Sárospataki Füzetek 5. (2001)

2001 / 1. szám - TANULMÁNY - Barcza József: Rohoska József progresszív nézetei 1918-1919-ben

ROHOSKA JÓZSEF PROGRESSZÍV NÉZETEI 1918-1919-BEN fékentartására;" (15.1.) „Az abszolút hatalom a papságnak e fényes sikerrel játszott szerepét magára nézve nagyon értékesnek találja; a lelkek ez urait szolgálatába fogadja s részükre a trónok körül a legelőkelőbb helyet biztosítja." (21.1.) „Abszolút uralkodó, hatalmas papság, koldus nép: ez az átkos háromság a legszorosabb egyességben van az emberiség történetében." (14.1.) Ebben az összefüggésben volt ő antiklerikális, és azt vallotta, hogy „ha a XVI. század diadalra vitte az egyetemes papság elvét az egy­házban és a papi egyház romjain felépítette a demokratikus szellemű laikus egyházat, a XX. század feladata ugyanezt az elvet diadalra jut­tatni a vallásban is, s a vallásból a papi szellem minden porcikájának kitakarításával felépíteni a korszellem által soha meg nem dönthető laikus vallást."29 Szembefordulva a papi vallással, annak a hatalom kiszolgálását célzóan csak a túlvilágra koncentrált, a kárhozattal min­duntalan fenyegetőző teológiájával, hirdette szószékről is ebben az összefüggésben: „A régi hazugságoknak el kell tűnniük. El kell tűnniük a kiváltságoknak, az elnyomó és kizsákmányoló rendszerek­nek és el kell tűnniük a fegyveres hatalmasságoknak."30 Közigazgatóként arra készítette fel az ifjúságot 1916-ban, hogy a háború után „a politikai és közigazgatási feladatokon kívül a kulturá­lis és szociális kérdések egész tömege kerül megoldásra. Egy nagy­szabású nemzeti munka fog megindulni... az új Magyarország" fel­építéséért, melynek célja „a magyar nép erősítése és felemelése."31 S ezt nem nacionalista töltettel mondta, mert mindig arra figyelmezte­tett, hogy Jézus evangéliumában az istenfiúság fogalmával együtt jár, belőle következik az embertestvériség fogalma.32 Igaz hazafiként tilta­kozott a „hamis nemzeti önérzet és nemzeti hiúság" ellen, amelyekből „nagy veszedelmek szoktak származni". Az aradi vértanúk emlékün­nepélyén mondta ezt és beszédében kifejezte reményét: „Eljön az az idő, mert el kell jönnie, amikor valóra válik az a ma még csak álomszerű óhajtás, hogy a hadseregeket le kell szerelni... meg kell változnia annak a felfogásnak... hogy csak az a nemzet lehet nagy, amely minél több földterületet összeharácsol s minél több idegen 29 Papi vallás - laikus vallás. Sárospatak, 1908.25.1. 30 Új élet. Lm. 44.1. 31 Ért. 1916/1917.18-19.1. 32 A keresztyén egyház történeti fejlődése. TiREK Kt. 4732. 3.1. - Ugyanilyen alapon fáradozott egy életképes „felekezeti békemozgalom" létrehívásán is. TiREK Kt.a. 605. 37

Next

/
Oldalképek
Tartalom