Száz év műtárgyai a Munkácsy Mihály Múzeumban 1899-1999 (Békéscsaba, 1999)

Ando György–Csoboi Lászlóné–Grin Igor: A néprajzi osztály ismertetett műtárgyai

A NÉPRAJZI OSZTÁLY ISMERTETETT MŰTÁRGYAI 41. Ikon - "Szűzanya kisdeddel" (XWI-XIX. század) Származási helye: Battonya Leltári száma: 77.83.1. H.: 55 cm, Sz.: 50 cm A battonyai eredetű, rendkívül feszesen komponált ikon a Délkelet-Alföldön fennmaradt szerb vallási tár­gyú festmények kiemelkedő darabja: azzá teszi az ábrá­zoltak személye, tekintetük tiszta szépsége, egyszerű, ugyanakkor erőteljes koloritja, a kép tárgyának az ősi szláv, glagolita írásmóddal való, rövidített jelölése. A rövidítés feloldása: Bogorodica (Istenszülő) illetve Isus Christos (Jézus Krisztus). A XVIII-XIX század fordu­lóján keletkezett mű különleges vonása, hogy két darab­ból álló, összevarrt vászonra festette ismeretlen, a bizán­ci ikonfestés hagyományait követő alkotója. 42. Ikon - "Szent Demeter" Származási helye: Battonya Leltári száma: 77.78.1. H.: 95,5 cm, Sz.: 55 cm A battonyai szerbek jeles családi ünnepe volt a svecar (a m. gyertyagyújtó), a család védőszentjének a rokonok és ismerősök dús megvendegelesevel kísért ünnepe. A védőszent-kultusz fontos rekvizítumai voltak a család nagy becsben tartott, apáról-fiúra szálló, szente­ket ábrázoló festményei. A kitüntetett tárgyakat a tiszta­szobában, az ágyak felett tartották ,s évente sor került a megszentelésükre. Az ikonokkal általában vándorkeres­kedők házaltak, de igényesebb példányaik Pesten és ­amint bemutatott példánk is - Zágrábban készültek meg­rendelésre. A Szent Demetert ábrázoló ikon 1912-ben készült, szerb nyelvű, cirill feliratának magyar jelentése: "Szt. Demeter vértanú " és "Emlék gyermekeimnek 1912. Maksza ésMelánija Militär". 43. Ikon - "Az utolsó vacsora" (1853) Származási helye: Magyarcsanád Leltári száma: Rt. 89.3.2. H.: 74 cm, Sz.: 87 cm Vászonra festett ikon, "St cina de tainä" (Az utolsó vacsora) román nyelvű felirat olvasható rajta. A képen az asztalnál ülő Krisztus, a tizenkét tanítványával, az utolsó együtt elköltött vacsoránál látható. A kedvelt tanítvány, János, Jézus vállára hajtja a fejét, Jézus fel­emelt jobbja, a hagyományos szónoki gesztust jelzi, hogy tanítványaihoz szól. Az ikon a magyarcsanádi román ortodox paplak berendezési tartozéka volt. A paplak 1853-ban épült, és ekkor is szentelték fel. Isme­retlen festő alkotása. 44. Rézveretes Tranosciusok Származási helyük: Békéscsaba Leltári számuk: 99.1.1. és 99.2.1. H.: 19,8 cm és 18,4 cm, Sz.: 12 cm és 12,4 cm, V.: 7,8 és 9,2 cm A Békés megyei szlovák evangélikusok legtöbbet forgatott könyve a "Tranoscius" néven ismert egyházi énekgyűjtemény. Tranovszky György a liptószentmiklósi (Liptovsky Mikulás - mai Szlovákia) evangélikus gyü­lekezet lelkésze állította össze az egyházi énekgyűjte­ményt, mely eredetileg 412 éneket tartalmazott. 1636­ban Lőcsén (Levoca - mai Szlovákia) jelent meg elő­ször. A mű az évszázadok során állandóan bővült, mára összesen 1172 éneket tartalmaz, s több mint 170 kiadást ért meg. Az énekeskönyvek a mindeimapi használattól erősen megkoptak, és szükségessé vált óvni, védeni őket az elhasználódástól. így alakult ki Békéscsabán a speci­ális népi iparág, mely a könyvek gerincét csuklós pán­tokkal, elő- és hátlapjukat pedig díszes rézlemezekkel, zárásukat biztosítandó fémcsattal látta el. THE PRESENTED ITEMS OF THE ETHNOGRAPHICAL DEPARTMENT 41. Icon - "The virgin with the baby" (18 th-19 th century) Provenience: Battonya Inventory number: 77.83.1 L.: 55 cm, W.: 50 cm The icon coming from Battonya, composed extremely tensely is a prominent piece of the Serb religious paintings remained on the Great Plain, owing to the characters of the figures, clear beauty of their face, the simple but robustious colour scheme, the abbreviated mark of the painting-subject in ancient Slav glagolita style. Explanation of the abbrevia­tion: Bogorodica (God-parent) and Isus Christos (Jesus Christ). A specific feature of the work made at the turn of the lS 01-^ 01 century is that it was painted on a canvas made by stitching two pieces by the unknown master who fol­lowed the tradition of the Byzantine icon-painting. 42. Icon - "Saint Demetrius" Provenience: Battonya Inventory number: 77.78.1 L.: 95.5 cm,W.: 55 cm The svecar (the candle-lightening) was an important feast of the patron saints among the Serbs of Battonya, ac­companied with rich entertainment of the relatives and ac­quaintances. The paintings of high value for the family, showing the patron saints, which were descended from fa­ther to son, were important relics of the patron saint-cult. The decorated objects were kept in the ben above the beds, and they were consecrated per year. Wandering sales men cadged with the icons in general but the more valuable paintings were made in Pest or - as our example shows - in Zagreb by order. This icon showing Saint Demetrius was made in 1912, the meaning of the Cyrillian inscription in Serb language: "Martyr of St. Demetrius" and "Memory to my children 1912Maksa and Melánia Militär". 43. Icon - "The last supper" (1853) Provenience: Magyarcsanád Inventory number: 89.3.2 L.: 74 cm,W.: 87 cm An icon which was painted on canvas, an inscription in Roumanian language "St cina de tainä " (The last supper) can be read on it. Christ sitting at the table with the twelve disciples having the last supper together. John, the beloved disciple reclines his head on the shoulder of Jesus, the raised right hand of Jesus indicates the traditional rhetorical ges­ture, he speaks to his disciples. The icon belonged to the Roumanian orthodox clergy of Magyarcsanád. The clergy was built and consecrated in 1853. Work of an unknown painter. 44. Pieces of Copper Tranoscius Provenience: Békéscsaba Inventory number: 99.1.1 and 99.2.1 L.: 19.8 cm and 18.4 cm, W.: 12 and 12.4 cm, Th.: 7.8 and 9.2 cm The most popular book of the Slovak evangelicals of Békéscsaba is the ecclesiastical hymn-collection known as "Tranoscius". The ecclesiastical hymn-collection was com­piled by György Tranovszky, the preacher of the evangelical community of Liptószentmiklós (Liptovsky Mikulás - now Slovakia) which contained originally 412 songs. It was pub­lished first in Lőcse (Levoca) in 1636. The work has been extended permanently for centuries, now it contains 1172 songs, and it had more than 170 editions. The hymn-books were used up because of the every-day usage and it was necessary to protect them from the wearing out. Thus a spe­cial folk industry was formed in Békéscsaba which supplied the spine of the books with articulated battens and as well as the front and back sheets with copper plates and with metal buckle. 125

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom