Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve XVII. (1991)

Irodalomtörténet - Kovács Anna: Mózes? Mondd, ki vagy?

XVII. KÖTET A NÓGRÁD MEGYEI MÚZEUMOK ÉVKÖNYVE 1991 IRODALOMTÖRTÉNET LITERATURGESCHICHTE Kovács Anna Mózes? Mondd, ki vagy? - teszi fel a kérdést Madách Imre Mózes című ötfelvonásos tragédiájában, az 1860-as évek leg­elején. Ki volt a bibliai Mózes? Csodatévő, pásztor, a vándorlók vezérlője, törvényhozó, politikus, népvezér, vallás- és államalapító, géniusz, próféta? De ki volt, milyenek emberi vonásai? Ezt kutatja Michelangelo rejtélyesen lenyűgöző re­mekműve előtt, a hatalmas márványba faragott Mózest szemlélő is. „Mózes lelke minden nem­zedékben és korszakban kiterjeszkedik és jelen van." 1 A drámán dolgozó költőnek - saját bevallása szerint - nincs tudomása arról, hogy előtte drámaírót megihletett volna az Ószövetség legnagyobb prófétájának története. Lényeges kérdés már önmagában is, hogy mi lehetett az, ami Madách Imre teremtő fantá­ziáját Mózes alakjában megragadta. De talán még izgalmasabb lehet az, hogy műve alapján feltárjuk, milyen választ adott a „mondd, ki vagy" kérdésre, azaz mit jelenthet ma szembenézni Madách Mózesével. Madách Imre 1861. december 23-án különös - általa is különlegesnek, a szokásostól elté­rően másformának tartott - művet bocsát útjára Sztregováról Pestre, egy Nagy Ivánnak cím­zett levél kíséretével. E levélben arra kéri nógrádi származású történész barátját, hogy Mózes című tragédiáját fűzessé egybe, és juttassa el az Akadémia drámapályázatára. „Nagy bajaim voltak vele" - írta művéről, s nem csak az aggasztotta, hogy elkésett az írással és lekésheti a beadási határidőt, vagy hogy szokásához híven nem volt ideje a szöveget pihen­tetni, javítgatni, s ezenkívül botrányosan írták le; de főként az, hogy tisztában volt műve külön­leges eredetiségével. „Mózes megint olly nagyszerű tárgy, s olly nehézségekkel van összekötve beléje drámai egy­séget hozni, mint maga nemében az Ember trageodiája volt. Ennél is érzem, hogy egy félrelépés nevetségessé teheti, egy helyes felfogás naggyá. Érzem, hogy a mű is más forma, mint rendesen színműveink, de hogy jobb-e nálok vagy végtelenül rosszabb, nem bírom még eldönteni." 2 Az öttagú bíráló bizottság (Arany János, Bérczy Károly, Jókai Mór, Kemény Zsigmond, Pompéry János) minősítő véleménye, miszerint részleteiben érdekes, de a pályázat céljával szemben másformájú alkotás (dramatizált eposz) - igazolni látszott Madách Imre kétségeit. Mintha csak ez az elindulásnál meglévő értetlen sikertelenség kísértene a Mózes dráma egész további útján, meghatározva kiadását, színrekerülését, sőt néhol felbukkanva az elemző tanulmányokban is. Madách Mózese csak 1966-ban, megírása után 105 évvel jelent meg külön könyvalakban, addig csak összes művei kiadásaiban (1880,1942) húzódhatott meg. Színpadra 1888. február 20-án állították először Kolozsváron, a Nemzeti Színházban, de csak három előadást ért meg. A következő 1925-ös budapesti próbálkozás sem volt sikeresebb, egy hét alatt lekerült a Nemzeti Színház színpadáról is. Modern színpadra állításának gondolata 1966-ban valósult meg, amikor Keresztury Dezső átdolgozásában a veszprémi Petőfi Színház bemutatta Madách Mózesét. Ezt követően 1967-ben a Nemzeti Színház átütőereiű, sikeres előadása sem tudott végleg helyet biztosítani Madách művének színházi életünkben. Nem célunk, hogy részletesen végigtekintsük a Mózes dráma színpadi életét. Azonban jel­317

Next

/
Oldalképek
Tartalom