Farkas Rozália szerk.: Múzeumtörténeti és régészeti tanulmányok (Studia Comitatensia 28. Szentendre, 2004)

2002-ben Ottó Ferenc zeneszerző zenei és irodalmi hagyatékát kapta meg ajándékba a múzeum. Ottó Ferenc Kodály-tanítvány volt, egyházi zenei művek, oratóriumok, misék mellett operákat is írt, a Júlia szép leány című operáját a második világháború előtti években mutatta be az Operaház. Az ötvenes évek­ben politikai okok miatt kétszer ült börtönben. Zenei tevékenysége mellett jelentős irodalmi kapcsolatok­kal rendelkezett, számos kitűnő vers-megzenésítése ismert. József Attila az ő kérésére írta közismert Altató című versét. A gyűjteményfejlesztés másik fő iránya a helytör­téneten belül a néprajzi anyag, főként a kihalóban lévő kismesterségek tárgyi emlékeinek és dokumen­tumainak tudatos gyűjtése. A korábbi években meg­lehetősen esetleges módon - főként ajándékozás útján - kerültek be az ilyen jellegű tárgyak a gyűjtemény­be. Ez különösen az állandó helytörténeti kiállítás rendezésénél derült ki, amikor számba vettük a teljes gyűjteményt, s ez arra ösztönzött bennünket, hogy sürgősen pótoljuk a hiányokat, amíg lehet. Ebben a tárgykörben a legjelentősebb gyarapodás Juhász Dezső, Gödöllő utolsó kádármestere műhelyének teljes felszerelése, melyet az özvegytől vásároltunk meg 2002-ben. Magángyű j temény ek A múzeum 25 éves fennállása alatt három ma­gángyűjteményt is felvállalt a város. Kampis Antal (1903-1982) a középkori faszobrászattal foglalkozó, neves művészettörténész, aki Baumgarten-díjat is kapott 1938-ban a művészettörténet-írás nyelvezeté­nek megújításáért, 1967-től lakott Gödöllőn. 1978-ban életjáradéki szerződést kötött Gödöllő városával, mely­nek értelmében házát a város rendelkezésére bocsá­totta kulturális célokra, gyűjteményét (festmények, grafikák, bútorok, textilek) pedig az 1977-ben létre­hozott Helytörténeti Gyűjteménynek adta. Az átvett gyűjteménydarabok azonban nem tartoztak a múze­um gyűjtőkörébe. A frissen megalakult Helytörténeti Gyűjtemény vezetője, Polónyi Péter, miután szakér­tőkkel konzultált az átvett tárgyak értékéről, levél­ben kérte a város vezetését, hogy vizsgálják felül az életjáradéki szerződést, és bontsák fel vagy módosít­sák a szerződést. Arra hivatkozott a múzeumigaz­gató, hogy a működési engedély az intézményt a gödöllői vonatkozású néprajzi, történeti és képző­művészeti anyag gyűjtésére jogosítja fel, és a Kam­pis-hagyaték darabjainak nincs semmi közük Gö­döllőhöz. Elveszi a helyet és az anyagi forrást a helyi érdekű tárgyak gyűjtésétől. 28 Később a múzeum úgy hasznosította a Kampis­gyűjteményt, hogy egy részét értékesítette (festmé­nyeket, grafikákat), másik részét 1992-ben elcserélte a múzeum gyűjtőkörébe tartozó tárgyakra: Benczúr Gyula Millenniumi hódolat című festményének máso­lata pótolhatatlan történeti és dokumentumértékkel bír, mivel az eredeti festmény elégett a budai palota Blaha Lujza legyezője 1883-ból Lotz Károly festésével a Kampis-hagyatékból. Fotó: Winkler Csaba 1944-es ostroma idején, a dualizmus korának jelleg­zetes udvari művészetét mutató Halmi és Zasche­rajzok ugyancsak a kastéllyal kapcsolatos műtárgy­állományt gyarapították. E csere révén került a mú­zeum birtokába a Thoroczkai-Wigand Edének tulaj­donított ebédlőbútor (1 db tálaló, 1 db asztal, 4 db támlásszék), egy Nagy Sándor-festmény, egy Undi Mariska-kárpit. A Kampis-hagyatéknak egy-két tétele a múzeumban maradt: elefántcsontból és selyemből készült legyező, amelynek egyik színén csipkeborí­tás, a másikon pedig Lotz Károly allegorikus festmé­nye található sajátkezű aláírásával és az 1883-as év­számmal jelezve. A széleken további aláírások: Molnár Viktor, Franz Bayros, Fadrusz János, Massenet, Gold­mark Károly, Saint-Saens, Erkel Ferenc, Jókai Mór, G. Puccini, Ch. Gounod, Apponyi Albert, Szilágyi Dezső, Wekerle Sándor, Székely Bertalan, Kiss József, Zichy Mihály, Joseph Kainz, Gárdonyi Géza, Agai Adolf, Gromon Dezső, Hugonnay Vilma, Baross Dezső és Eleonóra Duse. Ellenőrizhetetlen hagyomány szerint a legyező Blaha Lujzáé volt. A Kampis-hagya­tékból származik két eredeti Kossuth-levél is, az egyiket 1887. december 21-én írta Turinból Hevesi Józsefnek, a Magyar Szalon szerkesztőjének, a másikat 1888. június 27-én San Pietroból ismeretlennek. A Kam­pis-hagyaték mindenképpen értékkel gyarapította a várost, mert az eladás és a csere útján a gyűjtőkörbe tartozó tárgyakkal növekedett a múzeum állománya. Csupor Zoltán Mihály (1919-1995) tordasi plébá­nos, szalézi szerzetes hosszú élete folyamán egy több ezer darabból álló művelődéstörténeti gyűjteményt hozott létre, melyeket a tordasi templom falához épí­tett kis szobákban és folyosókon tárolt. Lelkesen fogad­ta az iskolásokat, érdeklődőket, derűs, történetekben és legendákban gazdag tárlatvezetését hallgatva, de­monstrációs trükkjein ámulva egy elvarázsolt labi­rintusban érezhette magát a látogató. Szalézi szerze­tesként nagy szeretettel és eredményességgel végezte tanítói munkáját, óráihoz szemléltető eszközöket ké­szített a diákoknak, melyre egyházi felettesei is felfi­gyeltek. 1950-ben a szerzetesrendek feloszlatása után Csupor Zoltánt is megfosztották a tanítás lehetősé­133

Next

/
Oldalképek
Tartalom