Balogh Csilla – P. Fischl Klára: Felgyő, Ürmös-tanya. A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Monumenta Archeologica 1. (Szeged, 2010)

BALOGH Csilla: A Felgyő, Ürmös-tanyai avar kori temető

A Felgyő, Ünnös-tanyai avar kori temető 235 kerültek. Bóna István számos keleti példával igazol­ta e szokás ázsiai eredetét (BÓNA 1979, 29). A 197. sír­ban az íj vég és markolatcsontjai is előkerültek. A 215. sírban csak végcsontok, a 225. sírban pedig csak markolatcsontok voltak. Mindkét sír bolygatat­lan volt. Nem dönthető el, hogy a hiányzó íjcsontok a sírba tett íjjak megrongálásával magyarázhatók-e, vagy pedig eredetileg sem volt az előbbi esetében markolat-, az utóbbi esetében karcsont merevítő. Három sírból származik nyílcsúcs: a 226. sírban egy, a 49. sírban három, és a 197. sírban négy volt. Az előbbi sír teljesen feldúlt, ezért a nyílcsúcs erede­ti helyét nem ismerjük. A 49. sírban a nyílcsúcsok­nak csak a tüskéje őrződött meg, melyek egymás mellett, a jobb térdnél feküdtek. Tegez. A 197. sírban a nyílcsúcsok csontlemezek­kel díszített tegezben helyezkedtek el. A tegez vise­leti helyén, a jobb combcsont mellett feküdt. Fel­akasztására a mellőle előkerült vasakasztó szolgált. A tegez szájperemlemeze sima, csak az egyik darab került elő. A széles torkolatlemezt a két szélénél fu­tó, vésett vonalkeretben bekarcolt, egymáshoz kap­csolódó kerek mezőkben négy-négy tagból álló inda díszíti. A bemélyedő részek fekete festéssel voltak kiemelve, amely ma már csak foltokban maradt meg. A tegezcsontok legjobb párhuzamai a Kiskőrös, Po­hibúj-Mackó-dülő 60. (TÖRÖK 1975, Fig. 5) és a Mar­tonvásár-Gyermekotthon 6. sírból (ROSNER i960, 172. 4. ábra) Származnak. (VÖ. KISS 1997; STRAUB 1997; STRAUB 2006). Ezek a darabok Kiss Attila felosz­tásásban I./lc. altípusként (KISS 1997, 77), Straub Pé­ternél pedig 10. motívumként szerepelnek (STRAUB 1997, 127). Kiss Attila a kora avar kori torkolatle­mezek közé sorolta be őket (KISS 1997, 75-76), Straub Péter a leletösszefüggések alapján, a motívumok szeriációjával arra jutott, hogy a stilizált leveles in­damotívumokkal szerkesztett szimmetrikus mintás martonvásári példány a közép avar kor első felére jellemző darabok közé tartozik (STRAUB 1997, 126­127). A kiskőrösi tegezcsontok kíséröleletei ez utóbbi álláspontot erősítik, ugyanakkor kétségtelen a fel­győi 197. sír kora avar jellege: felül nyitott karikájú, nagylemezgömbös fülbevalói és kelet-alpi-típusú szíjvége korai típusok! Sajnos a sírban fekvő férfi övét díszitő veretek olyan töredékes állapotban maradtak meg, hogy azok a datáláshoz nem használ­hatók. A felgyői 197. sírban lévő torkolatlemez díszítése szimmetrikusan elrendezett kettős csigavonalakból áll. A szimmetrikus elrendezés pedig kifejezetten a korai tegezek jellemzője (STRAUB 2006, 163). A fel­győi szájperemlemez lekerekített felső vége is a ko­rai tegezekkel rokon (STRAUB 1997,130). A tegezhez tartozott a közelében előkerült, sza­lagfonatos díszü csont szíjvég is. Kiss Attila hívta fel a figyelmet arra, hogy ezek a — valószínűleg a tege­zek zárásánál a bőr vagy textilszalag átfűzését segítő - kis csontlapok nemcsak a közép avar kori sírok­ban (tegezeknél) fordulnak elő, hanem megjelentek már a kora avar korban is, amint pl. a Jutás 130. (RHÉ-FETTICH 1931, 27, Taf. V. 4) és a Kölked-Feke­tekapu A. 21. sír (KISS 1996,25-26, Taf. 21. 12) mutatja. A fegyveres sírok közül a 49., 83. és 172. sírból nem állt rendelkezésre antropológiai anyag. A 197., 225. és 233. sírban aduitus korúak, a 215. és 226. sírban fiatal férfiak feküdtek. A 197. sírban fekvő mongolid, a 215. sírba eltemetett europo-mongolid típusú egyén volt. A 83., 197. és 215. sírok a temető legkorábbi te­metkezései közé tartoznak, a 225. sír a későbbi fázis­ba tehető. A többi sírról keltező anyag hiányában nem dönthető el kronológiai helyzete. 6.3. Kerámia a sírokban A feltárt sírok számához képest a kerámiaedényt tar­talmazó sírok száma igen csekély, mindössze csak 6 sírban (2,7%) fordult elő: két gyermek (32., 112. sír), két nő (42., 234. sír) és két férfi sírjába (41., 157. sir). 6 4 Az edényt tartalmazó sírok a temetőben el­szórtan helyezkedtek el (5. térkép). Csak a 32. sírban volt az edény a koponya mellett, a többi esetben a lá­bakra, illetve a lábak végébe helyezték őket. A Duna-Tisza közén, a Felgyö közelében lévő avar temetők közül a gátéri (6 sír: 2,54%), a Sze­ged-Fehértó B. (5 sír: 3,8%), az ásotthalom-bilisicsi (1 sír: 4%), a csengele-feketehalmi (7 sír: 6%) és a szeged-makkoserdei (22 sír: 6,5%) temetőkben ha­sonlóan kevés az ismert sírok számához képest az edénymellékletes sírok aránya. Ezek a temetők, me­lyekben nem jelentkezett általános gyakorlatként a kerámia sírba helyezése, mind a Duna-Tisza közé­nek a Körös és Maros vonalába eső területén helyez­kednek el. Ezekkel ellentétben a Duna-Tisza közének más területein egyes temetők éppen azzal tűntek ki, hogy a síroknak több mint fele tartalmazott edényt. E temetők két területen sűrűsödnek. A Solti- és Csepeli-síkságon, és az attól északra lévő teme­tők közül ide tartozik Apostag-Célkitermelőhely B. terület (26 sír: 59%), Kunadacs-Felsöadacs, Látos­házi dülő (6 sír: 54,5%), 6 5 Kunpeszér-Felsőpe­széri út. Homokbánya késői sírcsoportja (9 sír: 60%), Szabadszállás-Batthyányi utca (37 sír: 54,4%) és Üllő II. (116 sír: 75,8%) (CS. SÓS 1955). Bács­ka északkeleti részén Bácsfeketehegy-Bolmán u. (7 64 A 108. sírban lévő edényről Id. 24. j! 65 ADAM 2002. 217.

Next

/
Oldalképek
Tartalom