Amerikai Magyar Újság, 2000 (36. évfolyam, 1-12. szám)

2000-05-01 / 5. szám

2000. május AMERIKAI MAGYAR ÚJSÁG 23 attól, hogy minden vádjuk igaztalan volt, máig kiközö­sítik azt az embert, aki egykor közönséges katona volt, mert hazája azt köve­telte meg tőle. Aki egykor az Egyesült Nemzetek főtit­kára is Volt, ahol kemény munkával bizonyította be, hogy nem náci, és soha nem is volt az. Igaz, a nyugati médiának ez már nem hír­anyag, ők már megtették dolgukat, elfűrészeltek egy tehetséges embert, kiközösí­tették őt a társadalomból. Hogy nem bűnös? — kit ér­dekel az? Csak az őrültek akarják, (talán) hogy a XX. század közepe visszatérjen. Kétség­telen az is, hogy mindent el kell követnünk azért, hogy az akkor történtek soha ne fordulhassanak elő még egyszer. De erre az út nem biz­tosan az, amit a liberális gondolkozású politikusok kijelölnek. Ki kiáltotta ki őket mindentudóknak? Miért kiáltják ki bűnnek azt, amikor valaki „nemzet­ben” akar gondolkodni? Miért kell a Föld népeit egybeterelni, egy nemzet­közi faluba szorítani, az ú.n. „one big global village”-be? Kinek született meg ez az ötlete? És ki vagy kik hagy­ták az jóvá? Miből gondol­ják, hogy csak nekik van és lehet igazuk, a nagy és szent fejlődés nevében? Egy autónak nem csak motorra, fékre is szüksége van. Az osztrák motor bizo­nyára jól működik, de sze­rintem kell valaki ott, aki más oldalról is meg tudja világítani a témát, ezért választotta meg Haidert és vitte be pártját az osztrák parlamentbe az osztrák nép. Ez az ember, aki kétség­telenül nem > egy liberális bolsevista, egészen biztos, hogy vannak más elképze­lései is, mint amit a nem­zetközi álliberálisok megen­gednek egy politikusnak. ígérem, épp oly figye­lemmel fogom követni poli­tikai pályafutását, mint például a nyugati politiku­sokét. És ha félrelép, ha rosszat tesz, ha hazája ellen vét, ha a krisztusi tanítások szerint az emberiség ellen vét, én leszek az első, aki tiltakozni fogok ellene, minden módon. De amíg a népe akaratát képviseli, — csak azért, mert nem ért egyet a bevett internacionalista maszlagok­kal, — nem fogom őt tá­madni. Olyan mélyre csak a rózsaszín politikusok tudnak süllyedni, akik el­felejtik a szálka és a geren­da esetét saját szemükben. Úgy Európában, mint Ame­rikában, Kanadában és másutt is. MAGYARSÁG-Egy nappal azután, hogy a román legfelső bíróság véglegesen elutasította a prefektúra keresetét, ezzel megerősítve Gheorghe Funart polgármesteri pozíciójában, ismeretlen tettesek leszakították a kolozsvári magyar főkonzulátus főtéri bejáratáról a konzulátus tábláját. Alföldi László főkonzul a történtek után megtette a szük­séges, lépéseket, a rendőrség jegyzőkönyvet készített és elkezdte a vizsgálatot. A magyar diplomata a távirati irodá­nak azt nyilatkozta, hogy valószínűleg rendőri védelmet fog kérni a kozulátus épületéhez. TÖRTÉNELEMHAMISÍTÁS KÁRPÁTALJÁN Viszhang egy ukrán újság a vereckei emlékművet támadó cikkére Fölháborító hírt közölt a Magyar Nemzet Feszült­ség Kárpátalján címmel. A Sztarij Zamok című ukrán heti­lap állást foglalt a vereckei honfoglalási emlékmű fölál­lítása ellen. Indokolásában azt állította, hogy Verecke térségének a magyar uralomtól különösen sokat szenvedett ukrán lakossága érzékenyen reagál a magyar hegemónia minden megnyilvánulására. Ez utóbbi mondat tele van ferdítésekkel, hazugsá­gokkal, tulajdonképpen nem más, mint történelemhamisí­tás. Kárpátalján ugyanis soha nem éltek ukránok, amig a terület Magyarországhoz tartozott, tehát nem is szenved­hettek magyar uralom alatt. Kárpátalja szláv őslakosai nem ukránok, hanem latinos nevükön ruténok, önmegne­vezésük viszont ruszin. Őseik 1241 után, majd 1360 körül telepedtek le, és II. Rákóczi Ferenc fejedelem leghűsége­sebb népeként, gens fídelissimaként szerette a ruténeket. A trianoni békediktátum után 80 évvel nem lehet "magyar hegemóniáról" beszélni egy elrabolt országrészben. Az ungvári székhelyű Magyarországi Rutén Néptanács 1918- ban hűségnyilatkozatot tett Magyarország mellett, elítélve az erőszakos cseh területfoglalást. 1938-1939 fordulóján, amikor Kárpátalja két részben visszakerült Magyar- országhoz, Teleki Pál kormánya széles körű rutén auto­nómiát teremtett. Rutén tannyelvű iskolák, gimnázium, il­letve tanítóképző, görögkatolikus papnevelde működött. Budapestről és Kassáról rutén rádióadásokat sugároztak. A szovjet hadsereg 1944 őszén elfoglalta Kárpát­alját. Ekkor kezdődött el az ott élő népek mind a mai napig tartó szenvedése. A ruténokból egy nap alatt, egy toll­vonással ukránt "csináltak", nem vallhatták meg ruszin nemzetiségüket. Mivel az ukránoktól eltérően nem az ortodox, hanem a görög katolikus vallás hívei voltak, vallá­sukat sem gyakorolhatták. A szovjet katonák kegyetlen- ségeinak 187 ezer ártatlan rutén és 40 ezer magyar esett áldozatul. A szovjet hatóságok 1990-ben újra engedélyezték a ruszin név használatát és a görög katolikus vallás gyakor­lását. 1991-ben Ukrajna függetlenné vált. Nyilatkozatai el­lenére sem tiszteli a kisebbségeket. A ruszinok és a ma­gyarok identitását korlátozza. Az ukrán soviniszták a kár­pátaljai magyarokat magyar ajkú ukránoknak tekintik. (Ceausescu is magyarul beszélő románoknak nevezte az erdélyi magyarokat!) Kárpátalja nemzetiségi összetétele: körülbelül 900 ezer rutén, több mint 200 ezer magyar, 50 ezer orosz és a több mint 60 ezer egyéb nemzetiségű. A tények ismeretében egyértelmű: a Sztarij Zamok hazudott, amikor az ukránok magyar uralom alatti szenvedéseit em­lítette. Ez nem más, mint uszítás a magyarok ellen. Dávid Márton /leányfalu/

Next

/
Oldalképek
Tartalom