Petőfi gyüjtemény - A sorozat / 18-es doboz
A A TA ft A £ 1925 MÁRCIUS 25 SZERDA \ A Jókai-üunepség és a katolicizmus. Ä Szív című katolikus hitvédelmi hetiujság kifejti egy cikkében, hogy öntudatos katolikus nem vehet részt Jókai ünneplésében. Nein vehet pedig részt, mert sok olyan könyvet írt, amely mélyen sérti a katolikus hitet s e kérdésben P. Jabloukay Gábor S. J. • tanulmányt írt a Magyar Kultúra című hitvédelmi folyóirat- ' ban, Kein szoktunk beleelegyedni hitvédelmi természetű kérdésekbe, felfogásunk ugyanis az, hogy dogma és hit dolgában a keresztény fele- kezetek ne tegyenek egymásnak semmiféle engedményt; a katolikus ember, légyen jó katolikus, a protestáns pedig jó protestáns. Egész j embereket akarunk látni egész hittel, mert csak így fejlődhetik ki az a keresztény egység, amely ellenállóképesebbé teszi a magyar társadalmat a zsidóság térfog] alása ellenében. Do amikor ilyen támadást olvasunk, nem tudunk elmenni mellette közömbösen sem.katolikusok, sem protestánsok, az efféle írások essak arra jók, hogy | megbontják azt a harmóniát, amely a keresz- í tény felekezete'k között kifejlődött. Jókai keresztény és magyar zseni volt, akire egyformán ! büszke lehet katolikus és protestáns s ami Jókai Mór katolikus hitet sértő írásait illeti, csak annyi megjegyzésünk vau, hogy soha senki szebben meg nem írta a katolikus szerzetes alákját, mint az a Jókai Mór, akit ez a • hitvédelmi újság jónak tart megtámadni. Jókai Mór idealizálta a fanatikus katolikus szerzetest, aki híveinek élére állva állott ellen po- gánynak, ellenségnek, hitetlennek. Ha a Szív és a vele kapcsolatos írások mindenáron beleárt ják magukat az irodalomba, nagyon hálásan vesszük, ha Molnár-Neumann Ferencre, Újhelyi Nándorra, Szomori-Weisz Emilre, Saép-Schön Ernőre pazarolják minden figyelmüket: ezeknél az uraknál minden körülmények között sokkal több kifogásolnivalót találnak, még dogmatikus avultság szemüvegén keresztül nézve is, mint azon a Jókai Móron, aki egyik bizonyítéka a magyarság szellemi és kulturális felsőbbrendűségének azokkal a hatalmakkal szemben, amely hatalmasságok esküdt ellenségei nemcsak a magyarságnak, hanem a római katolikus anyaszentegyháznalc is. Nem jó szolgálatot ( tesz az a toll, amelyik Jókai ellen izgatja a katolikus hívek gondolkozását, de meg nem. is célszerű, mert Jókai elokvenciája valamivel nagyobb, mint azoké, akik jubileuma alkalmából támadják s a katolikus hívő ebben a vitában már csak inkább hisz Jókainak, mint annak, aki Jókai Mórt kegyeletsértő módon táni n rl itn