Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Pilisi hétvége a Pesti Jesivával. 5766. Elul 22-24. 2006. szeptember 15-17 - Zsidó Ismeretek Tára 11. (Budapest, 2006)
Zsidó filozófia
Pilisi hétvége a Pesti Jesivával - 2006, szeptember 15-17. 54 leikével. Elnyomja a vágyódó potenciákat, meggátolja őket a túlzásban, de igazságosan megadja nekik a szükségleteiknek megfelelő részt bőséges élelemmel és bőséges itallal, tisztasággal és mindezek bőséges okaival együtt. Elnyomja a haragvó lélek potenciáit is, melyek uralomra vágynak, de megadja neki igazságosan a hatalomnak az őt megillető részét. Ez hasznos lehet a tudományos vitákban, egyéb nézeteltérések során, a rosszakkal való küzdelemben. Megadja az érzékeknek is azt, ami megilleti őket, mivel ezek az ő számára is hasznosak. Szükség esetén és a jobb megoldás érdékében ugyanis használja a kezet, a lábat, a nyelvet. Ugyanez érvényes a hallásra, a látásra, a közös érzékelésre, amely ezekét követi, aztán a gondolatra és emlékezésre, illetve az akaratra, amely mindezeket mozgatja. Mindezek az értelem utasítását szolgálják. Nem engedi meg, hogy e tagok és potenciák közül akár egy is átlépje a neki kiszabott határt és korlátozza a többit. Ha megszabta mindegyiknek a szükségletét és megadta nekik (a vegetatív potenciáknak) természetük szerint azt, ami elegendő a nyugalomból és az alvásból, az állati (potenciáknak) azt, ami a világi tevékenységben az ébrenlétből, mozgásból táplálja őket, akkor, mint ahogyan egy respektált hadvezér szólítja föl engedelmes katonáit segítségre, fölhívja őket arra, hogy kapcsolódjanak a fölöttük levő fokhoz, azaz az isteni logoshoz, amely az intellektuális fok fölött áll. Fölsorakoztatja és elrendezi közösségét, utánozva Mózes urunk közösségének rendjét, amelyik a Sínai-hegy körül várt. Megparancsolja az akaraterőnek, hogy engedelmesen fogadja mindazokat a parancsokat, amelyek tőle szármáznak, és azonnal teljesítse őket. A testrészek erőit ellenkezés nélkül, páráncsa szerint működteti, arra utasítja, hogy ne hallgasson a hamis vágyak és képzelődések hívó szavára, ne hallgasson rájuk, ne higgyen nekik, míg nem konzultált az értelemmel. Ha jónak találja, amit azok akarnak, akkor engedjen, ha nem, akkor álljon ellen. Az akaraterő tehát így hallgatva rá föl van készülve az engedelmességre. Irányítja a gondolkodás eszközeit és megtisztítja mindattól, mai a világi gondolatokból rárakódott. Ráveszi gondolatait, hogy a képzelőerő segítségével idézze fel a benne levő legmagasztosabb képeket, amelyeket a rejtett képzelőerő segítségével fel tud idézni. Ilyen például a Sínai-hegyi kinyilatkoztatás, vagy Izsák feláldozásának története Ábrahám által a Moria hegyén, vagy a Mózes által épített Szentély Sátor a sivatagban, a szentélybeli áldozatok, az isteni dicsőség jelenléte a templomban és még sok más. Megparancsolja a memóriának, hogy raktározza el ezeket a nagyszerű látomásokat, és ne felejtse el őket, ugyanakkor elűzi a képzelődések gondolatait, hogy ne tudják az igazságot összekuszálni és kétséget ébreszteni iránta. Visszatartja a haragvó és vágyakozó lelket attól, hogy haragjával és vágyakozásával az akaratot éltérítse, megmásítsa és lekösse.
