Köves Slomó: Zsidó szakadás - Hamburgtól Nagymihályig (Budapest, 2009)

V. Rész. A nagymihályi polémia

Zsidó szakadás - Hamburgtól Nagymihályig

304

84 Értelmezését lásd 154. old.

85 5Mózes 23:8.

86 Talmud, Bává kámá 92b. Más szóval ne légy hálátlan!

87 Példabeszédek 3:17.

88 2Mózes 3:7.

89 2Mózes 2:23.

90 Példabeszédek 17:13.

91 Jeremiás 29:7.

92 Kohelet 8:2.

93 Példabeszédek 24:21.

94 Rabbinikus szokás, hogy ha egy várost említenek, akkor mindig a ״ _ ”א״עי! הנבי״) ונריע ןמאÉpüljön fel városunk mihamarabb!”) rövidítéssel megemlítik Jeruzsálemet, kívánva, hogy mihamarabb eljöjjön a messiás és felépüljön a szent város.

95 Szokás a rabbinikus dokumentumokban a dátumot az aktuális tórái hetiszakasszal megjelölni.

96 5626. Kiszlév 3., ami a polgári naptárban az 1865. november 21- ének felel meg.

97 Részletezésüket lásd a 18. fejezetben.

98 Szó szerint a világtól elkülönülten élő igazak. Itt valószínűleg a nem haszid ortodoxokra utal.

99 Értelmezését lásd 155. old.

16. FEJEZET. A NAGYMIHÁLYI RENDELETEK SZÖVEGÉNEK ÉRTELMEZÉSE

1 119. old.

2 Lásd például Jehudá jáále I, Orách chájim 35.; Vöjáán Joszef, Orách chájim 287.

3 Lásd például Cic Eliezer 5. köt. Bevezetés 3. fej.

4 Lásd Sámuel imája 16.1.

5 Igrot Szofrim 34.

6 Szifri, 5Mózes 13. bek.

7 5Mózes 1:13.

8 Uo. 33:8-9.

9 Rási uo.

10 Jálkut Simoni, 1 Mózes, Vájécé

11 Lásd erről Chátám Szofer hírhedt mondását lásd 119-120. old.

12 5Mózes 32:17.