Török József (szerk.): Mindszenty József emlékezete - Studia Theologica Budapestinensia 13. (1995)
Erdő Péter: Mindszenty és prímási tisztsége
Mindszenty és prímási tisztsége ül. Mindszenty személyes viszonya prímási tisztségéhez Mindszenty József számára hercegprímási méltósága egységes szerepkört alkotott. Ha most külön vizsgáljuk viszonyát ennek egyházi és világi oldalához, ezt inkább a módszertani áttekinthetőség kedvéért tesszük. 1. Egyházi tisztsége Mindszenty József prímás teljes öntudattal gyakorolta prímási tisztségét mint egész országra szóló lelkipásztori feladatkört. Ebben az értelemben nevezte magát az „ország főpapjának”. A csepeli munkásokhoz intézett 1945. december 23-i beszédében kijelenti: .Jöttem, mint az ország főpapja, akit XU. Pius őszentsége küldött az elárvult főegyházmegye és a borzalmas háború viszontagságaiban letört ország egyházkormányzatára. Jöttem ide Csepelre, amely ugyan, mint a székesfehérvári püspökség területe, kívül esik az esztergomi főegyházmegyén; de itt is, nálatok is itthon vagyok, mint ahogy az egész ország területén közel ezer éven át otthon volt minden talpalattnyi magyar földön 78 prímás elődöm, akár térítettek, akár kardot forgattak, akár törvényeket hoztak, akár újjáépítettek, akár a nemzeti életben felburjánzott hibákat és visszaéléseket, mindmegannyi népellenséget kötelességszerűen ostorozták. Miért jöttem? Krisztus küldetésében járok, amint egyébként ebben a küldetésben jár minden katolikus pap, legyen az újmisés falusi káplán vagy plébános, esperes, püspök vagy prímás.” 16 Mindszenty József egyházi prímási tisztségét kívánta gyakorolni, amikor járta az országot és szentbeszédeket intézett a hívekhez. Mint külföldi útjai is igazolják, az egész magyarság főpásztorának tekintette magát. De szózatot intézett külföldi magyarokhoz rádión keresztül is, pl. már 1945. november 18-án.16 1946. tavaszán kilépett egyházmegyéjéből, sőt gyakran az esztergomi egyháztartományból is. Vác, Kalocsa, Szeged, Pécs, Sopron, Zalaegerszeg, Székesfehérvár, Debrecen, Máriapócs voltak azok a helyek, ahol 1946 folyamán bátorító és eligazító szavakkal fordult a hívőkhöz.17 Nem szorosan vett prímási jog gyakorlásáról, hanem inkább a magyar nyelvű katolikusokért érzett lelkipásztori felelősségről van szó olyan esetekben is amikor a prímás a Szentszékhez fordul a magyarok pasztorációjá23
