Pécsi Pedagógiai Főiskola - értekezletek, kari-, tanácsülések, 1959-1960
1959. október 31., kibővített tanácsülés - Napirend előtt: - Napirend: - I. A vallásos világnézet elleni harc problémái a humán tárgyak területén. - A Nagy Októberi Szocialista Forradalom emlékünnepélyének időpontja. - A biológia-testnevelés II. évfolyam üzemi gyakorlata. - Figyelem felhívása az oktatók számára kitűzött célprémiumokra és pályamunkákra.
t —6— masak az általános nyelvészet, a leiró nyelvtan és a nyeÍvtörténet egyes anyagrészeivel kapcsolatban téves nézetek rögzítésére, s az idealista felfogás bírálatával díszítjük elő a hallgatóságot a helyes tudományos álláspont megértésére és elsajátítására* gzalay láazló: Ha világnézeti nevelésről hallunk, általában ateista oktatásra gondolunk* Konkrét nevelő munkánk egyház- és vallásellenes nevelésben jut kifejezésre* Héha csak egy, nálunk ugyan legáltalánosabb, vallás, a r*kat* ellen vívjuk a harcot* Ez nem helyes, mert egyrészről igy valamiféle vallásreformátornak tűnhetünk, másrészt minden vallás ellenfelünk éá ezért valamennyi ellen küzdenünk kell, Gondolatunk csak arra, hogy 3ervet-t aki a vérkeringést elsők között fedezte xel a protestánsok pörkölték meg, Spinozát ateista gondolataiért a zsidók kövezték meg, A budhizmus is tartalmaz ember ellenes tanításokat* ötb. ^em gitt csak közvetlenül egyes vallások ellen, hanem általában az idealizmus ellen kell harcolnunk* A vallások eklektikusán mindenféle idealizmust Összegyűjtöttek* Aquinöi Szt «Tamástól, az ujtomisták,- a pozitivisták,- az agnosztikusék-on keresztül a szubjektív idealistákig minden idealista filozófust és iskoláját felkarolták* Még ’’pogány**— tói sem szégyeltek tételeket átvenni, ha az történetesen idealista volt. Lásd Platon példáját. Mindezeken túl igen gondosan összecsipegették azokat a hibákat, amit a vulgári és mechanikus materialistak elkövettek. ‘Tehát a világnézeti nevelésnek egészen széles harci frontja van. ■ Lehetnek olyan érzései valakinek, hogy nem illik olyan ellen harcolni, aki békén hagy minket* Már rég nem hallottunk semmit az egyház államellenes, reakciós tevékenységéről. Meg kell mondanom, hogy az egyházak most sem vslami logalisak velünk szemben, nevelési, területen nézeteik pont ellenkezöek* Aki a hittanóra anyagát ismeri - ezt belátja* Az ideológiai harc e formáján kívül másfélék, nagyobb- szabásuak is vannak. Az idén tavasztól kezdve erős vallásos propaganda-kampány indult, finnek hatására pedagógusoknál is megtörtént, hogy megkereszteltették fiaikat, leányaikat és olyanok, akik évek óta éltek törvényes házasságban, most kötöttek egyházi esküvőt, János pápa 1960-ban egy nagy zsinatot akar összehívni, hogy az egyház elszakadt részeit egyesítse /görög katolikusokat, gcrög keletieket a r.kat-sal/* Vissza akarja szerezni* a római egyház hatalmas erejét és rég letűnt tekintélyét világméretekben. Harcoljunk csak bátran, az ellenfél nem védtelen, n Csatlakozom Wéber elvtárs véleményéhez. Az egyházak lépést tartanak a fejlődéssel, ennek érdekében el-el ejtenek 1-1 dogmát* Ha mi a régi órdékkfel a regi tanítások ellen harcolunk üres szalmát csépelünk* A ^zentszéki Akadémia ismeri a marxizmust, a tudományok legújabb vívmányait. Gondosan kikeresik ismereteink hiányosságait, szt kiszélesítik, felnagyítják és megkapaszkodnak benne. Bgy tudományos testület, amely a nemtudésnak Örvend! Az egyházak apologetikája fejlődik* Jó volna, ha lépést tartanának vele, Korcsmáros elvtárs Arany János idézete: "Kis kscsóid öasze- téve szépeü imádkozzál édes gyermekem" szerintem nem bizon|ritja a költő vallásosságát, Ezen a refrénen kívül ilyen sorokat olvashatunk ugyanebben a versben: "mert szegénynek drága kincs a kit tűrni és remélni megtanít, s néki mig a sir rá nem leheli mindig tűrni és remélni kell, fiz bizony keserű leleplezése a vallásos hitnek* Jól rámutat mire is kell a vallás: a nyomor eltűréséhez, A refrén megfogalmazásához, u,a* keserűség adott ihletet, amelyik már olső sarokban megmutatkozott« , Hála istennek este van siegin* mával is fogyott a földi kin. Természetesen Arany nem minden költeményében foglal ilyen világosan állást, mint ebben és a már említett "János pap országaiban.
