Békés Megyei Népújság, 1989. január (44. évfolyam, 1-26. szám)

1989-01-07 / 6. szám

SZÜLŐFÖLDÜNK 1989. január 7„ szombat Hazai tájakon A kőszegi tábornokház Vándorkönyvek, mesterlevelek és remekművek idézik az egykori műhelyek világát A Hősök kapuja és a cí­merekkel díszített Városhá­za között szerényen húzódik meg Kőszegen a tábornok­ház. Ennek a Jurisics tér 4—6. számú épületnek nincs külső dísze, legfeljebb az keltheti fel a gyakorlott vá­rosnéző figyelmét, hogy a helyreállított, gondozott há­zak közé tartozik, amelyek­nek már találtak új szere­pet. Az elnevezés sem min­dennapos, a tábomokház nem gúnynév. A Nádasdy családtól vásárolta meg 1719- ben a város a házat és bo­csátotta a helyőrség minden­kori parancsnokának ren­delkezésére. Kőszeg, amíg a vasútépítések idején ki nem esett a forgalom fő irányá­ból, jelentős katonaváros is volt. A 18—19. században ott állomásozott az 5. Radetzky huszárezred, a 18. honvéd gyalogféldandár, a 7. hu­szárezred. Hadászati jelentő­sége azonban már korábban megszűnt, a Rákóczi szabad­ságharc után megkezdték a várost körülölelő árok fel­töltését. A hadi múltra a ka­tonai nevelőintézet, az al­tisztképző, majd a katonai alreál emlékeztetett legto­vább. A város békés, polgári fej­lődésének nagy korszaka a 18. század elején kezdődött meg. A céhek, a kereskedők, a táblabírák városaként em­legették ettől kezdve. 1724- ben Kőszegre telepítették a nemesi bíróságot, a kerüle­ti táblát, amelynek hatáskö­re tizenegy dunántúli me­gyére terjedt ki. Ismét felvi­rágzott a szőlőművesség, a bortermelés és- kereskede­lem. A jezsuiták, majd a piaristák a gimnáziümi ok­tatást szervezték meg. És hatvanféle iparág kézműve­sei éltek a városban, virá­goztak a céhek, amíg a 19. században a közeli osztrák manufaktúra- és gyáripar versenye tönkre nem tette őket. A katonás tábomokházat a felújítás után a céhek és a kézművesek emlékének őrzé­sére ajánlotta fel a város. 1974—76 között folyt a fel­tárás, helyreállítás, 1978-ban nyílt meg az első ipartörté­neti kiállítás; a múzeum, a levéltár korábbi gyűjtemé­nyeiből válogatták az anya­got. Már akkor is az volt a rendező elv, hogy a mester­ségeket lehetőleg az eredeti műhelyhangulattal együtt kí­nálják a szemlélőknek. A tárlat léte nagy lendületet adott a gyűjtésnek is, a fel­ajánlásnak is. Az 1983-as át­rendezéskor nyerte el mai, varázsos arculatát az állandó kiállítás. A vásárlások, a családi, rokoni felajánlások révén kiegészültek a műhe­lyek berendezései. Fényké­pek, oklevelek, eredeti ter­mékek igazítanak el a múlt századok értékrendjében, vándorkönyvek, mesterleve­lek, remekművek adnak fo­galmat az iparos szakmai tisztességéről, felkészültségé­ről. Sikerült a régi órás-, fodrász-, cukrász-, fényké­pész-, könyvkötő-, takács-, kovács-, gombkötő, fésűs-, csizmadiaműhelyek intim világát felidézni. Aki régóta ismeri Kősze­get, személyes emlékekkel is találkozhat. Püski Gyula mé- zeskalácsos, cukrász és gyer­tyaöntő boltjában a hatva­nas évek végén még lehetett vásárolni.. A mester 1971-ben halt meg. A kis üzlet pult­jai, szekrényei, tégelyei, fi­gurái együtt láthatók a tá­bornokházi múzeumban. Kü­lönleges értékek a régi ár­jegyzékek. Az 1958-ason pél­dául ilyen ajánlatok szere­pelnek; mignon 1,20, kis szörp 1 forint, nagy szörp 1,50, tejszínes gesztenyés tor­ta 3,50. De van ismerős név a szíjgyártó- és nyergesmes­terek múzeumi részében is. Rádl Gyula és Dömötör Gyu­la arcképe, oklevele, gépe kö­zött ott az élő mester, Nagy Sándor néhány régi szerszá­ma, oklevele is. Nagy Sán­dornak a Béke utcában ta­lálható az igazi műhelye. Ért a díszes sallangokhoz, de ja­vításra váró bőrönd, szíj is akad nála. Wagner István órásmester is a kőszegiek szolgálatában töltötte el éle­tét. Fiókos asztala, szekré­nye, nagyító- és óragyűjte- ménye a kiállítás szép része. A mester egy éve halt meg. A gazdag és gyarapodó kézművesgyűjteményhez mél­tó környezetet teremtettek az építészek. Történelmi leve­gőért, építészeti élményért, városképért is érdemes vé­gigjárni a házat. A Hősök kapuja tövében nyitott bejá­rati ajtótól először lefelé visznek a lépcsők, az épület boltozatos, középkori alap­jaihoz. Az első emeleti kiál­lítóhelyiség mögött húzódik meg az úgynevezett gyilok- járó, a várfal tetejére épí­tett folyosó. Itt az eredeti városfal, amely a tanácshá­zát és a régi városkaput kö­tötte össze. Még egy emelet­tel följebb a tábornokházból át lehet menni a Hősök tor­nya teraszos kilátójába. A középkori és a mai város itt tárul ki legszebben előttünk. b. r. A helyreállított épület ma múzeum fl tizenhárom vértanú emlékezete űz első gyászmise Aradon város néhány tekintélyes polgára és néhány öreg mol­nár volt az, akik a pontos helyet ismerték. Gondoskod* ni akartak valami távolról is jól látható jel elhel\«ezé- séről, hogy az aznap délutá­ni vendégek is odatalálj a- nák. A kegyelet 1988-as virágai Domokos László jogász­hallgató, későbbi erdélyi képviselő és ítélőtáblabíró pendítette meg először bará­tai előtt Batthyány Lajos ki­végeztetésének évfordulóján ünnepélyes gyászmise tartá­sát. A jogászok egyike vál­lalkozott arra, hogy a Fe- renc-rendiek Barátok téri zárdájából megkér egy szer­zetest, hogy mondjon ' misét a Lajos nevű meghalt atyjá­ért. A hazafias pap rögtön megértette, miről van szó,* cseppet ’sem habozott, ha­nem bement a templomba, mely ezalatt színültig meg­telt fiatalokkal és érdeklődő közönséggel. Komoly áhítat s mély megindulás közt folyt le a szentmise. A rendőrség csak később tudta meg, mi történt a Fe- renc-rendiek templomában. Azonnal intézkedtek az ün­nepély meggátolására, de amikorra a rendőrség és a katonaság a helyszínre érke­zett, a templom kiürült, s a gyászoló közönség néma csendben szétoszlott a ke- gyeletes szertartás után. így folyt le az első vér- tanúgyászmise, melynek egyik eredménye volt, hogy Domokost, a terv első meg- pendítőjét a rendőrség Er­délybe internálta. Az egye­temi tanév megkezdését a következő évben októberről novemberre halasztották, nehogy a gyülekező fiatalság október 6-án újra megragad­ja az alklamat hazafias ér­zelmeinek kifejezésére. Az aradi vértanúk engedé­lyezett gyászünnepeinek megtartásáról még Deák Fe­rencnek az 1861. évi — az 1848-as törvények hatályá­nak visszaállítása ügyében Eoíó: Kovács Erzsébet A vértanúk kivégzésének negyedszázados évfordulójára — 1874. október 6-ára készült a kőoszlop — a képviselőház elé ter­jesztett javaslata után sem lehetett szó. Engedélyezett gyászünnepeink csak az 1867. évi kiegyezéssel kez­dődhettek. Az aradi vértanúk kivég­zési helyének első megjelö­lése 1867. augusztus 10-én történt. Ekkor Aradon or­szágos dalárdaünnepélyt rendeztek. Az ország minden vidékéről összesereglettek- nek az a vágya támadt, hogy kimennek a kivégzés helyé­re. és' az Isten szabad ege alatt zengik el hazafias bá­natukat. De nem ismerték biztosan ázt a helyet, ahol a vértanúkat kivégezték. Arad Az idő sürgette őket, igya Barabás Péter házának ud­varán lévő nagy kiszáradt eperfát vágták ki, és ezt a fát meg egy fakeresztet he­lyeztek le a kivégzés helyé­re. Az eperfát négy ember, a keresztet egy ember vit­te a vállán a helyszínre. A fa ágaira a kivégzettek ne­vét írták fel fehér kemény­papírra. Ez volt az első meg­ható kegyeleti ünnep a ki­végzés helyén. Az aradi vértanúk emlé­kének szentelendő első hiva­talos gyászmise 1867 októbe­rében volt az országban. Aradon a gyászmise után hosszú sorokban indult meg a menet a vértanúk kivégzé­sének helyére. A száraz eperfa az aradi Maros folyó hídjától messzi­ről látszott. A kihelyezett fa 1871-ig maradt a helyszínen, amikor az Aradi Hőnvéd- egylet -rendezett október 6-i ünnepséget. Ekkor a kiszá­radt eperfát eltávolították és helyébe egy kisméretű, másfél láb magas, körülbe­lül 48 cm négyszögletes fa­ragott terméskövet helyez­tek. A kő felső lapjára vés­ték a kivégzés idejét: 1849. október 6. Ez a szerény kis kő sem volt hosszú életű, nem lát­szott ki a környező növény­zetből. Ezért a vértanúk ki­végzésének negyedszázados évfordulójára, 1874. október 6-ra egy hat láb magasságú (190 cm), gúla alakú kőosz­lopot helyeztek a régi kőre. De ez az emlékkő sem volt hivatott arra, hogy ezt a ke- gyeletes, szent helyet méltó­an és állandóan jelezze. Ezt az egyszerű kőoszlopot is el­takarta a környezetében ma­gasabbra növő kukorica­szár. Amikor a Maros ár­hullámai elöntötték a kör­nyéket, a víz az emlékkövet az iszapba döntötte. Az újabb emlékmű meg­valósítására Arad város if­júsága .,hetes bizottságot” hozott létre. Közadakozással összegyűjtött 2000 forintból épült az újabb, ma is látha­tó emlékmű. Jelentős össze­get, 180 forintot gyűjtött ösz- sze az emlékmű költségeire a gyulai Lukács Ilona. Az 188Í. évi október 6-i ünnep­ség már az újonnan emelt emlékműnél történt. Az emlékdombra 15 lép­cső vezetett fél, tetején vas­rácsozat között volt a sötét­szürke ősgránitból készült, magasra nyúló emlékmű. A gránitgúla első oldalán aranybetűkkel bevésve: 1849. október 6. A gúla talapzatán szintén arany betűkkel az alábbi felirat olvasható: „Az aradi tizenhárom vértanú kivégeztetési helyének rfieg- örökítésére emeltetett 1881. október 6-án.” Góg Imre Régi mesterségek nyomában A kaskötés művészei Szarvason A múltban, téli időben a tanyákon sok ember foglal­kozott az „ezermesterség” közepette kaskötéssel, amelyhez természetes fűzfa­vesszőkre volt szükség. Igé­nyesebb munka volt a „fe­hér-ünneplő. bevásárló, pia­ci” kosárnak, kosárkáknak, kaskáknak a kötése, mert ahhoz „fehér” vessző kellett. Kik foglalkoztak a kaskö­téssel? A „vékások”, tehát a kisemberek, akik csak há­zikókkal és vékányi földdel rendelkeztek. Ezért tavasztól őszig — Szent György nap­tól Szent Mihályig — mun­kába jártak a gazdákhoz (kukorica-, répakapálás, aratás, cséplés, kukoricatö­rés, répaszedés). De télen kast kötöttek, szakajtót fon­tak. A szakmát őseiktől ta­nulták, főleg azoktól a felvi­dékiektől, akik Szarvasra Árva, Liptó. Zólyomból ér­keztek. Többen közülük mű­vészei voltak a kaskötésnek, szakajtófonásnak. A fűzvesszőt a Körös ár­teréből hordták. Augusztus­ban vágták, s ebből készí­tették a „fehér vesszőt”, ami télire „pantyika, styevák” minőségű lett. Tehát beért. Azért szerették a régi vesz- szőt. mert az már megálla­podott, nem „dolgozott” — akár az öreg bútordeszka, míg az új a minőségét vál­toztatta. A pantyikaminőség munkálható, formálható volt. (Styevák családi név van. Pantyikát nem tudok.) A kézügyesség, a szorga­lom volt a fontos, az alap- követelmény. A szerszám­mal szemben kicsi volt az igény, különösebb befektetés nem kellett hozzá. Csupán egy „héjlehúzó tok. néhány kés, tőr, fából” — amiket házilag meg is szerkesztet­tek. A vesszőt télen a kemen­cében főzték, majd haját le­húzták. s három ágra hasí­tották. A „héjlehúzó tok” egy 35 cm hosszú, 8 cm szé­les „gyalukinézetű” szer­szám. fából, közepén hosz- szanti vályulat, egyik végé­ben keresztben borotvapen­ge. A mélyedésbe fektetett vesszőről ez húzza le a hé­ját. Tartozéka egy „fatőr”, amelyet a vessző végébe il­lesztenek, s azt három hosz- szanti ágra hasítja. S készültek a szebbnél szebb kaskák — a gazdasz- szonyok, a városi polgárok részére. A vásárokon, piaco­kon árulták — még messze földön is. Domán Imre A fűzhéjlehúzót többnyire házilag készítették • . Fotó: Gál Edit

Next

/
Oldalképek
Tartalom