Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 4. Numeri - Zsidó Biblia 4. (Budapest, 2013)

Numeri magyarázatokkal - III. Beháalóthekha

122

השמ ונע דאמ ילכמ םידאה רשא ינפ־לע :המדאה ם 4 דמאױ הץוי רפ1םא השמ־־לא ןרדא־לאו מכןךמ־לאו ה ואצ םכתשלש לדא־־לא דעומ ואציו :םתשלש דריו: ע : r<— It : T : C : I*— A" T J v O' : T

ידוהי דומעמ ןנע דמעױ חתפ לדאה אךקױ ןרהא םןדמו 6 :םהינשואציו אנרעמשרמאיו ירבד היהי־םא םכאיבנ י דוהי הארמב וילא עידותא םולחב :וב־רבדא ןכ־אל 8 ידבע השמ יתיב־לכב ןמאנ :אוה הפ הפ־לא ״רבדא

: •

T : av j ס V Y JV 1 I JT V. IV ־ד V

וב הארמו אלו תדיחב תנמתו .דוהי טיבי עודמו 6>

* J * v : ״ A’ - C» : JT \ I ־ J

די .T. a זמע ק

ךחלעהב בי

És az Örökkévaló hallotta ezt. Mózes nagyon szerény és nem törődik a méltánytalansággal, amit ellene elkövetnek. Ezért Isten veszi öt védelmébe (Nachmanidesz i. h.).

3. És a férfiú Mózes nagyon szerény volt, [szerényebb]. Ezek a szavak megmagyarázzák, hogy miért nem tett Mózes semmit védekezésül. ״Ezek a szavak, valamint azok a részek, melyekben Mózes hasonlóképpen minden kétértelműség nélkül számol be saját hibáiról is (XX, 12, köv. Exod. IV, 22, köv.; Deut. I, 37), mesterkéletlenségről tanúskodnak, ami egyformán bizonyítja valóságukat és ihletettségüket“ (Speaker’s Bible.)

4. hirtelen. A megtorlás azonnal- bekövetkezik.

5. és kimentek ők ketten. Elkülöníttetnek Mózestől, mert az ember teljes dícséretét csak távollétében illik elmondani (Szifré). Ez a dicséret a 7. és 8. versben áll.

6. Ha lesz közietek próféta. Vagy: ״Ha valaki közületek próféta“. ״Oly értelemben, mintha az lenne: 0איבנ כם próféta közületek“ (Deutsch). Az Imit régi fordítása a következő szót ideveszi és így fordítja: ״Ha lesz közöttetek próféta, az Örökkévalóé“.