Ellenzék, 1940. október (61. évfolyam, 225-250. szám)

1940-10-27 / 247. szám

J 9 4 0 Oktober 2 6» JVoru 1.01 a poiinKm. kulturális 03 gü?ou- sági fe jlődéíbeii egyaránt a szociális eszme tér foglald::! jellemzi, önérzet tel mondhatju!:. hogy az •i rópai államoknál: a gyengéi: vé­delmére. a minél tökéletesebb szociális intéz­kedések meghonosítására Irán uló nemes ver­senyében a megcsonkított, ar,\ ági erejében megfogyatkozolt és gazdaságilag is lehetetlen I;erb,tel: közé szorított Magyarország sem ma­radt le. A csonka Ország erején felül is elkö­vetett mindent, hogy állandóan lépést tart­son a vezető európai államok táisaaalomvé- delmi intézkedéseivel és azokat megfelelő formában meghonosítva, nagyban emelte a munkásság életszínvonalát, egészségügyi vé­delmét és munkafeltételeinek korszerű vol­tát. Amilyen biztató képet mutat a szőkébb hazában a ‘Zoeiális kérdés fejlődére, annyira elhanyagolt és rendszertelen vo*t a román uralom alatt az erdélyi munkásvédeleni és szociálpolitika. Nem mintha az idevonatkozó törvényalkotások hiányoznának, hanem első­sorban annak következtében, hogy a törvé­nyeket egyáltalában nem, vagy nem egyfor­mán hajtották végre. Különösen vonatkozik ez Erdélyre, ahol az egyébként is csak nem­zetiségi politikát ‘elepiező társadalompolitika igazi, he nem vallott célja a magyarság gaz­dasági és faji értékeinek, társadalmi hclyze- lének »láásása volt. Természete* hogy ilyen körülmények között a kormányfő erdélyi szemloutja nem végződhetett más elhatáro­zással, minthogy szociális téren is a legrövi­debb idő alatt átfogó intézkedésekre van szükség. Alig fejeződtek be a szemleut tanácskozá­sai. máris serény munkát, határozott intéz­kedéseket látunk nap mint nap. A kormány előrelátóan megtesz minden előkészületet ar­ra. hogy az anyaországra vonatkozó jogszabá­lyok a szociális gondoskodás torén is minél hamarább élclbelépjenek az erdélyrészi terü­leteken is. Az átmenet zökkenésmentesség:- nek elősegítésére a kormány a Budapesti Ke­reskedelmi és Iparkamarával ..Gazdasági Út­mutatóit állíttatott össze, amely a napokban jelent meg. A népszerű nyelven megirt füzet az érintett rétegeknek a közeljövő uj rend­jéről való előzetes tájékoztatásául összefog­lalja a legi on fosai h magyar gazdasági jogsza bályokat, különös tekintettel a kisemberek számára biztosított könnyítésekre, előnyökre és ít különféle jogszabályok, valamint intéz­mények által nyújtott iávsadakunvédelmi be­rendezésekre. Az Útmutató díjtalanul áll mindazok rendelkezésére, akik azt az Erdély­részi Gazdasági Tanácsnál, vagy a kereske­delmi és iparkamaránál kérik. Az Útmutató átlapoznia révén megismer­hetjük a magyár jogszabályoknak a szociális kérdést szolgáló tendélkezésén is, s meggyő­ződhetünk arról, högy a magyar állam a dől gozó polgár egész életére, munkájának egész területére kiterjedő szociális védelmet nyújt. Egész külön jogszabályrendszer rendezi a szociális biztosítás intézményét, Magyarorszá­gon minden munkás keresetére tekintet nél­kül és minden tisztviselő, művezető és keres- kedosegéd, akinek havi keresete a 300 peu- gőt nem haladja meg, baleset é« betegség ellen kötelezően biztosítva van Ugyanezek az alkalmazotti csoporték. évi 6000 pengő keresetig öregségi és rokkantsági biztositús- br.n is részesülnek. A biztosítás és gondosko­dás nemcsak magára az alkalmazottra, hanem az általa eltartott családtagokra is kiterjed. A munkások biztosítását az Országos Társada­lombiztosító Intézet (0T1), a tisztviselőkét, művezetőkét és kereskedősegédekét pedig Budapesten a Maganalkalmazották Biztositó Intézete (MABIt, vidéken az OTI látja el. Az alkalmazotti szociális biztosításban az iparos segédek az öregségi és rokkantsági biz­tosítást illetőleg önállósításuk után is része­sülnek. így öregségi járadékot kap az a kis­iparos, aki legalább 400 héten ál biztosítva volt, az első munkaviszonytól számított 40 éven belül, ha a 65. életévét eléri: rokkant­sági járadékra viszont az a kisiparos tarthat igényt, aki a járadékra vonatkozó igény be­jelentését megelőző 10 év alatt legalább 200 hétig biztosítva volt. TekintVitel orra, hogv minden heti biztosítás után a járadék összege növekszik, a kisiparosnak a magyar jogszabá­lyok lehetővé teszik, hogy önálló iparos ko­rában is tovább", x is önkéntes tag maradjon és befizetéseivel a majdan elnyerendő jára­dékot növelje. Egész sereg különböző jogszabály gondos­kodik Magyarországon a munkás életének és egérZiéeénők a munkahelyen való megvédé­séről. Törvényeink már az ipartelep felállí­tásához szükséges engedély megadása előtt az egészségügyi követelmények kivizsgálására is vizsgálatot írnak elő. később pelig az üzem működése folyamán a munkahelyre, az alkal­mazottakkal való bánásmódra, a belesetek el­hárítására szolgáló eszközökre vonatkozóan tartalmaznak előírásokat, melyeket az iparfcí- iigyeioáégek ellenőriznek. A munkás munkaerejének védelmére nem­csak a munka alatt gondol a törvény, hanem japán-magyar diákcsere központút akarnak létesíteni Kolozsváron KOLOZSVÁR, október 26. (Saját tud.) A lajelmólét kiforrása idejében az Európa kö­zepén testvértelenül é ő magyarság is felfi­gyelt távol eső néprokonaira. így vetődött le szinre a magyar—japán ősi vérségi köte­lékek elve, amelynek ápolására alakult meg 1926-ban Budapesten a Magyar-Nippon Tár­saság. E társaság első alapítói a volt szibériai ha­difogoly táborokból' a japán expediciós had­sereg révén hazajutott magyar tisztek közül kerít.tek ki. Ügyvezető elnökük dr. Mezei István ügyvéd, a tokiói Szen-Su egyetem tisz­teletbeli tanára U'ett. A titkári tisztet pedig a Kolozsvárról elszármazott Kovács László­val töltötték hé, akit a közelmúltban nevez­tek ki a helybeli munkaközvetítő hivatal élére. A M ugvar-Nippon Társaság megizmosodá­sával, ami nagyrészt a főképpen egyetemi tanárokból álló orientalisták csatlakozásának köszönhető, a két nép kulturális kapcsola­tait — 1938-ban —- egyezmény keretében mélyítették ki. A je.enlegi japán külügyminiszter helyet­tes: Masavuki Tani (bécsi és magyarországi egyetemes) . követsége alatt létesült egyez­mény tanár és diákcsere utján, a múzeumi és könyvtári anyag kölcsönös búvár! atának lehetővé tételében östörténclmüiik feltárás­ra váró kérdésének megoldását látja. Annyi tény, hogy a Magyarországnak addig egyoldalúan nyugat felé — Becsen, Berlinen, Parison, Rómán keresztül — bővülő látókö­rét Ázsia irányába is kitágifja, amerre — nemzeti gvökerünknél fogva — amugyis in­kább appercipáhink. Ennek a közeledésnek emlékezletésére kapta meg a felszabadult Kolozsvár a japá­nok győzelmi lobogóját. A keleti származásában leginkább megbi­zonyosodott Erdély fiai viszont Körösi Cso­rna Sándor szellemében a két népet összeho­zó társaság erdélyi csoportja megszervezésé­nek szükségességét érzik. Éppen ezért a tár­saság — tevékenységében is a közös fajiság szivósságára valló — titkára, most a Ferenc József Egyetem hazatérésének küszöbén han­goztatja elgondolásukat! kifejező ama kíván­ságot. hogy a diákcsere elvét elsősorban Ko­lozsváron valósítsák meg. A japán nemzet érdeklődését vonzó köz gazdasági, jogi és orvosi karok távolkelet hallgatóinak megjelenése egyben meÜőzhetet lenné tenné a japán tanszék felállítását Szükség esetén a budapesti tanszék áttele pilisével volna .mego’dható annak a célnak le-rögzitése, amelyet Erdély szivében az egye­temnek szolgálnia kell. Népfőiskola a nagy Duna mentén Sokat hallunk manapság arról, hogy valamiféle szabadalmazott eljárással ki kellene emelni a nép fiai közül az ősié- kétségeket és a nemzet szolgálatába állí­tani őket. írók és politikusok, avatottak és avatatlanok szóltak hozzá a súlyos kér­déshez, eszméket dobtak a köztudatba, kitűnőek iskolájáról szónokoltak, keres­ték azt a mesteri kézzel szőtt, körmön­font hálót, mellyel a népi élet nagy ten­geréből kiemelhetnők az igazgyöngyöket Ha igaz: eszmékben, gondolatokban sohasem volt hiány ebben a termékeny koponyákban bővelkedő, istenáldott or­szágban. obol úgy nőnek az ötletek, mint az eső után a gomba. Csak ott a hiba, hogy mire odaérünk, nahát most már tenni is kellene valamit, akkor esetleg megállhat a tudomány. A KALOT-NÉPFŐISKOLA Azonban ez egyszer a nagy eszme méltó emberére akadt! A Katolikus Ag­rártfjusági Mozgalom a sok szónoklás, iro­dalom és mellébeszélés kellős közepébe dobta a nagy tényt, az eleven valóságot, a megvalósított gondolatot: a Kalot-Nép- föiskolát! Birót, elöljárót választanak maguk kö­zül a legények. . . . Az érdi öregdomb tetejéről törté­nelmi időket látott ősi nemesi kastély néz le az öreg Dunára. Földalatti folyo­sóiban valamikor Hamzöa bég kínozta a nemeslelkii magyar főurat, gróf Szapáry Pétert. Milyen nagy költő a vén Törté­nelem! Csodás rímeket produkált valami­kor itt, talán éppen ennek az öregdomb­iak a hátán húzta a rettentő igát a ma­gyar földesur, vérzett és verejtékezett a lelketlen idegen korbácsa alatt, — es ma viszont idesereglik a magyar falvak és tanyák legénysége, hogy lelkében fel­világosulva és megerősödve, lelkes, ön­tudatos magyarrá, vezetőférfiuvá érle­lődve lerázza nyakáról és falujába haza térve testvérei válláról is levegye az em­bertelenül súlyos igát, melyet a tudatlan­ság és a vérszopó idegen faj és szellem lelketlen számítása rakott yállaira. Gyönyörű épület ez a Népfőiskola! Ötven helységében egyszerre kereken száz legény helyezkedik el és hallgatja az előadásokat, azaz helyesebben: élheti a ház egészen sajátos izii életét. Mert ez a ház nem a városi tudományok háza, hanem az élet eleven iskolája. Nem holdbaeimzett vérlelen tanulások untatják és fárasztják az egyszerű nép­nek amugyis lépésben járó képzeletét, hanem a fogható, tapintható gyakorlati élet eleven közelében született tapaszta­lásokban, értékes útmutatásokban gazda­godik a föld népe. Minden előadást közvetlen, fesztelen megbeszélés köret. A legények mindent látnak, mindent ma­guk is megcsinálnak, mert itt a jelszó: teljes, eleven életközelség! Nincs itt semmi untató iskolás, semmi muszáj-iz nincs az ittlakásban, mert a falu eleven lelke lengi át az egész házat és úgy pi­hen fölötte, mint a magyar mezők fölött a szénaillat. Mert. a tanfolyamra besercglett legénytársa­dalom azonnal vezetőket, bírót, szövet­kezeti tagokat, ctb. választ és a tan­folyam ideje alatt kicsibe sűrítve máris éli a müvelségében felemelt öntudatos magyar falu életét. És ez nem csupán nevelői fogás, életet színesítő fahm.mantika, hanem egészen komoly, gyakorlati kiképzés jegyében álló feladat: Élet iskolája. AMIT TUDNI KELL És hogv ez mind nem csupán elgondo­lás, távoli terv, hanem kész. valóság: a Kalot-Népfőiskola már meg is nyílt és három tanfolyamot hirdet. 1. Magyar műveltség tanfolyama. A nép ereje a maga ősi lelke. Ennek a tanfo­lyamnak a célja megmutatni és megsze­rettetni a nép fiaival a saját kultúráju­kat, a gyönyörű népi zenét, táncot, nóta- világot és a népi színjátékot. November elején nyílik a tanfolyam és két hónapig tart. Telies ellátás, minden: napi 50 fil­lér. A többit a Mozgalom fedezi! (Végre egy fehér holló, mely önzetlenül áldoza­tot is iioz a népért!) Jelentkezés batár­ideje: oki óbor Ml. Föltételek: betöltött ló ik életév, az erkölcsi és mozgalmi rneg- bizlnilóságol férnjeiző résztelei a helyi KÁLÓT munkájában, továbbá közismert tehetsége legyen a jelentkezőnek a népi művészet, színjátszás, ének. zene, tánc valamelyikére, végül a jelölt sajátkezű Írásával kérje a fölvételt és a fenti pon­tokat az egyházi és világi elnök garan­tálja. 2. Hivatásrendi vezetőképző tanfolyam. Az uj idők lelkének ellenállni nem lehet: a szociális gondolat uralkodik az uj Eu­rópában és minden ország társadalmi hi­vatásrendekbe tömörül. A főiskola tehát már az uj rend egyik főszervének, me­zőgazdasági kamarának vezérkarát ké­pezi ki. Ez a tanfolyam is november elején in­dul, tartam, dij, jelentkezőéi határidő ugyanazok, mint előbb. Föltételek: leszol­gált katonaidő, KALOT-pártolótagság, továbbá kiilömböző agrárrétegek (kubiku­sok, cselédek, gazdák, napszámosok, stb. érdekvédelmére való rátermettség. Á pá­lyázó itt is sajátkezű írásával kérje fölvé­telét és alkalmasságát az egyházi és vi­lági elnök garantálja. 3. Bizományos és ügynökképző tanfo­lyam. Kereskedelemre nevelni a falu fia­talságát, hogy a termelői hasznot a föld népe kapja meg! Ezen a tanfolyamon képződnek a KALOT-Szövetkezet harcos katonái. Ez a tanfolyam rövid egv hetes, csak a tehetségeket válogatja ki és to­vábbítja a későbbi állami ösztöndíjas tan­folyamokra, hogy leváltsák az agrárke­reskedelemben szereplő zsidóságot. A tanfolyam október második felében indult meg. Egy faluból csak két legény jöhet. Dij egész hétre 5 pengő volt. Föltételek: leszolgált katonaidő, a KA­IT)!' munkában és másutt bcbizonyulí szilárd erkölcsi megbízhatósági kereske­delmi szellem, élelmesség. Itt is a pályázó sajátkezű Írással kérje fölvételét és a kí­vánalmakat az egyházi és világi elnök garantálja. Egy ember csak egyféle tanfolyamra jelentkezhetik. A fölvételnél a jelentke­zés sorrendje is számit. Jelentkezések: KÁLÓT, Budapest, IV. Cukor-u. 3. címre küldendők. Jöjjetek tanulni, okulni. 1 íme, ez a vajúdó, formát kereső ma­gyar gondolat egészen eredeti és talpra­esett formában végre testet öltött! De nem a földből dobbant elő csodamódra, hanem legszegényebb hazai szerzetesren­dünk, a magyar Jézustársaság, Széchenyi­hez méltó 50.000 pengős hazafias meg­ajánlása varázsolta a valóságos világba ezt a szép magyar álmot. A Mozgalom is meghozza a maga áldozatát, amikor a legények százainak többhónapos tanfo- - folyamát napi félpengős áron biztosítja, holott a napi költség fejenkint öt pengő. Ezt a különbözeiét a mozgalom fedezi. Ez a két hazafias gesztus visszhangot követel és nemes versenyre hívja mind­azokat a mélyenérzo áddpzntoslelkü ma­gyarokat, akik adományukkal bele akarjál; vésni nevüket az uj magyar eserév alapkövébe! ^ Mert ami megvan, ha erőteljes kezdet is, de mégis csak kezdet, amely folytatást követel és ezért biztosan számit a ma­gyar társadalom erőteljes erkölcsi és anyagi támogatására! De a KALOT-Népfőiskolában megva­lósult eszme máris kitárja tágas kapuit a magyar mezők fiatalsága felé: gyertek, magyar legények, tanulni, okulni, öntudatosulni, föl emelkedni és fölemelni minden magyar falut, és ezáltal naggyá, erdőssé tenni újra ezt a nemzetet! Adjon Isten! lehetővé teszi annak megújítását is, a dol­gozók felfrissülését is a munkaközi pihenő­idők előírásával és a kötelezően kiadandó fi­zetéses szabadság elrendelésével Külön jog­szabályok -"étÜk a nőket és fiatalkorúakat és munkájukat éjjel, általában este 10 és reg­gel 5 óra között tilalmazzák A sütőiparban férfiak szamára is tilos az éj leli munka. A gyermekeket és nőket csak orveti vizsgálat után szabad munkába állítani és nem lehet őket erejüket meghaladó nehéz testi munkára j fogni. A nők számára joaszal ályaűik szülés előtt és után 6—-6 heti pihenőt l.ktositanak és külön pihenőt írnak elő a cser emők táp­lálására. Alig lehet áttekinteni a magyar kormánv munkásvédelmi és szociális intézkedéseit, lö­szön az utóbbi évek törvényalkotásé, a társa­dalmi élet bármely területére vonatkozzék is, állandóan a szociális gondolat jegyében áll. A hazatért Erdély részére is lehetővé fog válni rövidesen az hogy lakói mindazon szo­ciális kedvezményekben részesüljenek, mint az anyaországiak és meg lehel róla győződve mindenki hogy a magyar kormány társada­lomvédelmi intézkedései, szemben az ott ural- kódú eddigi állapotokkal, nemcsak Írott alko­tások maradnak, hanem átmennek a való élet­be és egészséget, általános jólétet sugárzó valóságokká válnak. {—-) E'jdapssíeii itkczztaä a MOLlfnE SOROZOBEIf! tini is. szán.

Next

/
Oldalképek
Tartalom