Köves Slomó: Zsidó szakadás - Hamburgtól Nagymihályig (Budapest, 2009)

II. Rész. Szakadás és egység példái a zsidó történelemben

7. FEJEZET A középkortól az újkorig A ZSIDÓSÁG MEGOSZTOTTSÁGA REB SZÁÁDJÁ GÁON IDEJÉN A fentebb részletezett izraeli-babilóniai megosztottság korszakát szokás a gáoniták korának is nevezni. A babilóniai zsidóság veze­­tése ebben az időszakban hierarchikus rendszerben működött, amelynek élén az úgynevezett rés gálutá, a diaszpóra feje állt. E korszak kiemelkedő személyisége Reb Száádjá Gáon,1 aki élete során több területen is harcolt a zsidóság megosztottsága ellen. Elsősorban két területen vívott jelentős küzdelmet: a karaitákkal, illetve az izraeli és babilóniai zsidóság megosztott­­ságával szemben. Egyiptomban született és már igen fiatalon óriási tudásra tett szert, hamar szembekerült az Egyiptomban akkor nagyon elter­­jedt karaitizmussal. Száádjá felismerte az ebben rejlő veszélyt, és szellemi küzdelmet vívott a karaitákkal. A Széfer hátsuvot neged Anán (Válaszok könyve Anán ellen) című művében például sorra veszi és cáfolja a karaiták által a rabbinikus zsidósággal szemben felhozott érveket. A másik területen, az izraeli és babilóniai bölcsek között ki­­alakult naptárvitában való részvétele tette őt igazán nagyhírűvé. Bevett szokás volt akkoriban, hogy a naptár hónapjaihoz szüksé­­ges újhold időpontját a babilóniai bölcsek állapították meg, és ezt mindenki, még az izraeli bölcsek is elfogadták. 921-ben azonban vita bontakozott ki az újhold meghatározásából. Ennek következtében két vélemény alakult ki a közeledő ünnepek meg­­tartásának időpontjáról. Mindez azzal a veszéllyel fenyegetett, hogy a zsidóság megosztottá válik, és más napon fogják az izraeli, és a babilóniai zsidók az ünnepeket megülni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom