Oberlander Báruch rabbi (szerk.): Test, sport és egészség a zsidóság szemszögéből. Dunaparti haszid hétvége. 5776. elul 20-22. 2016. szeptember 23-25 - Zsidó Ismeretek Tára 31. (Budapest, 2016)
Test
Chászid filozófia: Miért támad fel a testünk a Megváltás idején?25 fejükön koronájukkal és sütkéreznek az Isteni Jelenlét Dicsőségében.” [Bevezetés a Chelekhez] Az Eljövendő Világban nem létezik fizikai test vagy bármilyen más anyagi szubsztancia. Ott csak az igazak segítő angyalokhoz hasonlatos testetlen lelkei találhatók. Mivel abban a világban nem léteznek anyagi szubsztanciák, ott nincs sem evés, sem ivás, sem semmi más, amire a földi világban az emberi testnek szüksége van. Ott olyan állapotok sincsenek, amilyeneket a mi világunkban a fizikai test megtapasztal, gondolunk itt az ülésre, állásra, alvásra, látásra, szomorúságra, vidámságra, és más hasonlókra... Amikor Bölcseink azt mondták, hogy ״az igazak ülnek”, az csupán allegorikus kifejezése annak, hogy az igazak lelkei ebben a világban munka és erőfeszítés nélkül léteznek. Hasonlóan, a bölcsek azon kitétele, hogy ״fejükön koronájukkal”, azt jelenti, hogy velük van megszerzett tudásuk. [A megtérés szabályai 8:2.] Vagyis Maimonidész minden az Eljövendő Világra vonatkozó fizikai utalást puszta allegóriának tart. Az Eljövendő Világ a lelkek világa, és ez a spirituális világ az Isten által az embernek felkínált legfőbb jó. Így állnak tehát a dolgok a Messiás korszakát illetően, jönne el minél hamarabb! Mert bár a nem-zsidók hiszik, hogy a mi népünknek sosem lesz független állama, de még csak jelenlegi körülményein sem fog tudni soha javítani — és e véleményt az asztrológusok, jövendőmondók és látnokok is osztják Isten bebizonyítja majd, hogy ezen nézeteik és meggyőződéseik alaptalanok és hamisak, és elküldi hozzánk a Messiást. [Levél a jemeniekhez] 2. fejezet Náchmanidész gyökeresen új világa Vita Maimonidésszel Maimonidész számos a messiási korra vonatkozó állítását élesen vitatja Náchmanidész, Mose ben Náchmán rabbi. Elsősorban Maimonidésznek a messiási próféciákra vonatkozó allegorikus interpretációit