Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Pilisi hétvége a Pesti Jesivával. 5766. Elul 22-24. 2006. szeptember 15-17 - Zsidó Ismeretek Tára 11. (Budapest, 2006)

Zsidó filozófia

53 Zsidó filozófia Nem is csoda (hogy az ilyen ember nem tesz szert valódi szellemi éré­­nyekre), hiszen nem került kapcsolatba az isteni fénnyel, hogy gyönyör­­ködjön abban, mint a próféták, nem szerzett ismereteket, hogy az azokkal való foglalkozásnak, azok élvezetének szentelje hátra levő életét, mint a filozófusok. És még ha valóban istenfélő is, és szeret magányában urával beszélgetni, állni, szerénynek lenni, imádkozni mindazokat az imákat és kéréseket, amelyeket megtanult betéve. Mindezek a tevékenységek néhány napig jelentenek neki élvezetet, amíg újdonságnak számítanak. Valahány­­szór azonban mindez ismétlődni fog a nyelvén, egyre kevésbé hat lelkére, nem talál sem megnyugvást, sem megilletődést, majd éjjel és nappal köve­­teli lelke természetes potenciáinak megfelelően a látást, a hallást, a beszé­­det, a tevékenységet, az evést, az ivást, a másik nemet, a gazdagodást, a család kormányzását, a szegények támogatását, a vallás anyagi támogatá­­sát, ha valahol mindennek szükségét érzi. Nem fog-e ragaszkodni ahhoz és bánkódni amiatt, amihez lelkileg kötődik: Nem fog-e szomorúsága egyre növekedni, miután távol van az isteni rendtől, amelynek pedig a közelébe akart kerülni? A jámbor ember 2. A Kazár mondta: akkor most azt mondd el, hogy miféle tevékeny­­séget tartotok jónak ma. 3. A rabbi mondta: a jó ember városára vigyáz, kiosztja és kiméri la­­kosainak élelmüket és mindazt, amire szükségük van. Igazságos hozzájuk úgy, hogy egyiküket sem részesíti előnyben, senkinek sem ad az őt megil­­letőnél többet. így amikor szüksége van rájuk, készségesnek fogja találni őket, akik gyorsan válaszolnak kérésére. Ha parancsol nekik, azok követik parancsát, ha tilt nekik, azok megfogadják tiltását. A jámbor ember, teste vezére 4. A Kazár mondta: az igaz emberről kérdeztelek, nem a vezetőről. 5. Mondta a rabbi: az igaz ember nem más, mint egy olyan vezető, akinek érzékei, lelki és testi potenciái engedelmeskednek. Ezeket úgy veze­­ti, mint egy várost, ahogyan írva van: ״az indulatán uralkodó, mint aki vá­­rost vesz be”80. Az ilyen ember alkalmas a vezetésre, mivel ő, ha egy vá­­rost vezetne, ugyanolyan igazságosan járna el ott is, mint saját testével és 80 Példabeszédek 16,32

Next

/
Oldalképek
Tartalom