértanuk szobrára s ezt a koszorút Perczel Dezső, a szabad­elvüpárt egyik vezérféríia tette le. Az idei ünnepen Tisza István gróf áldoz a vértanuk emlékének. Hatvanhetes ember, sót az az ember, aki ujjáteremtóje volt Magyarország hatvanhetes politikájának, ujjáteremtóje a pártnak, amely a hatvanhetes irányt, Deák Ferenc irányát követi az ország ügyeinek intézésében. Ragyogóan fejezi ki ez a tény azt, hogy a vértanuk ünnepe Magyarországon nm egy párté, nem egyes politikusé, de egy­formán becsült, egyforma kegyelettel ünne­pelt és egyforma hűséggel megtartott gyász­ünnepe minden magyarnak. Nemcsak nálunk, de a külföld előtt is magasra emeli ez a hódolatot, amely a magyar szabadságharc tizenhárom dicső hősének emléke előtt le­borul s amely minden magyar szivének rajongását befonja az ő dicsőségük örök gló­riájába. Nem egyszer beleszövődött a politika is ennek az ünnepnek fekete redóibe. Megint egy pártnak politikája; olyan politika, amely azt a következtetést vonta le a vértanuk emlékéből, hogy a harag, a dac, az ellen­tétek harcát kell folytatni, fölujitani az ellen­téteket, amelyek összecsapása a szabadság- harc okozója volt s amelynek tragikus kö­vetkezményei a vértanuk életén tapostak nagy kegyetlenkedéssel keresztül. Nem akarunk arról szólani, hogy a politikusok, akik az októberi ünnepek hangulatából ilyen elveket merítettek és hirdettek — az ünnepről el­távozva, a parlamentben és a kormányban nem voltak mindig következetesek ezekhez az elvekhez és a fogadkozásokhoz, amelye­ket a szobor előtt tettek. Mert a vértanuk emléke nem hirdeti a gyűlöletet, az örök harcot, az engesztelhetetlenséget, az össze­ütközések keresését. Meit ha az egész nem­zet megtalálta a félreértéseket eloszlató, haragot megszüntető, mind a két fél érdekei­nek egyformán javára szolgáló békét a ki- rálylyal, — akkor nem lehet egy pont, nem lehet e nemzetnek olyan emléke, amely ennek a békének örökké ellentmondjon. A harcnak sohase a harc a célja. A vértanuk, a tábor­nokok harca az ország függetlenségét, bol­dogulását akarta. S hogy ezt ók nem érhették el, hogy az ő küzdelmeik, martir-haláluk gyümölcse akkor esett a nemzet ölébe, ami­kor még égett a legjobbjaiért viselt gyász könye: ez nem jelentheti azt, hogy a bekövet­kezett állapotba ne kelljen megnyugodni, és hogy a vértanuk emléke az ilyen megnyugvás ellen való tiltakozást követeli. Nem tudjuk, lesznek-e Tisza beszédének politikai vonatkozásai. De ha nem is lesznek: az, hogy a vértanuk oltára előtt az idén ó gyújtja fel az ünnepi lángot, maga is kifeje­zője lesz annak, hogy az ország mai több­ségének a politikája nemcsak hogy nem ellen­téte, ama hagyománynak, amely a szabadság- harcból véres, diadalmas és gyászos esemé­nyeken át maradt reánk, de folytatása annak. Egyforma, rendületlen érzésű, minden jo­gainkat és minden szabadságunkat híven védő hazaliság él a holtak szellemében és az élők törekvéseiben. Akkor a kard és a vér volt az eszköze: ma a tudás és a munka. I —■rr— ■■ ■ ------ > ■ y — ■- — - - -l. f«.»« _ I____KÖZSÉGI ÜGYEK.___ Kö zigazgatásunk bajai. Irta; Sdiultlim/. Rezső Béla (Folytatás is rége.) A műveltséget a mii célét' enségnek, a tudást a tudatlanságnak alárendelni mindenkor bűn s ez a magyar közigazgatásnak még nagyobb szégyene volna, mint a mai kénytelen-kelletlen tűrt állapot. Az ilyen értelemben reformálni akarókkal tehát soha szolidárisak nem lehetünk, abbeli kedves kívánságukra pedig, hogy a köz­ségi bírói gyakorlati vizsgára a községi jegyző készítse elő a bírót, igazán csak hangos hahota- val felelhetünk. A községi közigazgatás élére, miután a vizsgázott községi biró is alkalmatlannak bizo­nyult, a községi jegyzőt kell állítani. Álljunk meg egy pillanatra s nézzük meg, milyen is ez a községi jegyző ? 1 Hát, kérem szeretettel, ez bizony egy na­gyon szürke emberke, de egy csodálatra méltó, igazi ezermester. Olyan szükséges öreg bútor­darab ő a községben, akiről nem is igen tudjuk, i hogy van, csak akkor vesszük észre, ha hiány­zik. Elkísér bennünket a bölcsőtől a sírig. Be­vezeti a matrikulába a csecsemőt, beoltatja a TARCA. Gyermekrajzok. Az Iparművészeti Muzeum kiállítása. Az iparművészeti múzeumban régen volt tanulságosabb és kedvesebb kiállítás. Nem féltve őrzött műkincsek, ragyogó zománcu porcellánok, elefántcsont-fényü csipkék sorakoznak egymás mellé. Egyáltalában nem vásárra szánt s ami a a pénzt illeti, egészen értéktelen tárgyak: gyer­mekrajzok. Primitiv ákom-bákomok, első kísér­letei apró, tudatlan, naiv emberkéknek, egyszerű gondolatok közlése ábrázolás utján, tehát azon a módon, amely ősibb és közvetlenebb, mint az irás. Ez uj módszer alapgondolata az, hogy a rajzolgatás ősi ösztön a gyermeknél, kedves és mulattató formája a gondolatközlésnek. Meg kell tartani tehát közvetlenségét és a szeretetet amelylyel a gyermek rajzait készítette — mig iskolába nem járt. Mert az iskola, a régi iskola sürgősen kiölt minden kedvet, minden szerete­tet. A rajzot tantárgygyá sülyesztette. Pontozott rajzfüzetet tett a gyermek elé s arra kénysze- ritette, hogy hideg vonalakat, ismeretlen, unalmas geometriai formákat húzogasson a pontok közé. Később épp ily lélektelenül másoltatott vele el­vont rajzmintákat. A gyermek természetesen nem tanult meg másolni, de legalább kiölte magából a rajzolgatási ösztönét és mikor már néhány évet töltött az iskolában, a legegysze­rűbb dolgokat sem tudta rajz után visszaadni. A megfigyelésről pedig tökéletesen leszokott. Az ösztönöket, lelket, szeretetet ölő rajztanitási ! mód, több vagy kevesebb enyhítéssel még vi­rágzik az összes felsőbb iskolákban. A kiállítás ! minden szónál frappánsabbul igazolja az uj módszert. A változatos, tarka, gyakran elbájo- lóan kedves lapokat szemlélve, először is elosz- lik az a babona, mintha a rajztanulást csak érettebb korban kezdhetné meg a gyermek. Hat esztendős, első osztályos apróságok lapjai ele­ven cáfolatok. A kis ember már ekkor megfi­gyel, már ekkor hajlandó vonallal is, színnel is j visszaadni, amit lát, amit előbb tapasztalt, vagy i amit előbb elképzel. Az ábrázolás természetesen primitiv, a visszaadás dadogó, de nehány apró megfigyelésre már ekkor rá lehet vezetni a gyer­meket. Végig az egész elemi iskolán — tizen­két esztendős korig — a közvetlen megfigyelés, az emlékezet és a spontán elképzelés után való rajzolás a rendszer alapja. A természet után nem értelmetlen mértani formákat, kockákat ha­sábokat másolnak, hanem egyszerű, ismert hasz­nálati tárgyakat. Az ösztönszerü rajzok között vannak a gyermeki léleknek legfigyelemremél- ; több dokumentumai. A természet után pedig egyik másik gyerek, sőt, ami ennél sokkal jelen­tősebb — mert a tanító teljes sikerére vall — egyik másik iskola frappáns egyszerűséggel és hűséggel dolgozik. Érdekes megfigyelni ezen a kiállításon, milyen engedékenyen veszik át a gyermekek tömegesen a tanító egyéniségét. Egy finom, csendes, diszkrét tanítónő tanítványai óvatosan, halavány színekkel dolgoznak; egy ! más osztály szabadabb és erőteljesebben színe­zett lapjaiból egészen helyesen következtethetünk az élénkebb és kevésbé pedáns tanítóra. E ter­mészetszerű határok között mindenütt szabadon érvényesül a gyerek egyénisége. Ez uj rajzoktatás pedagógiai eredményeit akkor lehet csak igazán méltányolni, ha össze­hasonlítjuk a budapesti iskolák kedves, vidám rajzait a régi módszer szerint dolgozo vidéki iskolák szürke, sablonos lapjaival. Alig nehány vidéki iskolában tudtak figyelemreméltót pro­dukálni. Tömérdek vidéki rajz közül egy-két táblára való volt méltó a kiállításra. A vidék ilyen elmaradottságának ellensúlyozásául azon­ban vidékről származott a kiállítás egyik legpom jiásabb, valósággal szenzációszámba menő kollek­ciója. A sárközi gyermekrajzok csoportja ez. dics Lipót tanár gyűjtötte a dunamenti, sárközi községek kis paraszt-lányaitól, akik iskolán kí­vül otthon készítették az ősi magyaros színek­ben ragyogó lapokat. Festékük nem volt: szí­nes papírról áztatták le. Ecsetet a macska sző­réből csináltak, úgy festegettek bámulatosan színes, csodálatos dekorativ érzésről tanúskodó lápocskákat. Egyik-másik lap kész szőnyeg­terv, kosztüm tanulmány. Ha oly utánozhatat- lanul naivak és közvetlenek nem volnának, nem lehetne elhinni, hogy ennyi gazdagság apró, tanulatlan parasztgyerekektől telik. Ez a sárközi gyűjtemény megszabja a mo­dern rajzoktatás irányát : ki kell terjeszteni az egész országra s vidékenként a helyi viszonyok szerint kell alakítani. (Pesti Naplób W" Hátralékos előfizetőinket tisztelettel kérjük a hátralékos összeg mielőbbi beküldésére. *%!

Next

/
Oldalképek
Tartalom