Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 4. Numeri - Zsidó Biblia 4. (Budapest, 2013)

Numeri magyarázatokkal - III. Beháalóthekha

116

ב ה ע ל ת ר אי !2 וכבתו 'וינפל רמאל המל הז ונאצי :םירצממ רמאיו

*:•־־־ T ft •• TTÍ .־*־

r ft T V ; •וז - r

השמ תואמ־שש ףלא ילמ םעה רשא יכנא וברקב

r v ״ Y V j ן ־ T T • T ד A יי 'A • : V

22 התאו תרמא רישב ןתא םהל ולכאו שדק :םימי ןאצה

; ־ T V J \. : IT : VT |j•• v TT Ti*▼ JT יי ~ 5 I

רקבו טחשי םדל אצמו םדל םא יגד־לכ־תא םיה ףסאי

ft T ן ’AV T jT T iV T ft ־

ÍJ" TT~ ff - f : T V J

םהל אצמו :םהל פ

ד T ז ״

23 רמאל ,דוהי השמ־לא דיה ,דוהי רצקת התע הדארת

24 ךןךקיה ירבך :אל־םא אנתו השמ רבדיו םעה־לא תא ירבד ,דוהי ףסאל םיעבש טלא ינקזמ םעה דמעױ םתא

: 'AT : X *־־1ײ J' : l • • ־|:T T Jr ־ןו־ er f

•יכ תביכם :להאה דריו ,דוהי 1 ןננ?ב רבדױ וילא ־לצאױ1

: ^ T J ן ITTIV ft V— V ־:־7 ־* T ־ V T

טררךוח רשא ױלע ץתױ םיעבש־לע שיא םינקןה יהױ 26 חונב םהילע חולד ואבנתיו אלו :ופסי וראשו ־דש םישנא 1 הנחמב üp דחאה 1 דדלא םשו דשה דדימ

22. hogy elég legyen nekik. Mózes csodálkozik az isteni ígéreten. Isten hatalmát nem ismeri fel helyesen ebben a pillanatban. A Szentírás itt sem titkolja Mózes emberi vonásait.

23. Vájjon rövid-e az Örökkévaló keze? Azaz, nem elég hatalmas-e?

25. a felhőben. Szellemi eksztázis lett úrrá rajtuk, amelynek hatása alatt hirdették Isten dícséretét, az ö akaratát és az ö jóságát. A prófétálás kifejezésen itt nem jövendölés értendő, hanem az a képesség, amelynek felhasználásával oktatták és feddték a népet, olyan tekintéllyel, amelynek forrásaként Istent ismerték fel a hallgatók.

de többé nem. ״Aznap próféláltak, de később soha“ (Szifré). Nem volt a feladatuk, hogy állandóan osztozzanak Mózessel vezetői szerepében. Maimonidesz azokat az embereket, akik isteni kinyilatkoztatásokban részesülnek, olyanokhoz hasonlítja. akiknek az éjszakáját villámfények világítják meg. ״Egyeseknek megadatik, hogy a villámló fényt gyorsan egymás után következő sorozatokban fogják fel; ezek olyanok, mintha folytonos ragyogásban lennének; és az ő éjszakájuk olyan világos, mint a nappal. Ez a prófétálásnak az a kimagasló foka,