Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Mázl tov! - Mitől boldogok és minek örülnek a zsidók? Dunaparti haszid hétvége. 5777. ijár 2-4. 2017. április 28-30 - Zsidó Ismeretek Tára 32. (Budapest, 2017)
Gyermeknemzés
Zsidó ismeretek tára 22 [A Gömára kérdez:] De honnan is tudhatná az ember, [mikor van a kilencvenedik napja a terhességnek, hogy azon a napon kerülje a közösülést]?5 ’ [A Gömára válaszol:] Azt mondta Ábáje: csak éljenek házaséletet, amint szoktak, és az Örökkévaló megvédelmezi az egyszerűt.”* 54 Három társ az ember teremtésében [A Gömára egy brájtát idéz:] Bölcseink tanították egy brájtában: ״Hárman vesznek részt az ember teremtésében: a szent Isten, áldassék, az apa és az anya. Az apától származik a fehér [anyag (a mag)], melyből a csontok, inak, körmök, az agy és a szemfehérje formáltatnak.55 Az anyából származik a vörös [anyag],56 melyből a bőr, az izomzat, a haj és a szem feketéje formáltatik.57 És a szent Isten, áldassék, az élet lelteletét helyezi bele, a lelket,58 az ábrázatát, a látását, a hallását, a beszéd és a járás képességét,59 a belátást és a megértést.60 És mi” A Gömára nem kívánja azt mondani, hogy sohasem lehet tudni a terhesség pontos idejét, mert az nyilvánvaló a Misnából (30a.), mely azt mondja: .,11a az asszony elvetél terhessége negyvenedik napján" stb.. hogy igenis lehetséges tudni a pontos napot, amikor teherbe esett az. asszony. Azt kívánja inkább jelezni a Gömára. hogy mivel gyakran igen nehéz pontosan meghatározni a fogantatás napját, általában nem tud az ember kellően óvatosan járni el ebben a dologban (Aruch láNér). 54 Zsoltárok 116:6. Lásd Magén Avrahám 240:5. ײ Ezek a test világosabb színű alkotórészei. 56 Ti. a méh keringését biztosító vér; lásd alább. '7י Ezek a sötétebb anyagai és alkotórészei a testnek. A Grá és a Söiltot hozzáteszik a listához a ״ םדvér" szót (lásd még Toszáfot a Zöváchim 69b-hez). ,í! Ez a fogalom (״ חור),az élet leitete” az az életerő, ami az emberi lényt minden fizikai aktivitásában átjárja, és működteti a szükséges testi funkciókat, melyek az állatban és az emberben közösek, ilyen az ivás vagy a szaporodás. A המשנ, azaz a lélek az isteni része az embernek. A nőseimé teszi kivételessé az embert az élők között, és képessé, hogy spirituális magasságokba emelkedjen (lásd Náchmanidész az /Mózes 2:7-hez). 5'J Szó szerint: a szem látását, a tül hallását, a száj beszédét és a láb járását. A szervek (szem, 1111 és száj) az anyától származnak és az apától, de a képesség a látásra, hallásra stb. ajándék az Örökkévalótól (Rási).