Evangélikus Élet, 1974 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1974-08-18 / 33. szám

ORSZÁGOS E VANG B„l I K U S XXXIX. ÉVFOLYAM 33. SZÁM 1974. augusztus 18. Ara: 2,— Forint A nép alkotmánya A HELYES KERESZTYÉN ÉLETHEZ mindig hozzátartozott a tisztes hazafiság. Magyar evangélikus népünk ezt mindig így vallotta és így cselekedte. Történelmünk számos bizonyítékot őriz afelől, hogyan találták meg lelkészeink igehirdető és lelki­pásztori szolgálatuk során a nemzet haladásának és előmene­telének segítését. EZEKNEK A JÖ HAGYOMÁNYOKNAK AZ ÚTJÁN járunk ma. amikor együtt ünnepeljük népünkkel a béke és szabadság alkotmányát. Ahogy osztoztunk népünk múltbeli szenvedésé­ben és elnyonnott sorsában, úgy osztozunk most örömében és szabadságában. A MAGYAR NÉP BÜSZKE ALKOTMÁNY ARA, mert ben­ne birtoklevelet lát arról, hogy ebben az országban a dolgozó nép a haza teljes jogú gazdája. A nép szabadságáért harcoltak történelmünk legjobbjai, ezt énekelték meg költőink, erről ál­modoztak az egyszerű emberek milliói. Nem ment könnyen a megszerzése. Sok évszázad vére, könnye, szenvedése készítet­te elő, míg eljött a felszabadulás éve és nyomában sok küz­delem és munka közt a nép állama alapjainak lerakása, amit alkotmányunk igy fejez ki: „A Magyar Népköztársaság állama védi a magyar dolgozó nép szabadságát és hatalmát, az ország függetlenségét, harcol az ember kizsákmányolásának minden formája éllen, szervezi a társadalom erőit a szocialista épí­tésre.]’ SZABADSAGUNK SZILARD ERKÖLCSI ALAPRA ÉPÜL. Törvényeink valóságos és gyakorlati biztosítékot nyújtanak a szabadság megvalósítására. Alkotmányunk biztosítja minden állampoigái számáxa a jogot a munkához. Országunkban nincs létbizonytalanság, munkanélküliség. „A Magyar Népköztársa­ság társadalmi rendjének alapja a munka. Minden munka­képes polgárnak joga, kötelessége és becsületbeli ügye, hogy képességei szerint dolgozzék” — mondja alkotmányunk. A munkaerkölcs magasra emelése mindnyájunk állandó felada­ta. A munka minősége és mennyisége adja meg nálunk az em­ber értékét és megbecsülését. Alkotmányunk ugyanakkor biz­tosítja a pihenés és üdülés jogát. Szabadságunk erkölcsi alap­jához tartozik a házasság, a család, a gyermek, az egyéni és a társadalmi tulajdon védelme. AZ EMBERRŐL VALÓ GONDOSKODÁS jegyében ment végbe alkotmányunk 1972-es bővítése. „A Magyar Népköztár­saság tiszteletben tartja az emberjogokat” — hangzik az 19’Í2. évi módosított alkotmányunk szövege. Államunk az emberi jo­gokat elsősorban nem nemzetközi kötelezettségénél fogva ik­tatta alkotmányába, hanem a szocialista társadalmi rend vi­szonyaiból következően. Államunk demokratikus rendjét fe­jezik ki az emberi jogok. Ugyanakkor az alkotmányos sza­bályozás megfelel a nemzetközi igényeknek is, sőt ezeket a kö­vetelményeket meg is haladja. Alkotmányunk egyik fontos vo­nása az állampolgári egyenlőség. Államunk, a Magyar Népköz- társaság, minden polgára számára egyenlő jogokat biztosít és azonos kötelezettségeket ír elő a politikai jogoktól kezdve a szociális biztonságig. Alkotmányunk magában foglalja az em­beri jogok tiszteletben tartását. A jogoknak a társadalom ér­dekeivel összhangban való gyakorlását. A jogok és a köteles­ségek elválaszthatatlanságát. A közügyekben való részvétel biztosítását. Kiterjeszti az egész talrsadalomra, állampolgári joggá teszi a szocialista társadalom érdekeit szolgáló egyesü­lési jogot. A pihenéshez, az élet, a testi épség és az egészség védelméhez, a társadalombiztosításhoz, a művelődéshez való jogot. A VALLÁSSZABADSÁGOT, amelyet alkotmányunk min­den vallásfelekezet számára biztosít. Isten iránti hálával éljük és gyakoroljuk. Senki sem kíván tőlünk „ideológiai megal­kuvást”, templomainkban rendszeresen hangzó igehirdetések bizonyítják a prédikáció szabadságát. Egyházunk legdrágább kincsét, az evangéliumot semmi áron sem alkudjuk el. de er­re nem is tart igényt senki. Az egyházhoz való hűség és a ha­zához való hűség éppen ezért vannak harmóniában egymás­sal, ezért tudjuk élni a hagyományos evangélikus patriotiz­must, ezért tudunk együttműködni hazánk más világnézetű fiaival az ország javáért es felvirágzásáért. SZÉLES KÖRŰ ÖSSZEFOGÁSRA ad biztatást alkotmá­nyunk mind a nemzeti egység irányában, mind a szocializmust építő népek nagy családjába való beilleszkedés tekintetében. Alkotmányunk kizár minden sovinizmust, amely magyar né­pünket bármely nép fölé akarná emelni, ugyanakkor olyan irányba lendít, amelyben népünk sajátos értékének megtar­tásaival és továbbfejlesztésével gazdagítja a szocializmust épí­tő népek nagy családját, sót az egész emberiséget. AZZAL KÖSZÖNTJÜK MÉLTÓKÉPPEN alkotmányunk ün­nepét, ha hitbeli őseink hazaszeretetével, a keresztyén ember lelkiismeretes és becsületes munkájával segítjük mindazt, ami hazánknak, a testvéri országoknak és a világ békéjének az elő­menetelére vonatkozik. Népünket a múltban tépő annyi bal­sors és szenvedés után. ma szabad, független hazában, a béke országában élhetünk. Dolgozzunk úgy. hogy amit népünk leg­jobbjai egykor megálmodtak, az a mi életünkben és utódaink életében gyönyörű valósággá váljék! D. dr. Ottlyk Ernő Számadás az egyházmegyékben Egyházi törvényeink értelmében az egyházmegyék három évenként tartják közgyűléseiket. Ezekben a hetekben, hónapok­ban jönnek össze a gyülekezetek küldöttei, hogy számba vegyék egyházmegyéjük dolgait. Az egyházmegyei közgyűlésekről fo­lyamatosan adunk tájékoztatót munkatársaink jelentései alapján. Az irgalmasság mérlegén A Fejér-Komáromi Egyházmegye közgyűlése Hazánk egyik legiparibb vidékén, Fejér és Komárom megyében egyházunk 21 anya­gyülekezetben végzi szolgála­tát. A gyülekezetek vezetői és küldöttei június 18-án a festői szépségű Tatán, a gyülekezet családi légkört árasztó temp­lomában egyházmegyei köz­gyűlésre gyülekeztek össze, hogy kiértékeljék az egyház­megye elmúlt háromévi mun­káját és megvitassák az előt­tünk álló feladatokat. A közgyűlést megnyitó is­tentisztelet igehirdetését D. dr. Ottlyk Ernő püspök vé­gezte. Igehirdetésében hang­súlyozta: „Isten az emberiség együttélésének rendjét a sze­retet, a béke és irgalmasság alapjára helyezte. Ha ezt a rendet felborítják, akkor kö­vetkezik a háború, a könny, a nyomor és pusztulás. A törté­nelem legszebb lapjai viszont akkor íródtak, amikor az em­beriség a szeretet evangéliu­mát a szívébe zárta.” A to­vábbiakban arról szólt a püs­pök, hogy az egyház feladata Jézus irgalmas szeretetének a továbbadása, az irgalmas sa- maritánus szolgálatának alá­zatos végzése. Végül hangsú­lyozta: „Az egyházmegyei közgyűlés a számadás alkal­ma. Az irgalmasság mérlegén kell megvizsgálnunk, mi tu­dott érvényesülni Jézus prog­ramjából az egyházmegye gyülekezeteinek és híveinek életében a legutóbbi közgyűlés óta.” A közgyűlést dr. Szelényi Gusztáv egyházmegyei fel­ügyelő nyitotta meg. Köszön­tötte a közgyűlés vendégeit: D. dr. Ottlyk Ernő püspököt és dr. Selmeczi Jánost, a Teo­lógus Otthon igazgatóját. Dr. Nagy István esperesi jelentésében a gyülekezetek­ben végzett látogatásai, vala­mint a lelkészi jelentések alapján nemcsak az elmúlt három évet értékelte ki, ha­nem visszatekintett egyhá­zunknak a felszabadulás óta megtett 30 éves útjára. Ezt az utat így foglalta össze: „Egy­házunk felismerte: nem lehet a világ feletti magasságban az uralkodó egyház trónján ülni. Az egyház Urát kell kö-* vetni, aki szereti ezt a vilá­got és munkálkodik a világ javáért Istennek köszönjük a békés fejlődést népünk életé­ben. Istennek köszönjük veze­tőinket, bölcsességüket, hogy gyülekezeteink a diakóniai út­ján végezhetik az Isten dicső­ségét és embertársaink meg­elégedett, békés életét szol­gáló munkájukat.” A továb­biakban az esperesi jelentés rámutatott egyházunk és az állam között kötött Egyez­mény jelentőségére, majd hangsúlyozta, milyen jelentős volt egyházunk útján a dia­kóniai teológia felismerése. E teológia lényegét így foglalta össze: „A keresztyén ember­nek józan esze alapján, a Krisztusban megmutatott is­teni szeretetre figyelve kell részt venni a társadalom éle­tében, hozzájárulva mindan­nak építéséhez és munkálásá- hoz, ami jó és az embertárs ja­vát munkálja.” Az esperes jelentésében a jövő feladatai közül elsősor­ban az igehirdetés megújulá­sának szükségességét emelte ki: „Igehirdetéseinknek az élet kenyerét kell adni. Csak ott hirdetik tisztán és igazán az evangéliumot, ahol a világ­ban ma is cselekvő Istent hir­detik meg. Azt az Istent, aki mindig Isten marad és engedi a világot világnak és az em­bert embernek lenni, de olyan világnak és embernek, ame­lyik teljesen Hozzá tartozik, hiszen teremtménye az.” Az ilyen igehirdetésből mindig kicsendül a világ békéjéért és jövendőjéért érzett felelősség is — hangsúlyozta a jelentés. A másik nagyon fontos fel­adat, amelyre az esperes je­lentésében rámutatott, a fel­ügyelők és presbiterek egy­házpolitikai nevelése. „Azon leszek, hogy egyházmegyénk valamennyi tisztségviselője, gyülekezeti felügyelője és presbitere diakóniai teológi­ánk alapján állva végezze szolgálatát szocializmust építő hazánkban élő gyülekezete­inkben.” Hogy ez konkrétan mit jelent, az esperesi jelentés így foglalta össze: „Az ilyen presbiter benne él a közegy­házi gondolkodásban, anyagi felelősséget érez gyülekezeté­ért és a közegyházért és min­den szolgálatát úgy végzi, hogy a holnap gyülekezetét tartja szem előtt.” A közgyűlés meghallgatta és megvitatta a különböző munkaágakról szóló jelentése­ket és köszöntötte dr. Nagy István esperest abból az al­kalomból, hbgy éppen a köz­gyűlés napján a magyar béke­mozgalom kitüntetésében ré­szesült. Dr. Selmeczi János Közös felelősség- közös munka A Vasi Egyházmegye közgyűlése Az egyházat nem csupán a lelkészek alkotják, sőt az irá­nyítás feladatát és az elvég­zendő munkát sem tehetik egyedül. Egyházunk szervezeti felépítése megfelel ennek a felfogásnak, hiszen a papi ve­zetők mellett minden szinten ott vannak a nem lelkészi ve­zetők: a felügyelők, a külön­böző tisztségviselők és ott van a presbitérium. A közgyűlések pedig valóban minden gyüle­kezeti tagot bevonnak a fele­lősségbe és a munkába. A Vasi Egyházmegye június 26-án Szombathelyen tartotta közgyűlését. Az együttlét fő célkitűzése a közös felelősség ébresztése és a közös munka kitűzése volt. A templomban tartott meg­nyitó istentiszteleten D. dr. Ottlyk Ernő, az Északi Kerü­let püspöke igehirdetésében az előttünk álló feladatokra irá­nyította a figyelmet. Pál apos­tolnak Fü 3,14-ben leírt prog­ramját a mi számunkra meg­valósítandó feladatként vázolta föl és mintegy jelszót tűzte elénk: „Célegyenest előre a szolgálat, a szeretet útján!” A közgyűlés résztvevői az is­tentisztelet után a tágas, nap­sütötte gyülekezeti terembe mentek át, ahol Berzsenyi J. Miklós egyházmegyei felügyelő nyitotta meg a gyűlést. Beve­zetőjében szólt a felügyelő a belső béke és a világbéke össze­tartozásáról. Elmondta, hogy egyházunk megtalálta helyét a társadalmunkban a szolgálat életformájában és az állammal való jó kapcsolat, kölcsönös megértésén alapszik. A közgyűlés fő program­pontját, az esperesi jelentést Szabó Lajos esperes azzal kezd­te, hogy egyházunk és szolgá­latunk ma elénk kerülő alap­vető Kérdéseit vizsgálta. „Az egyház létét a feladatából kell értelmezni”, mondta. A felada­tot pedig Jézus Krisztus szol­gálata határozza meg. A szol­gálat életformája ellentétben áll az uralkodásra törekvő ma­gatartással, de nem egyeztet­hető össze a beszűküléssel és az öncélúsággal sem. Gondol­kodásunknak és szolgálatunk­nak ki kell terjednie a, társa­dalom és a világ kérdéseire. Ki is tágította az esperes a látóhatárt, amikor megemléke­zett a Lutheránus Világszövet­ség 25 éves évfordulójáról, az államunkkal kötött Egyezmény­ről, a hazai és nemzetközi bé­kemozgalom jubileumáról. A széles perspektíva mellett a gyülekezetek életének ese­ményei sem maradtak ki az es­peresi jelentésből. Sőt az espe­resi látogatások ( tapasztalatai és a lelkészi jelentések sokszor szószerinti idézése által az es­peres egészen közeli és részle­tes képet rajzolt a gyülekeze­tekről. A továbbiakban a közös felelősséaről és munkáról szólt többek között az esperes: „A gyülekezet álljon oda a lel­kész mellé és a lelkész nyújtsa ki kezét a gyülekezeti tagok felé.” Köszönetét mondott Szabó Lajos esperes egyházi és világi vezetőinknek, munkatársainak, búcsúzott a nyugdíjba ment lelkészektől, az egyházmegye területéről eltávozottaktól, kö­szöntötte azokat, akik újonnan kerültek közénk. Végül a nép­mozgalmi adatok felolvasásá­val zárta beszámolóját. D. dr. Ottlyk Ernő püspök hozzászólásában a szép szám­mal egybegyűlt résztvevők fö­lötti örömének adott kifeje­zést. Hangsúlyozta, hogy mi­lyen fontos a nagy perspektíva szem előtt tartása. Ébresztette a felelősséget a lelkészek anya­gi megbecsüléséért. Végül az apostol szavával intette a lel­készeket és a nem lelkészi ve­zetőket: „Viseljetek gondot azért magatokra és az egész nyájra, melyben a Szentlélek titeket vigyázókká tett...” Az egyházmegye különböző munkaterületeiről, azok megbí­zottjai referáltak. A közgyűlés végén gyüleke- zettársítási kérdésben döntött. Jóváhagyta az őriszentpéteri és szentgotthárdi gyülekezet ösz- szevonását. Joób Olivér Belső összetartozás A Nógrádi Egyházmegye közgyűlése Ugye, megdobbant a szíved fordult felém D. dr. Ottlyk Er­nő püspök, amikor Vác után gépkocsink elérte a nógrádi hegyek erdőkoszorúit. Június 28-án, nyári verőfényben Ba­lassagyarmatra, a nógrádi egy­házmegye közgyűlésére igye­keztünk. A nap folyamán a ré­gi emlékek hatására valóban nemcsak megdobbant a szívem, hanem a jó barátokkal, isme­rősökkel és testvérekkel való találkozás során össze is dob­bant drága szülőföldemmel, Nógráddal. Az istentisztelet igehirdetői szolgálatát Csel 4,32—34 alap­ján D. dr. Ottlyk Ernő püspök végezte. A „hivök sokaságának szíve, lelke egy volt — kezdte igehirdetését a püspök. Belső összetartozás köteléke ez. Nem veszítettünk el valamit ennek a belső összetartozásnak a tel­jességéből? Pedig miénk le­hetne az összetartozás maga­sabb foka is: az emberekkel, gyülekezetekkel és a közegy­házzal átélt belső összetartozás közössége is. Nem volt könnyű ezt elérni az első gyülekezet­nek. Milyen különbözőek vol­tak a tanítványok! Mennyi vita, mennyi versengés volt kö­zöttük. Hosszú folyamat volt, amíg átformálta őket Jézus példája és szolgálata. De las­san gyülekezetté kovácsolód- tak. A szív és a lélek egy volt. A szeretet és az összetartozás volt a programjuk.” A püspök a továbbiakban arról szólt, hogy a nógrádi gyülekezetek országszerte híresek testvéri szeretetükről, egymást támoga­tó magatartásukról. E közgyű­lésen mégis meg kell vizsgálni, nem léphetnének-e még előbb­re e téren, hogy azután a vi­lágért érzett felelősség vállalá­sában is jobban tudjanak osz­tozni. A közgyűlést Szvoboda Sán­dor egyházmegyei másodfel­ügyelő nyitotta meg és Isten áldását kérte a közgyűlés mun­kájára. Gartai István esperes jelen­tésében a három év munkáját összefoglalva arról szólt, mi­lyen hatással van a diakóniai teológia a gyülekezetek életé­re. értékelte a három év folya­mán megünnepelt évforduló­kat, majd a gyülekezetek éle­tét elemezve összefoglalta a nógrádi gyülekezetekre jellem­ző kegyességet: ..Ha a gyüle­kezeti tagok foglalkozása szem­pontjából osztályozzuk a gyü­lekezeteket. akkor meg kell állapítanunk, hogy gyülekeze­teink többsége agrár jellegű. Ezek a gyülekezetek mind ósí gyülekezetek, amelyek legin­kább őrzik a hagyományos nógrádi kegyességet. Az egyik jellemzője ennek a kegyesség­nek, hogy nagyon szeretik egyházi énekeinket és az isten­tiszteleteken igen sokat és szé­pen énekelnek. Nagyon ragasz­kodnak templomaikhoz, meg­becsülik lelkészeiket és úgy­szólván minden vasár- és ün­nepnapon tele vannak a temp­lomok padsorai. A templom­ban való ülésrend terén is őrzik hagyományaikat. Minden nem­nek és korosztálynak megvan a maga helye, ami nagymérték­ben hozzájárul ahhoz, hogy a szép éneklés mellett még éke­sebben és fegyelmezettebb gyü­lekezet jelenlétében történjék Isten igéjének hirdetése.” A jelentés szól arról is, hogy né­hány agrár jellegű gyülekezet arculata — mivel nagy ipari centrumok vonzókörébe kerül­tek — átalakulóban van, de ez a gyülekezethez való kapcso­latban nem érződik. Az esperesi jelentés a továb­biakban felsorolta a gyüleke­zetek életének jelentősebb ese­ményeit, amelyek közül a csesztvei filia templomépítését emelte ki: „A kis filia százesz­tendős, vályogfalú temploma annyira megrongálódott, hogy azt szakértői vélemény szerint le kellett bontani. Az alig 200 lelket számláló kis gyülekezet nem riadt vissza az új temp­lom építésének gondjától és az azzal járó áldozatvállalástól. A hit bátorságával láttak a templom építéséhez. A szép, új templom Ipzegyházi se­gélyből, néhány nógrádi gyü­lekezet segítő támogatásából, de elsősorban a gyülekezet tagjainak jelentős áldozatvál­lalásából — nyolc hónap alatt félmillió forintos költséggel épült fel 1973-ban. Az új temp­lom „Az ember tragédiája” írójának falujában a maga szépségével és egyszerűségével egy lelkes kis gyülekezet Isten igéje iránti szeretetét és a jö­vőbe vetett rendíthetetlen bi­zodalmát hirdeti.” A közgyűlés az esperest je­lentés és az azt követő mun­kaágakról szóló jelentések alaoján megvitatta az egyes gyülekezetek gondjait s felada­tait. s elhatározta, hogy a gyü­lekezetek a jövőben több gon­dot fognak fordítani a lelkész­utánpótlás kérdésére. Dr. Selmeczi János

Next

/
Oldalképek
Tartalom