Bácsmegyei Napló, 1922. május (23. évfolyam, 120-148. szám)

1922-05-05 / 123. szám

4. oldal. BACSMEGYEI NAPLÓ 1922. május 5. A vakok Itt Suboticán is vannak néhányan: két fiatal, nyolc vagy tiz férfikorbeli, akik rendszerint nősek már vala­mennyien. Az egyiknek négy gyereke van, okos, értelmes, tiszta fiuk, a leg­idősebb második gimnáziumba jár és jól zongorázik. Az apja tanította, de már túl van az apja tudásán és most ö instruálja az öreget, hogy le ne maradjon a legújabb operettnótákkal. A vakok tudniillik majdnem mind tudnak zongorázni. Az intézetben ko­sárfonáson, kefekötésen kívül ugyanis zenére is tanítják a vakokat, mert ez nagyon jó kereseti forrás ezeknek a szegény embereknek. Suboticán körül­belül nyolcán élnek a zenéből. A leg­­,népszerűbb instrumentumuk: a zon­gora. Hegedülni a suboticai vakok közül egyik sem tud. Van ugyan köz­tük egy öreg, hatvani vak ember, aki most nemrégiben hozzáfogott a hege­­dülésnek, de még csak skálázásnál tart. Pedig nagyon szeretne hegedülni az öreg. Mikor megkérdeztem, minek ambicionálja a hegedűt, azt mondta, az a legszebb zeneszerszám és a he­­gedühur adja ki a legcsinosabb mu­zsikát. És Egerben — gyerekkorában, amikor látta még az eget — egyszer mise alatt az oltárképen kerubok he­gedűn muzsikáltak egymásnak. Ami­óta vak, mindig az a kép jut eszébe. Innen van az ő hegedű mániája, amit nem tud elmulasztani. Minden vágya az, hogy hegedűn eljátszhasson egy szép egyházi éneket. Legjobban sze­retné a »Téged isten diesérünkc cimü zsoltárt. Ha isfen megsegít —. mond­ta — akkor egy év múlva már menni fog a dolog. A vakok nagyon meghitt barátság­ban élnek egymással. Ha ráérő idejük van, összejönnek valamelyiknél és megtárgyalják a világ eseményeit. A maguk kis bajait elmesélik egymás­nak, pletykálnak, sóhajtoznak, szo­­morkodnak, kártyáznak. A vakokban rendkívül módon ki van fejlődve a szolidaritás érzése. A »látók« közönye, tülekedése szorosan összebujtatja őket. Ritkán mennek ki az utcára, de ha dolguk után járnak, vezető nélkül, minden támogatás nélkül eligazodnak a városban. Csodálatosan élénk ben­nük a tájékozódási ösztön. Egy sarok­ról, vagy egy kis cirádáról ráismer­nek az utcára, a helyre, ahol járnak. Náluk jobban senki sem ismeri Subo­­ticát. Tudják, hogy egyik utca hány Jépésre van a másiktól, sőt azt is tudják, hogy a városházától az állo­másig hány lépést kell tenni az Alexandrova-ulicán át és hányat a törvényszék felé menet. A kapukilin­csek legtöbbjéről tudják, hogy miből van: vasból-e vagy rézből. A legki­sebb dologban is szakértők. Amit mi látók észre sem veszünk — az a va­koknak az értelem legközönségesebb appercepciója, Diderot könyve jutott eszembe, amikor a vakokkal ezekről a nüansz-ismeretekröl diskuráltam. Nekik nincs ég, se nap, se hegyek. Ők nem ismerik a világ monumentá­lis viszonyait és lényeit. A kapudisz, járdakő, az ablaksarok és a hang: ezek a vakok intellektuális határkői. Ezen túl nem tudnak semmit. Talán jó is, hogy bem tudnak. Újságot nem szoktak olvasni. Vala­mikor, a békében Volt Berlinben lap­juk. a nekik való dombornyomásu be­tűkkel. A háború óta azonban nem jutott még kezükbe. De hogy a világ Ügyes-bajos dolgairól mégis tudjanak valamit, heteakint egyszer összejön­nek és valakivel, egy »látóval« felol­vastatják maguknak az újságokat. A politika nem érdekli őket. A legszíve­sebben az öngyilkosságokkal és egyéb rendőri fairekkel törődnek. Ha azt ol-| vassák föl az újságból, hogy egy em­ber valahol megvakult, az öreg hat­vani ilyenkor mindig főisóhajt: — Eggyel megint többen vagyunk... A Saloniki affér és a sarajevéi merénylet A szerbiai Fekete kéz — Dimitrievics ezredes szerepe — A későn kért kegyelem — Protics Sztoján beismerő cáfolata Kinek bűne a háború? — ez a kér­dés vetődött fel a világháború befe­jezése után oly erővel, hogy még leg­magasabb diplomáciai körökben is ezt a tisztán doktrinőr jellegű kér­dést sok gyakorlati problémánál is sürgősebbnek tartották. A kutatásnak azonban nem lett eredménye, mert arnily meggyőződés­sel vádolták a volt központi hatalmak hangadói P o i n c a r é-t, Edward G r e y-t, vagy Nikolajevics nagyherceget, épp olyan erővel süví­tettek a vádak antant részről V i 1- pos ex-császár, Berthold gróf, vagy HBtzendorfi Konrád felé. A háborús lavina megindulását ázonban mindkét részről 1914 junius 28-tól számítják, amikor néhány fa­natikus diák végzett Ferencz Ferdi­­nánddal és feleségével. Aktualitást ad most ezek elmondá­sának az, hogy egyes beogradi lapok éppen ezekben a napokban sokat fog lalkoznak a sarajevói merénylettel és ezzel kapcsolatban olyan részletek is nyilvánosságra kerültek, amelyek nemcsak a nagyközönség, hanem a történetirás részéről is érdeklődésre számíthatnak. Ezek az újságcikkek ugyanis rámu­tatnak arra, faogy a sarajevói merénylet és a Salo­niki affér néven ismert esemé­nyek között a dolgok mélyére rá­világító kapcsolat van. Szaloniki affér, — ezzel a kifejezéssel igen sűrűn találkozhatni, p&r arról, hogy tulajdonképpen mi történt Szalonikiben, nem sokat tud 4a közvélemény. 1916-ban volt. A szerb vezérkar és a kormány Szalonikiben tartózkodott, ahová a központi hatalmak hadseregei elöl kellett mennie. A kormány élén Jovanovics Ljuba állott, akit ma a radikális párt egyik legsúlyosabb szavú vezérének tartanak. Kormányá­ban volt többek között Protics Sztoján is. A dolgok előzményéhez tartozik, hogy akkoriban a hadsereg tisztika­rának egy része egy titkos egyesület­be tömörült, melynek a jelszava »Egyesülés vagy halál* volt és amelyet általában Fekete Kéz néven ismertek. A' szervezet egyik legkimagaslóbb alakja Dimitrie­vics ezredes volt, aki Apis néven szerepelt a nyilvánosság előtt. Ha kérdést intézünk azokhoz, volt ismerőseihez, hogy milyen ember volt Dimitrievics ezredes, kétféle vé­leményt hallhatunk. Vannak, akik azt mondják, faogy az ezredes a leg­jobb hazafi, a legfanatikusabb szerb volt, minden szerbek között, mások rámutatnak a szaloniki afférra és azt mondják, hogy Dimitrievics ezredes haZaárulÓ volt. ' Mert a szaloniki katonai lötörvény­­azék hűtlenségért és hazaárulá­sért ítélte halálra Dimitrievics ezredest, amit az, mint a birói ítélet mondja, azáltal követett el, hogy összeesküdött a régens éJetp, el­len. A szaloniki katonai főtörvényszék tárgyalótermének eseményeire figyelt az égisz antant, olyannyira, hogy az ítélet meghozatala után Miklós orosz cár és György angol király kegyelmet kértek Szalonikiben a ha lálraitéltek számára. Azonban, mini a hivatalos megállapitás mondja, a kegyelemkérés későn érke z e 11, Dimitrievics ezredes társaival együtt már nem volt az élők sorában A régens életének reszélybenforgá­­sáról a nyilvánosság csak a tárgyalás folyamán értesült, amikor az is köz­tudomásúvá vált, hogy a vád szerint az ezredes társaival együtt azéri^g&art fegyveres erővel fellépni a régens el­len, hogy megakadályozza az akkori­ban sok szóbeszédre okot adó szerb különbéke tervét. És itt, a különbébe kérdésénél kap­csolódik össze a szaloniki affér, a szarajevói merénylettel. Az alább következőkre a demokrata párt egyik orgánuma mutatott rá elő­ször és Frotics Sztoján lapjának erre vonatkozó cáfolata a dolgok lényegét alig érinti. Eszerint a szerb politikusok egy része ak­koriban hajlandó lett volna a központi hatalmakkal, elfogad­ható feltételek mellett, külön bé­­. két kötni. Az ország nagy részét a központi ha­talmak csapatai okkupálva tartották, a hadsereg akcióképessége erősen meg volt bénítva, az állami bevételek megszűntek, úgy, hogy nem is cso­dálható, hogy egyesek a békekötésre gondoltak. Protics Sztoján a békés szándékuak csoportjának egyik vezére volt. A békekötésre vonatkozó tár­gyalások Svájcban folytak le, amikor a Monarchia részéről állítólag az a kívánság merült fel, hogy a szaraje­vói merénylet körül történtek tisztáz tassanak. — Mert, mint egy napfényre került aktában Protics Sztoján akkoriban le­szögezte, Dimitrievics ezredes vigyázatlan­ságból egy olyan aktát engedett ki a kezéből, amely bizonyitéknl szolgálhatott arra, hogy neki, Dimitrievics ezredesnek, a szara­jevói merénylettel kapcsolatban jelentős szerepe volt. Heg kellett tehát Dimitrievics ezredesnek halni, mert ezt a Monarchiával tervezett különbébe igy követelte. Meg kellett halnia Apisnak dacára az orosz cár és az angol király inter­venciójának, amelyek, mint a demo­kratapárti lap írja, nem késtek el... Élt még akkor az ezredes, éltek a többi halálraítéltek is, de illetékes helyen a kivégzés lefolytatásáig visz­­szatartották az interveniáló távirato­kat. A különbéke, mint tudjuk, nem jött létre, de akkor Dimitrievics ezredes, a szarajevói merénylet egyik rende­zője, már halott volt. A szaloniki át­férnek, a halálos Ítéletnek azonban mégis volt hatása a Monarchiában is. Horvátországi börtönökben, abban az időben, több neves boszniai szerb po­litikus volt elzárva, mert azzal vádol­ták őket, hogy a szarajevói merény­letnek ők az előkészítői. A szaloniki kivégzés megtörténte után ezeket a bebörtönözötteket legfelsőbb parancs­ra szabadonbocsátották. így kapcsolódik egybe a szaloniki affér és a szarajevói merénylet. Lehet, hogy vannak még ennek a minden részletében tragikus ügynek ismeretlen részletei is. A történetírás még bizonyára újabb részleteket is ki fog deríteni a szaloniki és a szara­jevói eseményekről. A kiváncsi utó­kor bizonyára pontosan és részletesen meg fogja tudni, hogy hogyan kezdő­dött az öt évig tartó borzalmas világ­égés. 1. b.---------------------­Vőlegény Szép Ernő darabjának szerdai bemu­tatója a Vígszínházban , A Pénz, až átkos pénz körül van­nak bajok a Szép Ernő uj darabjá­ban. Mindenképp bajok vannak körü­lötte, nemcsak azért, mert hiányzik a hozomány, hanem azért is, mert mire a férjhezmenetel után epedő Kornél kisasszony tizezerkoronás csekkjét szerencsésen megírja Vend­­rei papa a Hegedűs Gyula hátán, a néző kissé keservesen konstatálja,' hogy most aztán igazán oda van a költészet aranya. Annyira oda van, hogy még az aranyfüst utolsó foszlá­nya is lehámlik az illúzióról, ami pe­dig abban az esetben is végzetes len­ne, ha nem olyan iró volna a Vőle­gény szerzője, aki elsősorban költő s mint ilyennek, a költészet a legfőbb erőssége, sőt létjogosultságát igazoló passe-partoutja a színpadon. Szép Ernő, a még affektáltságain keresztül is őszinte melegségü, balk- és finom lírikus, furcsa félszegség­­gel szól egy megkapó versben a kö­zönséghez a darab előtt s szives el­nézést kér, mondván: ez nem az én hangom, ez Pest és a szinpad. Szóval bejelenti, faogy maga sem veszi egé­szen komolyan a dolgot, csak egy kis mókázásról lesz szó a továbbiakban. Ez a vallomás amennyire szokatlan, annyira lehűtő, kiábrándító. Ezek után nem lehet kedvünk bő­vebben elmélkedni a Vőlegény szo­morú kisiklásairól, abszurd helyzetei­ről, diszananciáiról, és rosszul felra­gasztott harmadik felvonásáról. Vala­mit azonban még igy, félkézről vet­­ten is elárul a Vőlegény. Azt, hogy szerzőjének mondanivalói nem bírják el a színpadi formát. Szép Er­nő azt hiszi, hogy megalkudott, pedig csak a gyengeségeit tárta fel: a ri­valda éles fénye még az ő költésze­tének sem túlságosan kedvező világí­tás, hát még ha erről a költészetről eleve le kell mondanunk! . . . Az előadás, ahelyett, hogy leplezte volna a darab gyengéit, még kirívób­bá tette azokat. Varsányi, bár lát­szott, hogy Csortossal s a többiekkel együtt a legnagyobb kedvvel és sze­retettel igyekezett belehelyezkedni "kényelmetlen szerepébe, tapogatózott, kereste önmagát. Pedig ha vele van baj: a darabban a hiba. Hegedűs, a hazudozó, kávéházi figurát kísérte­ties elevenségüvé tette. Vendrei és *S z e r é m i mulatságos, kedves öre­gek voltak, Gombaszögi Ella pe­dig közvetlen, diszkrét és illuziötkeltő játékával adott egyéni szint halvány szerepének.

Next

/
Oldalképek
Tartalom