Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 3. Leviticus - Zsidó Biblia 3. (Budapest, 2010)

Leviticus magyarázatokkal - VIII. Emór

XXI, 10 LEVITICUS—Emór 229 10. És a pap, aki fölötte áll testvéreinek, aki­­nek fejére öntik a kenőolajat és felszentelik, hogy felöltse a ruhákat, fejét meg ne meztelenítse és ruháit meg ne szaggassa. 11. Semmiféle holt sze­­mélyhez ne menjen be; atyjával és anyjával se tisztátalanítsa meg magát. 12. És a szentélyből ki ne menjen, hogy meg ne szentségtelenítse Istennek szentélyét, mert Isten kenőolajának koronája van rajta. Én vagyok az Örökkévaló. 13. Hajadon leányt vegyen el; 14. özvegyet, el­­váltat, nem méltót, paráznát, ezeket el ne vegye, hanem hajadont az ő népéből vegyen nőül, 15. hogy meg ne szentségtelenítse magzatát népe között, mert én vagyok az Örökkévaló, aki őt megszenteli. 16. És szólt az örökkévaló Mózeshez, mond­­ván: 17. Szólj Áronhoz, mondván: Senki magza­­taid közül nemzedékeiken át, akin hiba van, ne közeledjék bemutatni Istene kenyerét. 18. Mert az a férfi, akin hiba van, ne közeledjék; vak ember vagy sánta vagy csonka vagy hosszú tagú; 19. vagy az, akinek lába törött vagy keze törött; 14. népéből. A hagyományos magyarázat szerint nem vehet el áttértet (תריינ) (jer. Bikkurim I, 5; 1. m. Jebáin. 77 b). A Septuaginta és Philó szerint csakis papi családból nősülhetett. 15. hogy meg ne szentségtelenítse magzatát. Nehogy Áron családfájának tisztaságához kétség férkőzhessek. 14—24. A papoa előforduló testi hibákról. Testi hiba alkalmatlanná tette a papot a szentély szol­­gálatára

Next

/
Oldalképek
Tartalom