Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 3. Leviticus - Zsidó Biblia 3. (Budapest, 2010)

Leviticus magyarázatokkal - I. Vájjikrá

38 ו י p ר א ה

םימת ןאצהךמ דןכךצכ םשאל ןהכה-לא רפכו וילע ןהכה 9! לע ותגגש גגש־רשא אוהו עדי־אל חלסנו :ול םשא אוה

־*x t: r J ־: A WT T 1 jr : • : yr t v

םשא םשא ,דוהיל: פ

?2 רכהו .דוהי השמ־לא :רמאל שפנ יכ אטחת הלעמו

• **

tv J• vv< 1 ft y WT I J י״ rr T •ד jt

3לען .דקי? שחכו ותימעכ זודןרפכ תמושקברא ה וא 22 לזגב וא קשע :ותימע־תא אצמדא הדבא שחבו הכ

: '־» % r /־ | v -ג • 1 » st T ד *• jr 1/ • if

\

עבשנו תחא־לעךרש־לע לכמ השנמ־רשא םדאה אטחל

.18 ?. ץמק רדתב

IS. becslésed szerint. Amint ezt megtaláljuk a 15. versben.

de (i nem tudta. A héber kifejezés azt jelenti ״amíg nem biztos benne“. De ha később eszébe jutna vétke, be kell mutatnia a vétekáldozatot.

20—26. Bűnáldozat bizalommal történt visszaélés miatt.

21. az Örökkévaló ellen. Rabbi Akiba ezeket a látszólag felesleges szavakat nagy jelentőségüeknek tartotta. Tanítása szerint az az ember, aki letagadja azt a tulajdont, amit embertársa rábízott, megtagadta Istenét, aki tanúja volt a tárgy átvételének (Szifra). Hasonlóan magyarázza Philo ezt a kifejezést: ״Az, aki valamit letétbe helyez embertársánál, csakis annak a becsületességére bízza magát, aki azt a tárgyat átvette. Nincs más tanú jelen, mint Isten, a legcsalhatatlanabb és legmegbízhatóbb tanú, aki látja az emberek összes tetteit, akár akarják, akár nem.“

letagad. Másik csoportja ez. a ílb’PS-nak, valamilyen tárgynak az elsikkasztása. A törvény itt azokra az esetekre vonatkozik, amelyek nem juttatják a vétkest a polgári bíróság ítélöszéke elé. Letagadta a kötelezettségét és hamisan esküdött. Később felébredt lelkiismerete arra késztette őt, hogy önként bevallja bűnét. Noha bölcseink a hamis esküt a legnagyobb bűnök közé sorolták, a bűn nyílt bevallását hősies erkölcsi cselekedetnek tekintették (Büchler).