Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A héber nyelv és a héberek. Dunaparti haszid hétvége. 5776. ijár 12-14. 2016. május 20-22 - Zsidó Ismeretek Tára 30. (Budapest, 2016)

Chászid filozófia

Snéur Zálmán ljadi-i rabbi: A Teremtés anatómiája 33 4. fejezet A véges nem lép ki a végtelenből Mivel a teremtett lények létezését lehetővé tevő Isteni alkotóerő­nek folyamatosan jelen kell lennie a teremtett lényekben, ezért azok a forrásukban a legteljesebben semmik. Ez, mint RSZ az előző fejezet­ben elmagyarázta, azt jelenti, hogy a valóságban nem „léteznek”, mi­vel a forrásuk mindenütt jelen van. Miért érzékeljük mégis kézzelfog­hatóan „létezőnek” a teremtett lényeket? - Csak azért, mert nem va­gyunk képesek se látni, se felfogni, a minden teremtett lényben benne lakozó és őket életre hívó Isteni Kinyilatkoztatást. RSZ ezt a Nap su­garainak példáján magyarázta. Mikor nem a forrásukban, a Napban vannak, hanem „szétszóródnak” a világegyetemben, önállóan létező­ként érzékeljük őket. Mikor azonban a Napban vannak, nyilvánvalóan egyáltalán nincs ilyen „létük”. Ebből a fakad a következő kérdés: Mivel a napsugarakkal ellen­tétben a teremtett lényeknek állandóan ott kell, hogy legyen a forrá­suk, miért nem látjuk, hogy semmik a valóságban a forrásukhoz ké­pest? Erre vonatkozóan RSZ azt írta, hogy ennek megválaszolásához némi előkészítés szükséges. Most a 4. fejezet a cimcum, azaz az össze­húzódás és eltakarás isteni képességével foglalkozik. íme írva van: „Mert Nap és pajzs Hávájá Elokim.” Ahogy a Nap fényt ad, ugyanúgy lát el minket Hávájá - a Négybetűs Isten Név - spirituális világossággal. Hasonlóképpen: ahogy a Nap pajzsa meg­véd minket sugarai intenzitásától, ugyanúgy véd minket Isten pajzsa az isteni Elokim név. A „pajzs” itt a Nap tokjára utal, amely fedi a Napot, és ezáltal óvja a teremtményeket, hogy azok képesek legye­nek elviselni a Nap hevét. Miként bölcseink, az áldott emlékezetűek mondották:'1 „Az el­jövendő időben - a Messiás korában, a Szent, áldott legyen Ő, kive­szi a Napot a tokjából, és általa a gonoszak büntetésüket elnye­rik...”, mivel nem lesznek képesek elviselni a Nap hevét53 54 55. 53 Zsoltárok 84:12. 54 Lásd Nödárim 8b. 55 A passzus további része azt mondja, hogy az erényesek nem csupán eltudják majd viselni, hanem meg is gyógyulnak majd tőle.

Next

/
Oldalképek
Tartalom