A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 17. (Veszprém, 1984)

Sági Károly: Takács Ferenc: Két flamingó. Madarász László (1811–1909) – Madarász József (1814–1915). Könyvismertetés

SÁGI KÁROLY TAKÁCS FERENC: KÉT FLAMINGÓ. MADARÁSZ LÁSZLÓ (1811 — 1909) — MADARÁSZ JÓZSEF (1814—1915). NEMZET ÉS EMLÉKEZET SOROZAT (MAGVETŐ KÖNYVKIADÓ, BP., 1982, 443. OLDAL) KÖNYVISMERTETÉS Takács Ferenc könyve kétszeresen érdekes a Balaton-vidéki olvasó számára, hiszen a főszerep­lők a balatoni tájban születtek. Madarász László Gulácson, a mai Nemesgulácson, Madarász Jó­zsef a Somogy megyei Nemeskisfaludon. A testvérpár édesapja, Nemes Madarász Ge­deon — mint Takács írja — a református vallású Tóth Zsófiát vette feleségül. Hozzátehetjük, hogy Madarász Gedeon katolikus volt, így fiai ezt a vallást követik. Ez abból derül ki, hogy Gulács akkori római katolikus plébániáján, Nemestör­demicen, a mai Badacsonytördemicen 1811. szep­tember 25-i keltezéssel találjuk meg Madarász László keresztelését bizonyító latin nyelvű be­jegyzést. A szülök P. D. Gedeon Madarász, D. Sophia Tóth. A születés helye Guláts. A Madarász Gedeon neve előtt álló P. D. rövi­dítés szokatlan abban a korban. Feltehetően Pe­rillustrissimus Dominust jelent. A zalaegerszegi levéltárban — Gulács akkor Zalához tartozott — nem találtam nyomát annak, hogy Madarász Ge­deon kérte volna nemességének elismerését és kihirdetését, tehát zalai tartózkodását nem tekin­tette véglegesnek. Feltehetően földbérlőként ke­rült Gulácsra, aminek köves földjével nem tu­dott megbarátkozni, így fiatalabb fia, József már Nemeskisfaludon született, 1814-ben. A rövid gulácsi tartózkodás az egyik oka, hogy ma senki sem emlékezik ott a Madarász családra. Az emlékezet hiányában Madarász László szülőházát nem tudtuk azonosítani, levél­tári kutatás sem adott eddig támaszpontot ehhez. A ma emberének nem sokat, vagy semmit nem mond a Madarász név. Apáink, nagyapáink Ma­darász László nevének hallatára feltétlenül a gyémánttolvajra vagy ,,gyémántos miniszterre" gondoltak. A „gyémántos miniszter" jelzőt Jókai Mór ragasztotta Madarász László nevéhez, Takács Ferenc könyvében is ismertetett írásával, amit a szabadságharc bukása után írt már. Az előzmé­nyek a debreceni országgyűlésig nyúlnak visz­sza. „Jókai akkoriban az Esti Lapok című béke­párti újságot szerkesztette, Madarászék pedig köztársaságiak voltak és a késhegyig menő há­ború mellett izgattak" olvassuk Herczeg Ferenc­nél. 1 Szilágyi Sándor írja Jókai Mórról 1850-ben: 2 „Az Esti Lapokat szerkeszté. Hogy Madarász üdvös megbuktatását ki tudta vinni, sok rész­ben mesterségének, ügyességének köszönhetni. Debrecenben a Közlönyben egy havig vezércik­keket adott ki, mellyben felszólítá a nemzet­gyűlést, kibékülni az uralkodóval." ,,A jobboldal, minthogy be nem vallott ellen­felével, Kossuthtal, annak rendkívüli népszerű­sége miatt a harcot nem merte felvenni, Kossuth legközelebbi szövetségesének, leghűbb táma­szának, Madarásznak a megsemmisítését és ezzel Kossuthnak a baloldaltól való elválasztását állí­totta célkitűzései középpontjába" mondja Mód Aladár. 3 Madarász Lászlót, a republikánus forra­dalmi ellenzék legradikálisabb egyéniségét Jókai a kivégzett Zichy Ödön gróf gyémántjainak el­lopásával vádolta az Esti Lapokban. Ilyen elő­készítés után a parlament 1849. március 19-i ülé­sén Kazinczy interpellált, tiltakozott a Zichy-féle vagyonelkobzás ellen, azután pedig hűtlen keze­lés címén vizsgálatot kért. 4 A képviselőház bizo­nyos pontatlanságokon, kezelési hiányosságokon, gondatlanságon túl semmi egyebet nem tudott megállapítani a számoltató bizottság jelentése alapján. Ezekről részletesen olvashatunk Takács könyvében. A vád hosszú hercehurca és Madarász László sürgetése ellenére sem jutott el a bírósági tár­gyalásig, hisz Madarász László ártatlansága ott kiderült volna. Ennek ellenére Szilágyi Sándor így ír 1850-ben megjelent könyvében: 6 ,,Ha hindu volnék, vagy Pithagoras korában éltem volna, s ekkép a metempsychosist ex professo hinném, azt mondanám, hogy Laczi minister lelke előbb egy olasz zsebvágó, vagy spanyol demisa­dosban volt. Ö gazember volt ész nélkül, új di­vatú tolvajszarka, politikai Sheylock. Ad latus: az öcsé csak szamár volt." Szilágyi egy másik, ugyancsak 1850-ben meg­jelent könyvében, a szabadságharc első hazai történeti igényű összefoglalásában írja: 7 „Mada­rász L. ekközben a Zichyféle holmik közül többe­ket elorozván, hogy nyomorult tettét elpalástol­hassa, a Közlönyben a nemtartható holmik elár­vereztetését hirdeté." Érdekes kölcsönhatás figyelhető meg Jókai és Szilágyi írásaiban. Jókai A gyémántos minisz­terének motívumait, a Pestre futárral küldözge­tett haj tincseket, a hivatali szobában kártyán nyert aranyakat szinte változtatás nélkül találjuk Szilágyinál. 8 Szilágyi Sándor másik könyvében írja, hogy a kivégzett Zichy utóneve valójában Jenő és nem Ödön. 9 Az Eugen és Edmund név­csere teszi aztán lehetővé Jókai Mór A kőszívű ember fiai című regényében, hogy Baradlay Jenő feláldozhatta magát Ödön nevű testvéréért. Érthető, hogy Madarász József később, kép­viselő korában sem szerette Jókai Mórt. Így ír erről Herczeg Ferenc: 10 „Évekkel ezelőtt történt, 827

Next

/
Oldalképek
Tartalom