Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 5. Deuteronomium - Zsidó Biblia 5. (Budapest, 2013)

Deuteronomium magyarázatokkal - V. Sófetim

xvi, 8 נDEUTERONOMIUM—Sófetim211

18. Bírákat és felügyelőket adj magadnak minden kapudban, amelyeket az Örökkévaló, a te Istened neked ad, törzseid szerint, hogy ítéljék a népet igaz ítélettel. 19. El ne hajlítsd az ítéletet, ne tekints személyt és ne fogadj el megveszte getést, mert a megvesztegetés megvakítja a bölesek szemét és elferdíti az igazak szavait. 20.

elrendelték, hogy kivételt kell tenni az árva esetében, akinek ügyét első sorban kell meghallgatni; azután az özvegyét; továbbá egy nő ügyét előbb kell meghallgatni, mint egy férfiét (Sulchán Áruch, Cliósen Mispát XV. 2). A bíró mindenkit türelemmel és udvariasan hallgasson meg. Óvakodnia kell attól a kísértés• tői, hogy igazságtalan ítéletet mondjon a szegény iránti szánalomból. ,,A bíró ne mondja; Ez az ember szegény, ellenfele gazdag és az utóbbinak kötelessége rajta bajában segíteni. Tehát a gazdag ellen fogok dönteni és így segítek a szegényen, anélkül, hogy alamizsnát kelljen elfogadnia. Azt se mondja a bíró: Hogyan szégyenítsem meg a gazdagot egy ilyen kis őszszeg miatt. Az ő javára fogok dönteni, de azután megmondom neki, hogy ajándékozza oda az összeget a szegénynek.“ (Szifra Lev, XIX, 15.) Lásd Exod. XXIII, Ő.

megvesztegetést. Vagy; ״ajándékot“. A bírónak tilos bármiféle ajándékot elfogadni; lásd XXVII, 25. Keleten igazságos bírónak tartották azt, aki csak attól a féltői fogadott el ajándékot, akinek igaza volt, a zsidó hagyomány szerint még ilyen esetben sem fogadhat el a bíró ajándékot (Szifrc).

megvakilja a bölcsek szemét. A tények és mellékkörül־ menyek tekintetében, s a bíró végül mégis akaratán kívül az ajándékozó félnek fog igazat adni ÍKelúb. 105 ab).

az igazak szavait. Azokét, akik különben igazságosak volnának. Deutsch hozzáfűzi magyarázatul: ״értsd: a bírák szavait, 14*