Sárospataki Füzetek 3. (1999)

1999 / 2. szám - TANULMÁNY - Dr. Nagy Antal Mihály: Történelem és kronológia

találkozunk: Dadija, Dadusa, Dadanu. Tehát minden arra mutat, hogy az EA 256 Dadua-ja nem más, mint Dad/Dadu, azaz a bibliai Dávid. A levelet valószínűleg akkor írták, amikor Dávid Hebronban uralkodott, s alkalmilag szövetségese volt sógorának, Isbaálnak, Izráel királyának.” (Rohl, i. m. 272.) A harmadik említett név, illetve tanú: Yisuya. Nyílván Dávid atyjáról, Isairól van szó (héberül Jisaj). Bizonyos, hogy a héber -aj végződés megfelel az akkád és a nyugatsémi „úja” hipokorisztikus végződésnek. Összefoglalva: „Az EA 256-os amarnai levél a Sámuel könyvek öt kiemelkedő alakjának a nevét tartalmazza. A levelet Isbaál írta, Saul fia. Ő hivatkozik Jóábra (Dávid katonai parancsnokára), Baanára (izráeli csapatparancsnok), Dávidra (Hebrón királya és Saul veje) és végül Isaira (Dávid atyjára).” (Rohl, i. m. 272.) Szintézis Az új kronológia tesztelése tehát a legdöntőbb területen ered­ményesnek bizonyult: az izráeli királyság történetének kezdeti szaka­sza egyezik az amarnai levelek tudósításaival. „De ezzel még nem ér­tünk a dolog végére - írja Rohl. Az Amarna-levelezésben még van né­hány politikai szereplő, akik összekapcsolhatók a korai monarchia ko­rának alakjaival.” (Rohl, i. m. 273.) A továbbiakban ezeket a lehetősé­geket veszi Rohl sorra, igen tömören. A félreértések elkerülése és a hitelesség érdekében, kövessük magának Rohinak az okfejtését: „Acirut, 'Amurru királyát már azonosítottuk Hadadezerrel, Arám-Cóba királyával, és felállítottuk azt a tézist, hogy az Aciru a Hadad-acru (Hadad a segítő) név hipokorisztikus formája. Maimat megjegyzi, hogy a két királyság katonai terjeszkedése azonos módon történt. Hadadezer hatalmi területétől nyugatra találunk egy Tou nevű királyt, aki Hámát uralkodója (2 Sám 8,10) s Dávid szövetségese volt a Hadadezerrel való viszályban. Hámát királyát az Ószövetség masszorétikus szövege Toi-nak nevezi, de a LXX-ban, a Vulgatában és a samaritánus szövegváltozatban a név egybehangzó Tounak hangzik, ami arra utal, hogy a héber szövegváltozat a kevésbé megbízható. Kyle McCarter feltételezi, hogy a Tou/Toi a churrita Tehu vagy Tehi név bibliai változata, egy újabb hipokorisztikum, aminél az istenség nevét elhagyták. Mindenesetre, ez esetben az Amarna-levelezés szolgáltatja Dávid szír szövetségesének teljes nevét. Az Eszak-Szíriából való Tehutesubról van szó, az EA 58 levét küldőjéről. Hasonlóan északról származik Lupakku, „Hatti csapatainak” a parancsnoka is (EA 170), a hettita dokumentumok szerint ő volt a ve­60

Next

/
Oldalképek
Tartalom